我的纪录片真的不想要高收视！ (喜欢吃脆桃子)

当年为了存放诗歌，特地做了4个御稿箱。
正在修复的就是其中之一。
朱红色的木箱子，方方正正的。
表面经过工匠的技艺雕刻了许多的祥云朱龙一类象征祥瑞与皇权的雕刻。
荣俊峰给外国客人们讲解着着这种御稿箱颜色的产生和来源。
御稿箱大部分保存还算是完整。
唯有侧面线条有那么一丝缺口。
需要修补的地方不多。
更令荣俊峰感到棘手的是旁边一个黑色的长方形。
表面有着金丝雕刻的图画。
但是破损严重，根本就看不出是什么器具。
它其实是华国的一种乐器，名字叫“瑟”。
就是琴瑟和谐中的瑟。
瑟属于宫廷乐器，体积比古琴和古筝要大上许多。
在普通人的日常生活中，瑟也是最不为人知的。
对于这把瑟的修复。
除了要补全它确实的部分之外。
重要是的就是刷漆。
对于木质文物的修复都需要用到漆。
荣俊峰拿着一碗黑乎乎的东西来到外面。
在阳光的照射下，黑色的表面泛着黑金的光泽。
看到这里查尔斯一愣。
这是什么东西？
荣俊峰把碗中的黑漆铺在一块白色的面板上。
静待了半个小时。
等到半个小时后，手中的铲子一拨弄。
原本黑色的漆顿时被拨弄开。
露出了里面接近半透明的一个质地。
查理斯瞪大了眼睛。
好神奇！
半透明的漆经过荣俊峰反复的调试。
等到再上色的时候，已经跟瑟表面的颜色一模一样了。
“修补文物的时候，我们都需要用到这种天然漆，它是从胶树上采下来的，古代的器具都是用这种漆上色的，所以我们也要按照古人的方法来。”
荣俊峰一边上色一边解释道。
查尔斯点了点头，微微点了点头。
心中对于文物修补师这种职业产生了一丝敬佩！
为了还原文物本来的颜色，任何一个步骤都是按照原本的制作方法来做。
这就需要文物修补师在面对不同的器具的时候，都有不同的修补知识。
不知不觉间查尔斯似乎对这种看似枯燥的修补工作已经有些上瘾了。
画面一转，来到了镶嵌组的部门。
此时镶嵌组的人都聚集在一个柜子一样器物面前。
“根据那个文物的槽，然后去进行一个镶嵌，现在都把它雕刻好之后，然后给它沾上。”
孔菊面对镜头说道。
一个造型古朴的华国木柜子。
上面却镶满了外国人的形象。
这是唯一一款古时有但现今没有的纹饰。
它的名字叫。
黄花梨百宝嵌番人进宝图顶箱柜。
番人是华国古代对外国人或者外来民族的泛称。
在明清鼎盛时期，要接受许多番邦的朝贡。
朝贡有着严格的利益程序，包括跪拜的动作、站立的姿态，进退路线等。
接受朝贡后，朝廷通常会回赐丝织品、瓷器、金银等。
回赐的礼物价值远超过贡品。
彰显大国风范，这时就出现了番人进宝图的纹饰。
反应当时的社会风情。
名国以后，随着国力的衰退和国际形式的变化，不再有番邦朝贡。
这种纹饰便不再使用了。
看着画面里面的顶香柜。
查尔斯两眼放光。
从形状上来看，与传统的木制柜子别无区别。
但是精致在于，在柜子的表面有许多花纹图案。
这些图案不是简单的工笔刻画。
而是用一个个琉璃贝壳雕刻而成，将其镶嵌在柜子表面。
有骑马的将军，也有嬉戏的孩童。
有肃穆的宫女，也有霸气的权贵。
琉璃的质地配上栩栩如生的画面，让整个柜子表面流光溢彩。
唯一美中不足的便是，历经岁月，有许多人物的已经脱离。
只剩下一个光秃秃的凹槽。
但即使是这样，查尔斯依旧是爱不释手。
足足暂停了好几分钟。
瞪大着眼睛看着画面中的顶箱柜。
对于历史系的学生来说，这是比金钱更具有诱惑力的东西。
......
镶嵌工艺是把珠宝玉石材料，同木器、漆器、金属器物相结合。
附着于器物表面的装饰工艺。
缺失的部分用什么材料，图案、色彩才能够达到修旧如旧的效果。
是镶嵌组这群年轻人遇到的最大困难。
作为屈峰在首都美术学院的师妹，孔菊却比屈峰更早来到首都博物馆。
大家更喜欢叫她孔姐或者孔孔。
“如果刻这么宽的话，那肯定是多了。”
孔菊手指比划着柜子表面一个拇指大小的缺口，似乎是在思考着什么。
跟漆器组一样，镶嵌组的老师傅都已经退休。
全靠这群年轻人延续和发展着首都博物馆的百宝镶嵌修复工艺。
文物修复是一项精细的工作。
需要恒心以及细心。
不同的组室之间都有各自的难题。
要说整个首都博物馆唯一有特点的组室便是纺织品修复部门。
查尔斯一愣。
纺织品....修复？
纺织品都是丝线制造的，断了或者损坏了基本上就废了。
这种东西怎么修复啊？
查尔斯百思不得其解。
带着巨大的好奇心，查尔斯继续看下去。
......
纺织品修复部门成立的比较晚。
工作人员全部都是女性。
“不能化妆，不能喷香水，不能做指甲，不能摸粉底。”
“这个天气也不能开空调。”
几个女性嬉笑的面对镜头说道。
他们谈论的是女性从事文物修复工作会遇到的问题。
首都博物馆在继承传统修复工艺的同时。
也开始运用现代科学技术的运用。
纺织品修复过程中，需要现代仪器的分析。
正在吐槽不能开空调的是陈阳。
从首都戏曲学院戏曲服饰专业毕业之后便进入了首都博物馆工作。
“你看啊，这个水要斜着到下去。”
陈阳一边做一边执导着新来的职员。
此刻她手中操作的是。
清洗宫灯穗。
小心翼翼的手法，以及沾水的刷子反复轻柔的刷着灯穗表面。
让沉积的灰尘和污垢顺着水流流下来。
“这是长春宫上面的宫灯，到时候90周年庆典要展览的。”
陈阳面对镜头说道。
或许游览首都博物馆的游客也没有想到过。
悬挂在他们头顶上的灯穗也是这样被反复修复和清洗的。
查尔斯深吸了一口气。
文物的修复常常点化在细微之处。
一边配合这群文物修复工作者的同时。
一边也在心中犯嘀咕。
这么好的纪录片为什么自己从来没有看到过。
从来只看见过文物的介绍的纪录片。
想着要文物修补的类型。
是罕见中的罕见了。
摇了摇头，查尔斯继续看了下去。
画面一转又来到了“邦邦邦”的房间内。
谢杨帆已经把木雕佛像的手指修复好啦。
现在正在和自己的师父修复腰带的部分。
“这个东西叫做鱼鳔胶，我们在木器的粘合上面都用这种胶。”
谢杨帆面对着镜头。
指着自己面前一个正在熬煮的白色小锅子说道。
白色粘稠的质地，需要火焰的加工才能做成。
这是一种沿用千年的胶水。
用鱼鳔作为材料，通过特殊的熬制才能够获得。
在漆器室。
瑟的修补也进入到了关键的时刻。
荣俊峰端着一碗黑乎乎的东西来到室外。
漆器室工作的人除了要忍受一些过敏的危险之外。
还要忍受难闻的味道。
容俊峰端着的这一碗是猪血。
猪血料是古建筑和漆器工艺中的传统材料。
它的强度比用大漆做的灰胎低一些。
但是便宜，可以大量使用。
做灰胎的时候，如果全刮漆的话成本太高。
鱼鳔胶、猪血料这些都是查尔斯这个西方人从未见过的修补材料。
鱼鳔能做胶？
猪血能做料？
查尔斯脑海中一个大大的问号。
当然当他看见用鱼鳔做的胶把木器沾合的不见一丝缝隙。
以及猪血料涂抹在那件乐器“瑟”上面与原来的颜色一模一样的时候。
查尔斯彻底瞪大了眼睛。
这种古老的东方智慧彻底震撼了它。
纺织品修复的同事们换了一个大一点宫殿工作。
他们今天的任务就是修复那扇“百寿图”。
“在这里工作就是要耐得住寂寞，像我们学艺术类的在学校学习的是创造性思维，但是在这里就一点都不能有。”
陈阳头也不抬的说道。
此时她正在仔细的擦拭着手中的一个寿字。
说到最后，对着镜头露出一个笑容。
不同专业不同性格的年轻人进入首都博物馆工作的原因各不相同。
但都会经历或长或短的适应过程。
首都博物馆的确是个与众不同的工作场所。
临近首都博物馆90周年的庆典。
各个组室之间所修复的文物都陆陆续续的运往了各自的展厅。