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我就是大牌 (老徐牧羊)


  再这么下去,就是张俊生也砸不起钱了!
  不过,位面之子显然没有这样的担心,他考虑的是如何稳定用户!
  “咱们不妨学学马铃薯,搞原创视频分享,根据点击量算酬劳!”
  “…张总,咱们快没钱了!”
  “没事,明天早再转两千万!”
  陈瑞有点纠结,看了看旁边坐着的王伟,还是询问了:“可…这也不是长久之计…”
  “这个就不用你们操心了,放心,等到日均访问量破百万,我就去找投资人!”
  还是投资人的钱砸起来不心疼,自己的钱用起来,总有种舍不得的感觉!
  还是老话题:先做用户,等到用户足够了,然后拉人入伙…
  只需要摸到一条龙就够了…
  “对了,咱们可以搞一个微电影大赛!”
  “微电影?”
  陈瑞眼睛一亮,似乎有点明白张俊生的意思。
  “就是30分钟-60分钟的影片,投资小,但是具备电影的所有元素,这样,过段时间我拍一部打个样!”
  张俊生大概解释了一下。
  “前十名咱们出资制作成dvd对外发售…”
  “当然,也会分一部分给他们,按点击量算钱,一个点击量一分钱!还有,前三名,我们都有现金奖励,第一名奖励一百万…如果有好苗子,可以签经公司,慢慢培养!”
  原时空,合一影业就是这么起步的!
  筷子兄弟、文木野、管小杰就是这么起步的。
  归根结底,华国没有一个特别良好的向上体系,不像好莱坞,除了传统六大、十七家中型影视公司之外还有五千多家专门拍摄b级片,制作dvd的小公司,这帮人拍的作品往往投资不到70万美元,不上院线,直接dvd发行。
  它的整个模式就是自下而上!
  五千多家的dvd公司是塔底!
  咱们没有这个塔底,上来就是院线电影!
  当然,之前咱们有电影频道专门拨款制作的数字电影…
  但这样的定向制作,台阶还是很高,毕竟涉及到拨款,就会有人做文章——想想上大学的时候,连贫困补助都能每个宿舍一个名额…
  “对了,别忘了提要求,作品首发网站只能是咱们悦华视频!”
  “还有,微电影大赛的最终解释权归悦华传媒所有!”
  不可能要求创作者只把作品上传到自己的网站,但求首发就够了…
  ……
  时间一晃而过。
  《万万没想到》已经上传了前四集,接近一个月的时,总点击量达到了两千万,风靡全网!
  除了馒头血案之外,最火爆的一部网络视频。
  悦华这个首发视频外,其他几个视频网站也收到了几十万到几百万不等的点击量。
  这个年代,上百万的点击量的视频都能称一句大火!
  而且随着口碑的拓展,观看人数不断增加…
  《大舌头的孙悟空》,已经不是张俊生第一次恶搞《西游记》,《悟空传》里面的唐僧、孙悟空包括猪八戒都不是传统的《西游》路线!
  唐玄奘会说:我要这天,再遮不住我眼!要这地,再埋不了我心!要这众生,都明白我意!要那诸佛,都烟消云散!
  孙悟空会说:生我何用?不能欢笑。灭我何用?不减狂骄。
  他会说:若天压我,劈开那天;若地拘我,踏碎那地。我等生来自由身,谁敢高高在上!
  一个以为有了力量就可以打破一切束缚实现自由的猴子;
  一个知道了规则,以为看破了规则就可以超越规则实现自由的和尚;
  一个在规则下残喘,以为不去触碰就会自由的猪;
  一个顺应规则,以为顺应就是自由的老实人;
  只不过《悟空传》是一部关于自由的书,所以,主流媒体对张俊生虽然没有太多赞誉,但也没有大肆批评,毕竟没有触碰到他们的底线…
  《大舌头的孙空》上传之后,立刻爆发了反对声,尤其是《新京报》,‘毁经典,无厘头闹剧!’、‘张俊生疯了’…
  李庆耀甚至断言说什么‘如果任由张俊生这么胡闹下去,这是对古典作品的亵渎!’、‘颠倒是非侮辱原著,应该向悟空道歉!’
  不愧是斗争中成长起来的一代人!
  动不动就给人扣帽子!
  影响很大,不仅有《新京报》,甚至连《燕京晚报》、《燕京青年报》等等都刊登了李庆耀批评张俊生的这篇文章。
  悦华有点扛不住压力了!
  如果引起上风重视——虽然可能性很低!
  毕竟上天来《馒头血案》都没怎么搭理…
  但是,张俊生还是在博客上发飙了:“《万万没想到》开播之后,点击量稳步上升,昨天统计结果告诉我们,总点击量已经破了两千万!谢谢大家的鼓励还有支持!”
  “最近有人质疑我,说我侮辱经典名著…”
  “《西游记》本来就是吴承恩先生以《大唐西域记》为蓝本而再创作的。《西游记》本身就是对史实的一种大话,难道当年玄奘法师西行的时候就带着一个猴和一个猪吗?为什么吴承恩他们可以改编,可以大话,我们的编剧导演就不可以呢?”
  “脑残吧?总有些人端着自己的碗,看不惯别人的锅!人民喜闻乐见,你不喜欢,你算老几?”
  “文化是包容的,不应该迂腐。《西游》已经不再是一本小说,而是一种文化,我为什么不能恶搞一下?鸟山明可以画《七龙珠》,孙悟空可以是超级赛亚人,我就不能让他大舌头?有本事就去倭国骂他,神经病!”
  骂完之后,直接让《三联杂志》转载了…
  李庆耀没有怂,第二天《新京报》刊登了一篇名为《我们应该尊重名著》的文章,大概意思就是‘名著之所以是名著,就因为它的不可替代性!’
  ‘名著,在中国的定位和武侠小说或是玄幻是有差别的,和你改编的好坏无关!有些东西是需要我们这些人去尊重的!’


第三十七章 你道德有问题!
  圈子里的八卦很多,这年头不像后世的自媒体时代,很多秘密都是明目张胆的!
  某人偷人的八卦,某人夜宿酒店会男友,某姐打压新人吃嫩草…
  这年头但凡是新人,或者你看着别扭的,还基本上都是有后台的!
  没有后台,谁会捧你?
  在一帮人的恶意揣测下,所有女星都和导演有一腿,跟灯光师有一腿,跟摄像师有一腿,跟男主角有一腿…
  总之娱乐圈没有干净的!
  虽不中,亦不远矣!
  谁还不是一路睡上来的?
  只是睡得多和少的区别罢了,没有金主爸爸捧你,你凭什么有那么多资源?
  这么多八卦可以报道,干嘛非要贼这俊生这么个小人物?
  人家只是低调圈钱而已!
  泥人尚有三分火,张俊生可是位面之子!
  刚好这几天李媛媛不在,跑去试镜《倚天屠龙记》了…
  《万万没想到》也快拍完了,正好闲下来,那就好好跟李庆耀怼一波!
  妈蛋,真以为位面之子怕他?
  撕逼,他还没怕过谁!
  《拘于名著,限定范围还怎么创作?》
  “我只说一句,甭管《西游记》是好是坏,地位是高是低,就算它世界第一,那它改编了历史是不是事实?那历史上玄奘取经是靠猪猴保护着去的?”
  “前任可以改编,我就不行?凭什么?”
  “我从来没拿自己的改编和西游记原著比大张旗鼓的说“我比原著好”吧。”
  “元杂剧版的孙悟空不光和金鼎公主谈恋爱,连孩子都生了。与其说我篡改孙悟空的形象,倒不如说吴承恩自己篡改元杂剧,把孙悟空的对象写没了!”
  “说得严重一点,四大名著有三大都是恶搞,《红楼梦》没有明显的对应事件姑且不算,而后还有对《水浒传》再度恶搞的《金*瓶梅》,《隋唐演义》《杨家将》《说岳全传》等也有不同程度的恶搞,《三言二拍》中也有恶搞苏轼,荆轲,宋江等人的篇章和对儒释道三家的恶搞,中国文化中恶搞本身就是重要的一部分,甚至可以说撑起了通俗文化的半边天,你一个当代记者,凭什么就高声直呼“不许恶搞”?”
  “怕有的人脑子转不过来,我们看看与《西游记》齐名的一本书。《三国演义》。什么是“演义”?“演义”是在说书中诞生的,说书人为了吸引观众,会在自己讲的历史中添油加醋进行“魔改”,也就是所谓“艺术加工”的过程。再看《三国演义》,把斩华雄等功绩给关羽是不是恶搞?你要是觉得不算,周瑜在历史上以大度著称,却在《三国演义》中被塑造得小肚鸡肠,最终被诸葛亮活活气死,连羽扇纶巾都被扒了,安到了诸葛亮的身上,是不是恶搞周瑜?用这些演义小说来反对恶搞,真的是拿着鸡毛当令箭。你们真的不觉得《西游记》是对玄奘形象损害最大的作品吗?”
  “玄奘法师西行是没有徒弟的!就是一人一马,偷渡出关,九死一生,靠着双脚走到了天竺。他在天竺和当地僧人探讨佛学,把一众印度僧人辩得哑口无言。他不是御弟,所有的礼遇都是他带着佛经回国后才获得的。他在大雁塔潜心翻译佛经,他的弟子根据他的讲述写就了《大唐西域记》。”

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