“总统先生,我怀疑您是否明白大人们是如何使美国强大的。”
“他们建立了航母舰队!”
“不是。”
“他们发射了登月飞船!”
“不是。”
“他们建立了美国的大科学、大技术、大工业、大财富…”
“这些都很重要,但也不是。”
“那是什么?是什么使美国强大?”
“是米老鼠和唐老鸭。”
“在自以为是的欧洲、在封闭保守的亚洲、在贫穷的非洲,在世界的各个角落,在航母舰队到不了的任何地方,米老鼠和唐老鸭无所不在。”
“你是说,渗透到全世界的美国文化?”
“玩儿的世界即将到来,不同国家和民族的孩子有不同的玩法,总统先生,您要做的,是让全世界的孩子都按美国的玩法玩儿!”
文化这么厉害吗?
是的,确实很厉害!
这个就是美国用了半个多世纪建立的全球文化秩序!
烙印在全球几十亿大脑软纤维组织上的美国思想与美国文化,才是美国横行天下的最大资本!
所谓的“现代社会”,基本上就是以美国为模子的社会。
是否美国就是全部的答案,星条旗覆盖之外,还有无其它价值观?
传统的东方价值观是什么?
没人在意,至少很多搞影视创作的不在意,他们只会用粗制滥造的东西圈钱,拍一些霸道总裁,勾勒出所谓的贵族精神、上等社会,权力阶级…
说到这,吕潇然楞了一下…
这踏马是自己写的稿子,不是他们准备的!
一群人含笑看着他,吕潇然硬着头皮往下读:“…呃,这是什么?这就是一种洗脑的手段…口无遮拦的豪门大少,成了所谓的国民老公…”
“资本永远都是唯利是图,罔顾任何国家和民族利益,但要记住,任何时候,都不要忘记,我们是以公有制为主体,人民当家做主的国家。人民,才是国家的真正主人。”
“意识形态的舆论阵地,从来都是你不要就别人要的!西方之外有没有故事可讲,是有的。除了给神唱赞歌,我们完全有底气去唱“人类的赞歌”。当然,想要讲好这类故事,是很艰难的,尤其是现如今的市场,你必须用强大的工业化体系包装这样的故事,简单来讲,就是需要钱。”
“长久以来,中国电影界乃至文化节,面对西方的强势文化,都是被迫防守的,按照阶段阶段来说:”
“第一阶段,进入国际语境时迎合西方标准,表现为创作题材和艺术风格的古代化及农村化、思想主题的反思化与客体化;”
“第二阶段,面向国内市场的商业作品,主要选取西方、特别是好莱坞难以进入的题材及类型进行突破。”
“第三个阶段,以好莱坞为代表的西方影视界,会选取中国文化元素作为创作题材,当然,他们不懂中国文化,事实上,我们很多电影工作者也不懂!”
“现在,新的阶段到来了,我们可以制作一些完全代表中国的作品,中国人在电影中不再是客体,而是完完全全的主体;不再是被拯救者,而是拯救者或共同拯救者。”
“当然,现状比较难,在思想主题上,“对中国的肯定”和“中国人成为主体”这两点还存在极大争议,很多评论人员包括电影工作者都认为‘中国科幻现在应该是拍不了,我们对市场的掌握很熟悉,中国根本就没有这种机会。’在国际市场上,中国电影依然作为不大。”
“但是,前途很光明,随着一带一路政策的提出,我们完全有机会建立另一套秩序!”
“《地心引力》不是纯粹的国产电影,如果我能做主,电影后半段给我们支援的会是俄国的空间站,而不是美国空间站!”
“落在实处,坚持以人民为中心的创作导向,第二,创作无愧于时代的优秀作品,当然,希望政策上面稍微松松绑,还有别拖后腿,别总输出一些清宫剧,我在美国宣传《地心引力》,居然有人问我见到官员要不要下跪,中国人是不是都留辫子!我一问才知道,是看了很多清宫剧…”
“最后说一句,《智取威虎山》、《地心引力》的成功,并不是因为我有多大能力,而是这两部作品顺应了时代,替时代发声!”
……
发言的时候,吕潇然一直不敢抬头,完全照着稿子读…
坐下之后,脑子里一片空白。
他写的东西其实就是大纲,东扯一点,西扯一点,本来想着后续整理一下,做成一篇完整的发言稿,要有头有尾…
现在尴尬了…
好在没有什么人揪着这个不放,马上就是总结阶段…
“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基…”
下午五点,会议结束,吕潇然跟着李雪健老师走了出去。
“李老师…”
“吕导演…”
吕潇然最喜欢的老戏骨就是李雪健…
他的名言就是‘别老弄成这样,让人家瞧不起演员这个行当!’
“我在筹备两个剧本,讲述的都是打拐,你能能不能来演一个?”
《亲爱的》、《失孤》…
《失孤》不算电影,是娓娓道来讲了一个寻找儿子的故事,这个故事可能没有什么高潮,但是在情感的铺垫上一步一步拍的很感人,他要的是让大家关注这部分人群而不是让你去哭…
《亲爱的》是一个很完整的事件…
“找我演,那可能没票房!”
“…我们这些做电影的,可不仅仅只看票房!”
李雪建笑了笑:“行,你把剧本寄给我。”
“好的!”
插一句,李老师跟星爷一样,都是龙套乙出身…
当时跟他一块跑龙套的一个叫濮存晰,另一个叫王雪圻,那个话剧叫《陈毅出山》。
龙套三人组暗自较劲,看谁的龙套更出彩。
濮存晰饰演地主,他给自己牙齿上贴了一块金贴纸;
李雪健看了濮存晰给自己加戏,自己也在琢磨,他的办法是,给自己脸上做了块痦子;
王学圻饰演一个军官,实在没啥好加戏的了,他就在死的时候多撑了几下,才最后倒地。
这也跟当年的风气有关,大家乐意见到新人踊跃表现,换现在,直接让你滚蛋!
第648章 前瞻(2/6)
《失孤》这样的电影应该很难拿到高票房…
从剧本来看,很像散文,讲述的就是老雷寻子路上的见闻,淡淡的电影感,那怎么加分呢?
需要行云流水的表演!
华哥哪哪都好,一开口讲话,一切就都崩塌了…
而且TVB的表演模式就是喜欢加一些语气助词,他们管这叫生活化,问题是,生活里,很多时候不需要这么多语气助词的…
所以,换成李老师,至于男二号,就那个曾帅,需要好好找,最好能带点方言,长得干净、帅气…
……
结束会议,吕潇然回家。
他没觉得自己做了什么大事,可是在外界看来,就不一样…
整个影视界就李老师跟吕潇然有机会发言,这代表什么?
‘钟声’为他的电影助力,代表什么?
代表他简在帝心!
咳咳,应该说,代表他的做法是正确的,符合上面的要求。
问题又来了,他说的话得罪了很多人。
至少得罪了很多‘精英’…
这么说吧,2015年,《战狼1》出来,有一帮公知出来批评这部电影,公开骂电影很“劣质”,他们的原话‘鼓吹爱国主义’…
“爱国主义”居然是个罪?
至少在很多‘精英’看来是这样的!
旧时代的精英们,在新的时代,他们看起来进步了,假装替“民众”发声,实际上他们连家门都不出,从来也不认识任何一个工人和农民,却号称代表所有人,把自己描绘成一个城市、一个民族、一个国家的“良心”,就像当年“俄罗斯的良心”一样。
他们以“细腻”、“人性”的笔触,把自己的城市、国家描绘成“人间炼狱”,编造出火葬场遍地的故事,煽动远方人们的共情和共鸣,试图扭曲、改变、颠覆这个新世界,夺回属于他们的那个世界。
实际上,早就有人说了:“凭什么她是XX的良心?我不想被她代表”。
可是普通人没有他们那样的能量啊,没有XX日报卖力鼓吹。
他们鼓吹自由,其实心向往的是特权而已——谁踏马在乎你们自不自由,老子自由最重要!
鼓吹大师云集的民国,就是这个道理…
他们难道不知道民国的百姓有多惨吗?
他们怀念的只是受人尊敬、生活悠闲,再来一场风花雪月,快哉!
这帮人前几年搞风搞雨——上世纪八九十年代“西风压倒东风”时所产生的媚外者!
他们就是崇拜美国,觉得美国就是真理!
某想的柳大佬接受采访时候说:要给予商人特殊的法律地位和政治地位…
这意思就是‘我们要保护先富裕的人,只有富人得到保护,穷人才可能变富’…
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