豪门案中案 (笑冶儿)

　　呦，真没看出来，老张还会欣赏阳春白雪啊。谁知调子一转，一个哀婉的女声高亢地唱道：
　　“南无阿弥佗佛大慈大悲菩萨“
　　就算l省南部多信奉小乘佛教，也不用这么早来给我们做熏陶吧？我翻了个白眼，正要张嘴对他发功，突然想起老张的伤心事。他本来有一子一女，小女儿在十多年前出车祸撞成了植物人。这么多年就只靠呼吸机维持生命体征，毫无醒转迹象。一年年的，老张的头发由黑变白，他的女儿却真正像一株植物，无知无识。我甚至有时候怀疑，他对我这个徒弟如此偏爱，也是在弥补对于小女儿父爱的亏欠。
　　这是在为他的小女儿祈福吗？我昏昏沉沉地听着佛号，只觉得那梵唱里仿佛有无尽的哀伤一般，听得我心里也难受起来。生何欢，死亦何苦。这纷纷扰扰的争斗，什么时候能停呢？
　　突然车停了，接着就有人推了我一把。
　　”咱们到了。“老张说道。
　　一路上两边全是些高大树木，看得人都有些视觉疲劳了。现在我们是在一个山崖上，沿着盘旋的小路望过去，前面有个小村落，几缕炊烟正袅袅升起。房屋的构造大都很简单，无非是干草架起的人字形屋顶，用干草和泥做出来的矮矮院墙。开出来的几块地上稀稀拉拉地种着玉米，多少还保留着刀工火种的古老气息。
　　”那是什么？“我指着村落尽头，一片金色的反光问道，那璀璨耀眼的光芒与这古朴的小村落格格不入，我看了很久才发现那居然是琉璃瓦。
　　”寺庙。“老张言简意赅地说道，”越是贫困的地方，人们越对神佛有天生的敬畏。“
　　苏郁芒撇撇嘴，看样子他对这件事大不以为然。可毕竟我们听了一路的佛号，此时质疑宗教的存在意义无非是指着秃子说秃。能让老张的破车走的大路到此为止。如果我们要去村子，只能靠两只脚了。
　　老张拿着一把折叠刀在前面开路，我和苏郁芒跟在后面。尽管如此，那些锋利的草叶子还是划破了我们的手臂。成群的蚊子围着我们哼哼地叫着，时不时隔着厚厚的棉衬衫给我们两口。我们也是没办法，过去几个月里，缉毒局一路高唱凯歌，眼看就要柳暗花明，却硬生生地在这里断了线。
　　当地派出所资料显示，这是一个再寻常不过的自然村落，村民也都是些老实人，平时种点地，农闲再采些山蘑去换盐巴。实在是没什么蹊跷之处。可为什么，线索到这里，就都给断了呢？
　　处里经费依旧紧张得很，就算不紧张，有冯容止在，我们也休想从狗嘴里吐出一根象牙。这次好在是有苏郁芒在，他以实际行动弥补了我们人手的不足。
　　我才不夸他呢！想到这里，我愤愤地瞥了他一眼。这一分神不要紧，只觉脚下石块咕噜噜一滚，我整个人向前倒去。
　　莫非我又要摔断手腕不成！眼见着悲剧再一次上演，苏郁芒手疾眼快一把拉住了我。
　　我惊魂未定地向他投去感激的目光。谁知他仿佛不领情似的，猝然把手伸了回去。
　　”你小心点。“苏郁芒硬邦邦地丢下这么一句，大步追上了老张。他手里拎着根大树棍，用力地向外拨弄着杂草。就这样，直到日头偏西，我们才到达那个小村落。
　　村长是个七八十岁的老大爷，花白的长胡子，古铜色的脸庞上一双充满智慧的眼睛。
　　”你们到俺这穷旮旯来做啥子呦？“他不紧不慢抽着水烟袋，有些狐疑地望着我们。


第137章 主持
　　你妹的儿媳！咱们事先可没这么说！苏郁芒却毫不客气地抓了我的手，对着大爷无辜地灿烂一笑。他这人的笑容很能蒙蔽人，怎么都像个没怎么出门的乖宝宝。大爷把粳米和盐巴捧在手里，对我们有了几分信服。
　　“俺们这里都挺紧张，就村头庙里还有几间空屋。”村长说着穿上拖鞋，领着我们就往路口走。
　　“佛祖保佑。”老张双手合十，这会子他俨然是个虔诚的居士，再剃个光头就能去念经了。村子里的小孩子光着脚四处乱窜，活像一个个小泥猴，脸上的灰抹得像锅底那么厚。妇女要么在家门口编篮子做饭，要么就是坐那里奶孩子，见我们也不避讳，一掀衣襟就喂起来。
　　男人们估计都还下地没回来，村里显得有些寥落。与之形成鲜明对比的是那座佛寺。它当然和东南亚那些动辄金泥涂抹的大寺没法比，却也有着自己的古朴之风。晚风吹拂，隐隐约约传来佛经的唱诵之声。
　　“师父们在做晚课了。”村长一脸虔诚地说道。看来这里的僧人很得村民的敬重。
　　据村长说，这里的僧人除了暮鼓晨钟地做日常课外，还经常力所能及地为村民做一些好事。且不论白事道场，每到寒衣节，盂兰盆会，僧人们还会为村民放焰口。甚至连一些小孩子的基础识字教育，都是这些僧人完成的。
　　我一般对这些寺庙都没什么好印象。每次去名山大寺旅游，那些导游总逼着我们烧香，千八百算少的，个别要求布施的，动辄上万。偶然碰到这么个身体力行弘扬佛法的，心里还真有些感动。
　　老张却仿佛听得有些漫不经心，他在庙墙前蹲下身，用手抚摸着那些坍圮的红色墙砖。
　　“这里遭过火灾？”他突然问出这么一个毫不相干的问题。
　　“是啊。”村长有些诧异地看着他，“不过那也是十多年前的事了。后来惠觉和尚来这里，重振了十方道场。”
　　“惠觉和尚？”他重复道。
　　“对，”村长口里答应着，伸手敲响了庙门，“他就是这庙里的主持。”
　　一个十岁左右的小沙弥为我们开了庙门，村长向他说明了来意。想来在我们之前也曾有过路人要求留宿，他双手合十，伸手指向身后郁郁葱葱的青山，一条如玉带般缠绕的小路依稀可见：“施主请。”
　　原来这莲华寺乃是依山而建，院门在山下，而要真正到达大雄宝殿，还很有一段山路要走。
　　估计这小沙弥也是附近村民的孩子。这段山路崎岖不平，陡峭无比，几乎是挂在山壁上。我们三个走得气喘吁吁，他却异常轻松地在前面健步如飞。小路估计是开山祖师修造的，一阶阶白色石板经过风吹日晒，早已被打磨的异常光滑，就连那石缝里都长出了小灌木。突然周围寒鸦四起，一声声晚钟响彻山谷，曾经充斥耳旁的佛号声随之静息。
　　虽然是南部小乘佛寺，这寺庙却没有东南亚佛寺常见的鎏金簇心尖顶，反倒隐约透出内地寺庙的建筑特点。飞檐上挂着八角铜铃，廊下八根红椿木柱子上雕画着盘龙。钟楼上，隐约能看到一位僧人正一下下地敲着古钟，看来刚才的钟声便是从这里传来的。大雄宝殿前大院正中摆放着一个青铜宝鼎，上面“莲华寺”三个繁体字赫然在目。
　　其实佛寺转的多了，总会觉得它们千篇一律，几乎没有什么特色。这也难怪，寺庙大都是历次运动后的沧海遗珠，更多是八十年代后重建的产物。经费充盈尚能金身重塑，一般的小寺便只好粗制滥造了。莲华寺亦是不能免俗，那些壁画颜色廉价浓艳，内容平庸。总给人一种昨日刚刚仓促完成的错觉。
　　僧人们身穿黄色僧衣，从后殿鱼贯而出。他们一个个手持佛珠，看都不看我们一眼。大雄宝殿中供奉着释迦摩尼法像，炉香萦绕，数十条彩色经幡从梁上悬下来，用金线绣着莲花祥云图案。神前供奉着各式面点和新鲜水果，大捧大捧的山茶花上还带着水珠，幽幽地散发着香气。
　　山路崎岖，这些供奉想必是山下村民送上来的。看来，这个寺庙很得当地人的信赖。想到这里，我不知不觉里又增添了几份敬畏。
　　老张见旁边的竹篮里有线香，便掂了香双手合十，兀自对着佛像念念有词。那香质量实在不咋地，燃尽的香灰根本不能凝结成线，反倒是扑棱棱地散下来。黑色的灰尘落在黄色的跪垫上，更像是几团污渍。这也就算了，那香还散发着刺鼻的怪味儿，连同殿中挥之不去的浓厚沉香气，越发地熏得我耳鸣目眩。
　　等了半天，也没有个什么知客师父来迎接我们。真是奇怪，这要是放在那些大寺里，早就有接待僧人热情地为我们准备堂客专用的禅房了。在这不幸的末法时代，寺庙更注重经济收入。毕竟佛爷也是要吃饭的。
　　“施主好。”一个四十来岁，面相平和白皙的僧人从殿后不慌不忙地走了出来。他身穿褐色暗红袈裟，手里还有一串檀香佛珠。一看就是寺中的高级僧人。
　　他对着我们微微一笑：“我是本寺主持，惠觉。”
　　我和苏郁芒倒罢了，老张却激动起来，仿佛他面前站的是菩萨本人一般。冯容止见到这一幕估计得气死，因为就连他，都不曾受过老张这般待见。
　　大概信教之人总是对神职人员有天生的崇敬，不信可以去看看梵蒂冈广场上那些争着亲吻教皇脚趾的信徒。我还能装装样子，苏郁芒这小子却分明把不以为然放在脸上。我看要不是山高皇帝远怕闹出个什么纠纷来，他怕是一早就伸脚去抽烟了。
　　那惠觉倒是好脾气。估计是看出了苏郁芒脸上的不屑，他伸手掂了三支线香，递与苏郁芒：“小兄弟不如也随喜随喜，求个佛缘吧。”