大良医 (雪儿格格)

　　“无需在意，想到什么就说什么好了！”
　　“月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。
　　佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，它就会有明月。
　　天空有云，云上是天。只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天。天可看做是佛心，云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去，则佛心本性自然显现。
　　如若用禅语来解释禅语，我倒是想到了一句话，心清水现月，意定天无云！”
　　原本只是想听周恒简单说说的虚云大师，听到周恒这番说词，顿时张开眼，眼中全是惊喜。
　　他其实也想看看，周恒是否有几分悟性，只是没想到这理解已经超越自己对佛性，还有佛心的理解。
　　是啊，心若不清何以有明月出现，意若不定云朵定然层出不穷。
　　这句话真正的禅意并非只是说有水就有月，有人就可以修佛，他还代表修佛的境界和心性。
　　净逸和尚更是脸上带着惊讶，看着虚云大师的表情就知晓，这样的话，从未问过周恒，所以今日他听到周恒的见解，也是极为意外，而周恒不过是想到什么，侃侃而谈，如此悟性他都有几分妒忌。
　　不过到了这个时候，自然是不能如此承认。
　　不说这些听禅的百姓，是否能参悟其中的内容，他身后的这些僧众，已经有很多都开始双手合十，尽力去记住刚刚周恒所说的话，这让他更加担心。
　　净逸和尚笑着摇摇头，盯着周恒，似乎对周恒的这番话，毫不在意一般。
　　“如若贫僧记得不错，这位周施主称呼您为师父，这问题如若是您来问，是否有失偏颇？”
　　虚云大师笑了，叹息一声看向净逸和尚。
　　“那就你来提问，如何？”
　　净逸和尚眯起眼，手中的佛珠不断捻动，可以看出来他在搜肠刮肚，不断思量该如何出这个题，一定是找一个最难的让周恒来解释。
　　周恒瞥了一眼虚云大师，他发现这个虚云大师不知道该说他心大，还是说他对自己有信心，整个人闭着眼睛，仿佛在蒲团上打瞌睡似得，不是假寐是真真的闭了眼。
　　这个发现让周恒一怔，一时间感觉自己今天这个感觉有些奇怪，原本见到虚云大师感觉是遭受围攻的时候，援军到了！
　　这来了才发现，这援军就是一个空壳子，啥事儿还要自己干，现在周恒就这个感觉，如同吞苍蝇了一般。
　　就在这是，净逸和尚捻着佛珠的手指突然一顿，瞬间张开眼。
　　这些围观的人，也集体竖起耳朵。
　　之前虚云大师那个问题，已经让众人大开眼界，这回不用介绍都知道，一定来了一个更难的，这样的金句要如何解析，着实吸引人。
　　只见净逸和尚看向周恒，眼中带着蔑视的目光，缓缓说道：
　　“别说还真是想到一句禅语，不知周施主是否能给诸位解析一下，法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法？”
　　周恒心里问候了净逸和尚祖祖辈辈，看着他如此样子，即便不为了虚云大师的名声和赏识，只是为了对得起自己上下五千年的各种知识，今天也不能认怂。
　　这句话，其实并没有多难理解，就跟鸡生蛋蛋生鸡，先有蛋还是先有鸡，这个纠结一个世纪的问题是一个道理。
　　就是说，这玩意根本是无解的，只要你说得很有道理，你就是道理。
　　毕竟哲学这玩意就是无理搅三分，你越无理，说得自己似乎很有理，那你就是有理他爹老有理。
　　周恒转身，整理了一下身上的衣袍，这个时候虽然不能让自己身上的衣衫无风而动，至少要气势上不输，双脚打开与肩同宽，看向净逸和尚缓缓说道。
　　“其意是一切法，本来是无法的，为了度众生，所以要假设种种法，来治众生种种的心病；如果众生心无病，则一切法本来无须假设。
　　佛法其实只有二门，一是入世，另一是出世。佛法入世是佛随众生之病而设教，所用的药方，可多至无量法门；出世则是众生随佛，乃是唯一无二之法门。
　　犹如鸡生蛋这个问题，到底是先有鸡还是先有蛋，如若没有蛋，是不是就没有鸡了？”


第五百七十一章：用爱发电
　　净逸和尚脸色极为难看，周恒的说辞，让他瞬间恼火，之前回答虚云大师的问题，还是那样严谨，而到了自己这里，竟然如此粗陋，简直是故意为之。
　　“粗陋不堪，这里在说佛法，你竟然用鸡和蛋来比拟，简直是对佛祖的亵渎。”
　　说着净逸和尚一甩袖袍，脸上怒气凌人，周恒压根没生气，他确实是故意谈论这个的。
　　“粗陋？可这是寻常人，一听就能听懂的道理，难道佛法就是为了晦涩难懂？不让常人明了？不能解惑？不能使人顿悟？不能令人拥有慈悲之心？那么这样的佛法，又有什么意义？”
　　净逸和尚眯起眼，“佛法高深，晦涩难通，就是需要得道高僧来讲经礼佛，让更多的人修习佛法，如若人人向善，人人顿悟，人人尊崇佛法，知道悲悯苍生，普天之下还有什么作恶之人？”
　　周恒摇摇头，脸上带着悲悯的神态看向净逸和尚。
　　心里骂了一句卧槽，这货怎么和那个用爱发电的家伙一样不要脸。
　　“无论是修习佛法，还是在世求生，最为基本的都是先要做人，学习做人的德行，如若这最为基础的德行不够，就是基础不牢，即便百丈高楼基础不牢，也有随时坍塌之祸。
　　至于你说的人人顿悟，这不可能，不是因为没有这个能力，而是如若所有人都去做了和尚，那么谁来驻守边疆，谁来耕种粮食，谁来繁衍后代，绵延子嗣？
　　世俗之人，有世俗之人的活法，真正的弘扬佛法，不是让所有人都来修身养性成为得到高僧。
　　而是让众人都有悲悯之心，知晓善恶有报轮回不止，知道作恶难以再世为人，在灾祸面前振臂高呼，救助灾民，遇到暴虐之人，感召其心，让其放下屠刀立地成佛。
　　当然净逸和尚要是有如此悲悯之心，并且能快速通晓梵语，对语言方面，还有佛法都有独到见解，还能劝说众人向善，怀有悲悯之心。
　　敝人可以帮你向陛下禀明，您的能力不能埋没，在京城的宝华寺作为主持着实埋没，应该派您去鞑靼、瓦剌和帖木儿，弘扬佛法，感化那里的百姓，真正做到不战而屈人之兵。”
　　净逸和尚一顿，没想到周恒如此蛮不讲理，这说着佛法，怎么扯到派自己去那样的蛮荒国度，一时之间有些语塞。
　　朱筠墨微微颔首，心里已经乐得不行，看着净逸和尚吃瘪，他就高兴的厉害，在周恒身侧赶紧点头，认真地说道。
　　“言之有理，确实该跟皇伯伯举荐一下，这事儿还是我来说比较好，今日听了净逸法师讲经，确实让人有向善之心，即便是虚云大师也不能匹及。”
　　虚云大师倒是绷得住，压根眼皮都没抬一下，朱筠墨乐呵呵看向净逸和尚。
　　此时的净逸和尚太阳穴上的青筋暴起，虽然克制着自己的脾气，却已经到了一个极限，毕竟周恒这样的人还是第一次遇到。
　　净逸和尚整个人气得快要吐血，手指已经有些哆嗦。
　　周恒看到他的反应，反倒心里沉得住气了。
　　其实现在就是拖延时间而已，那些离开宝华寺的倭国僧人，全都送往驿馆，这里的消息，多多少少都听到一些。
　　如若心里有鬼，第一个有反应的就是他们，而薛老大他们的速度绝对要比他们快，他们要是逃，顺天府直接拿人，这也就百口莫辩了。
　　至于苏将军那里，这个时辰应该在宫中当值，收到消息一定第一时间告知老皇帝，老皇帝为了颜面也不会将此事闹大，自然是最快速度处置。
　　所以，他们现在不过是等待，只要吸引了净逸和尚的注意力，让他反应不过来后续的事儿，即便后面有人帮着操控，也完全来不及，也无法跟他沟通。
　　宝华寺毗邻京城东门，这一来一往，用不了多长时间，他们刚刚这番争辩用时也已经不短，想来一切布置已经完备，想到这里，周恒抬眸看向净逸和尚。
　　随后目光落在朱筠墨身上，朝着朱筠墨微微躬身。
　　“世子所言甚是，只是不知净逸法师有何见解，或者是对周恒的看法可有不同之处，今日虚云大师的身份不被认可，这也无妨，就让我来为净逸法师解惑，要不我们还是来研究一下，先有鸡还是先有蛋的问题？”
　　……
　　京城驿馆外。
　　街上的人熙熙攘攘，路对面一辆马车停在路边极为不显眼，朱三福蹲在地上，毕竟他身子比较大，用马车遮挡着身体也有些困难，只能蹲着减小目标。
　　此时一队马车和侍卫快步赶来，在驿馆门前停下，一众白衣黑袈裟，足蹬木屐头戴斗笠的倭国僧人陆续下车。
　　朝着送他们回来的那些侍卫，双手合十微微躬身。