余耀所谓的“缘分”,暗指青铜古剑,但是这事儿不能说出来。实际上,萧影的收费确实很高。
房东又推挡了一番,最终同意了余耀的说法。租房事宜落定。
当天晚上,余耀和萧影简单吃了点儿饭,钟毓也是一起吃的;饭后,三人一起到了余耀的房间,继续研究这把青铜古剑。
本来余耀想先把两字铭文描摹下来,然后根据字画的高低,进一步辨识一下,但是钟毓听说了此剑的神异,很想见识一下。
余耀苦笑,“我也很有兴趣进一步试试,不过要看萧大师能不能控制住啊!”
萧影摆手,“这次我在房内做一个完整的符阵,确保万无一失。”
余耀一想,本来商代的金文就生涩难辨,而且这两字铭文还很奇怪,说不定还不是商代的金文。而古剑本身的神异之处,其实也是一个重要的参考,便也决定先行尝试。
这里头有一个关键,就是当时余耀只触摸按压了第一个铭文,还不知道触摸按压第二个铭文到底有什么不同。
萧影做好了符阵,余耀再度上手。
吟啸又出,龙影再起,只是,这一次萧影做的符阵法力甚巨,寒光闪闪的青铜古剑,虽然仍有逼人的煞气,但是三人均未受到影响。
在这种情况下,这把古剑的光芒居然逐渐柔和,最终趋于稳定。
“这绝对是一把神兵!”钟毓眉头一挑,起身拿起桌上的一小沓便签纸,对余耀说道,“来,试试。”
余耀是一手握紧剑柄、分出拇指按压第一个铭文,随着光影的变化,持剑的姿势倒是越来越稳定,但是听了钟毓的话,还是连连摇头,“我要是驾驭不住,伤了你怎么办?”
“倒也是。”钟毓也不装逼,“我隔远点儿,扔给你!”
萧影一听,“还是我来吧。”
两人撤了几步之后,萧影撕下一张便笺,平平挥出,这张便笺如同被托住一般,向余耀飞去。
余耀待便笺飞至眼前,用剑从下而上斜挑划过了便笺。
从视觉上来看,这把剑的剑锋是很钝的,但是一划之下,便笺好似还没触碰到剑锋,就断为两截!而且,最关键的是,便笺断得无声无息,如水乳交融的逆过程。
余耀莫名有点儿兴奋,有些不由自主的下移拇指,按压到了第二个铭文之上。
光影旋即消失,青铜古剑恢复了原本的样貌。
“咦?”萧影一见,不由上前,“莫非这两字铭文,是一开一关?”
话音未落,剑格部位突然又传出了一阵轻响,这响声,不是之前最初的嗡嗡之声,也不是后来的铮铮之声,而是一种金石撞玉之声。
紧接着,又是“唰”的一声,并不是很宽的剑格,却突然横向从中一分为二!
余耀还没看清楚是怎么回事儿,就觉得按压铭文第二字的拇指没了着力点。
因为,带着半边剑格的剑身,已经掉在了地上!
而余耀手中,只握住了一个剑柄!确切地说,是带着半边剑格的剑柄。
“啊?断了?!”钟毓呆住。
“没断!”余耀和萧影异口同声。
萧影说没断,是因为他看清楚了剑身不是从分开之处下落,而是滑下来的,如同剑鞘一般滑落到地上的。
余耀并没有看清这一过程,他说没断,是因为剑柄扔在手中,从重量上能感觉到,手里拿的绝不仅仅是一个剑柄。
萧影拾起剑身,查看“断口”,果然,“断口”中间,有类似剑鞘的“开口”!
“子母剑!”
只是余耀还拿在手上的剑,剑柄和半边剑格是青铜的,剑身却是透明的!
萧影拿着“剑鞘”,轻轻触碰余耀所持之剑的透明剑身,发出了清脆的碰撞声。
“我去关灯!”钟毓先提醒了一句,接着便去把灯关了,黑暗的房间里,透明的剑身露出了真容。
其实,即便不关灯,仔细审视,让眼睛逐步适应,多等待一些时间,最终也是能看出大致轮廓的,因为剑身虽然透明度很高,但毕竟是有形的实体。只是乍一看很容易走眼而已。
不过,关了灯之后,剑身发出的淡雅白光,就会让轮廓更清晰。
萧影眼见符纸并无异常,便尝试用手触摸透明的剑身,并不冰凉,而是温的。
“这到底是什么材质?”余耀研究了一会儿,“不是水晶,倒像是玻璃。开灯再看看。”
开灯之后,余耀将剑放到了深色的阴沉木盒之上,如此衬托,就相对更容易看一些。
“不是天然的,是人工冶炼的材料,很像玻璃,但是硬度和韧性,都远远高于玻璃,而且,能有这个透明度,似乎能吃光······”余耀说到这里,突然一拍脑门,“我知道了!”
说完之后,余耀上前拿起了青铜“剑鞘”,再度去看那两字铭文。
第706章 天子三剑,有二合一
这“剑鞘”,与子剑合体之后,本身也是剑;但是与子剑分离之后,却又成了剑鞘。
因为“剑鞘”已分,底部出现了鞘口,而铭文靠近鞘口很近,所以余耀再度看那两字铭文,便多了一个办法,就是用强光手电从鞘口照射,而目光却仍盯在这两字铭文上。
这两字铭文,并不是镂空到底的,但是如此照射,字画之间,也能隐隐透出一些光感。
余耀终于看明白了。
这铭文,不是缺笔多笔,不是高低起伏,而是有两层!两层之间距离很小,有些部位还有勾连,所以才极难辨认。
余耀首先便确定了,这的确就是商代的金文。
金文这东西,其实是一种统称,因为钟鼎上出现得最多,所以也叫钟鼎文。既然是一种统称,那么也是需要区分的,大致来说,有商代金文、西周金文、东周金文(春秋战国)金文,秦汉金文。
而商代金文,是最难辨认的,因为这是金文的初始期。虽然夏代就有青铜器,但是金文却是从商代盘庚迁殷之后才有的。
作为考古专业的科班出身,余耀辨识金文的能力是有的,但若是冷不伶仃弄几个商代金文出来,他也未必能识得。
但是现在他能。
因为根据古剑的特点,他大致有点儿数儿了。
上面一层的铭文,应该是:承影。
下面一层的铭文,应该是:含光。
承影、含光、宵练,是三把名剑,又称商天子三剑,不过这三把剑,销声匿迹的时间很早,春秋之后便没动静了。
相传,这三把剑曾经为同一人所得,这个人叫孔周,是春秋时期的卫国人。
在《列子·汤问》中,孔周说:吾有三剑,惟子所择。一曰含光,视之不可见,运之不知有;其所触也,泯然无际,经物而物不觉。二曰承影,将旦昧爽之交,日夕昏明之际,北面而察之,淡淡焉若有物存,莫识其状;其所触也,窃窃然有声,经物而物不疾也。三曰宵练,方昼则见影而不见光,方夜见光而不见形;其触物也,騞然而过,随过随合,觉疾而不血刃焉······
大体意思比较容易看懂,细节不能准确解释也没事儿,因为主要是吹牛逼。说得文雅一点儿,是用了夸张的修辞手法。比如“经物而物不觉”,那是不可能的,即便有可能,也和剑本身没关系,除非有超级速度。
孔周说这话的时候,是因为有个叫来丹的找他借剑,去报杀父之仇。因为杀他父亲的黑卵(这个名字很有联想性)很厉害,可敌百人,而且可能练过金钟罩铁布衫一类的神功,刀剑箭矢招呼他,连个印痕也留不下。
所以来丹听说孔周藏有神奇无比的商天子三剑,便想来借一把复仇。因为孔周的商天子三剑,不管谁用,都很牛逼,曾经有个小孩儿拿着剑,曾经干败过三个诸侯国的来犯之军。
插一句,《列子》的内容,神话和寓言比较多,所以以上所有的夸张手法,根本不算什么。
来丹找到孔周,孔周就是这么介绍这三把剑的。
最后,来丹借走了宵练,跟踪潜伏,趁着这个黑卵醉酒之时,连出三剑。但是结果就和孔周对宵练的描述一般,“其触物也,騞然而过,随过随合,觉疾而不血刃焉”。黑卵当时没死,只是醒来觉得难受。
其实孔周借给来丹剑之前,就告诉过他,这三把剑虽然牛逼,但是都杀不死人;来丹非要报仇才借给他一试。
按照他的意思,含光、承影、宵练,其实蕴含了三样东西的特质,分别是光、影、风;所影响的,并不是人的本命,而是一种潜移默化。
所以,含光、承影、宵练在春秋之后再无消息,便有人认为,这三把剑,本非剑,只是以古剑喻道,所以销声匿迹很正常,因为本来就可能不存在。
列子这个人,本身就是个道家,所以还有研究的人说,这三把剑,说的是人修炼的三种状态,三剑是三种符号意义。也是说没有实物。
但是,关于这些说法,余耀一直不信。
确切地说,喻道也罢,符号也罢,这个可以理解;但余耀一直觉得,肯定有实物!哪怕实物没这么神异,至少是有点儿基础的。神话中的如意金箍棒,定海神针,还得扯上大禹治水时用过呢。
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