都市之我为宗师 (拜将)

　　而虎尸不远处，还坐了一个人。
　　这就很容易串联起来了，狼的智商非常的高，并且做事极其谨慎，而独狼更是如此。
　　它没有贸贸然的下山进行攻击，而是试探着的对虎尸进行了探查，同时在警戒孙长宁。
　　它知道，如果这只猛虎是那个人类打死的，那自己绝不是那个人的对手，即使那个人似乎睡着了。
　　这是生物对于比自己强大生物的畏惧本能，在动手之前会进行斟酌。
　　孙长宁看了看那虎尸，突然发现老虎屁股上少了一些肉。
　　那是狼吃掉的。
　　“俗话都说老虎屁股摸不得，这下倒好，不仅被摸了，那肉都被咬下来了，这头老虎算不算虎中之耻？”
　　孙长宁此时突然想到这个梗来，那胳膊动了动，此时站起了身。
　　就是这一个动作，那藏在某处的狼就开始退去，那步伐十分的轻盈，但仍旧能被孙长宁听见。
　　一切的声音都变得更加清晰，就像是戴了一个加强版本的助听器。
　　说是捕风捉影，可能还达不到，但是差的也不多。
　　孙长宁走到虎尸体的边上，那手伸出来，在虎背上猛地砸了一下。
　　无数骨裂声响起，虎尸的骨自然没有它活着时候坚硬了，当然具体为什么孙长宁也不知道，不过现在对于孙长宁来说，倒是一个好事情。
　　他要吃了这只老虎。
　　食野兽之肉，补人身之气血，那古时候的练武人常有吃猛兽心脏的，为得是感受那种强大的心脏律动，而第二种就是源自于东土古人的一种....嗯，一种谚语？
　　所谓吃啥补啥啊！
　　当然这是一句调侃的话，有的人吃了一辈子鱼眼珠子也没见视力提高，当然虎鞭壮阳这个确实是真的....嗯，应该是真的。
　　孙长宁的脑袋里胡思乱想，当然很快就把虎鞭的问题压下去了，那玩意自己现在可不想吃，关键的还是肉。
　　“华南虎是国家濒危保护动物吧，我这一口，少说也要判上三五年，全吃了怕是牢底坐穿了，不过在山里也没有办法，虎兄，借你肉用用了！”
　　孙长宁自己嘴里嘟囔着，那五指硬生生的嵌入猛虎的皮毛下，那暗劲猛地一发，施的就是刀抚鱼鳞的拳法。
　　唰啦一下，抓了一手的毛，当然还有皮肉，那一处的毛皮被撕开，鲜血流淌出来，那股腥味顿时四散开去。
　　虎死掉的时间不长，身躯内的肉自然是新鲜的，孙长宁把那一手毛甩掉，在四周找了个尖锐的石头，很快开始处理起这头虎尸来。
　　火被升起，熊熊燃烧，而虎肉被孙长宁用木头穿起，放在火上熏烤。
　　当然不会烤的时间太长，不然这和外头餐馆没什么不同了，只是稍稍烤一烤，就把那些肉块吃下了肚子。
　　在火上过一下总是好的。
　　孙长宁狼吞虎咽，练拳的人需要大量气血，古时候的练武人，一顿饭能吃下两头羊，那气血越是强大，也意味着他越能吃。
　　当然，吃的多，消耗的多，这并不是武道，所谓收发自如，张弛有度，练拳人能把气血拿捏的很好，平常时，就像孙长宁，甚至能保持一定时间的不进食，而在这种状态下，武力甚至比吃饱了还要高。
　　这是拿捏气血的缘故，而吃饱了不一定就说明能打，往往人在饱了之后不如自己半饥半饱的状态，就像那句俗语说的，吃饱了不想动。
　　这是懒惰在作祟。
　　七情六欲虽然虚幻，但确实是真正存在的，它们影响着人，时时刻刻都在影响，只要还活着，就不能摆脱七情六欲的控制。
　　人若是无情，就不是人，人若是无欲，就不是人。
　　道家要忘情，是为了把精气神控制在一个水平，譬如进入了天人合一的状态，身如自然，如果在这时候忘情，那么没有情绪的波动，没有欲望的蛊惑，随时随地都处在天人状态，这样的高手是极其可怕的。
　　佛门要灭欲，欲是难，是佛徒的苦，要渡过苦海，就是要渡过欲海，所谓如是白骨观，一切皆泡影，红尘满地，尽是白骨盈盈。
　　儒家讲究控制，由此分出了许多的道，而古儒家讲究修身养性，故此有君子六艺九思之说，而后来的程朱理学则是要存天理，灭人欲，这就有些极端了，但是对于当时以及后来的的统治者而言，算是良策。
　　气血升腾，人的欲望也会随之放大，这就是兽性的体现，在科学角度上来说，人也是一种动物，只不过是高级灵长类而已。
　　人之所以被称呼为人，与所有的动物隔绝开来，就是因为人有七情六欲，并且懂得思考与创造，所以即使没有强大的先天力量，但是后天能够发展出的力量，是绝对的强大。
　　孙长宁啃噬着虎肉，感受着身躯中的气血翻涌，乃至于心脏都在剧烈跳动。
　　猛兽的气血即使死了仍旧活跃，需要很长的时间冷静下来，这种气血是蕴含在肉与骨血当中的，并不是说肌肉反射什么的。
　　古时候有些故事会说人吃了虎肉什么的，再喝点酒，会变得有些凶狠，这是气血的刺激作用，因为不能很快的消化那种力量，所短暂带来的兽性增加。
　　一口一口的吞噬，即使孙长宁的胃口不小，此时敞开了肚皮吃也就只能吞掉一半的肉，而那口中满是血腥与肉腥的味道，实在是不好闻。
　　如果不是从火上烧过了一下，怕是连下口都难。
　　孙长宁擦去嘴上的血，身子在原地走动，扎了一个大桩。
　　三个小时过去，孙长宁的额头上，手臂上都开始冒着白烟，而他身子动了动，发出噼啪的声响。
　　那些沸腾的气血已经渐渐平缓，不再躁动。
　　目光注意到树林中吊着的独狼，眯了眯眸子，把火踩灭，转身离开了这里。
　　有时候，也要给野兽们一些好处，不然送走了老虎，又来头狼，可是烦人的很。
　　“这虎尸能让你吃上几天吧，呵，我走了。”
　　话语落下，人已经拨开草丛离去，隐入林中。
　　等到孙长宁走了很远，那只老狼才从草丛当中钻出来，绕着虎尸走了一圈，这才继续下口吞吃。
　　它明白那个人有多恐怖，所以一直没有出现在那个人的面前。


第二百三十四章 大草原上的北风！

　　....
　　在练武人的行当里，把劲分为七重：
　　一为明劲，用筋骨打人，分明刚明柔，身力扭在一起，发有雷音，谓之千金难买一声响。
　　二为暗劲，用心去打人，分暗刚暗柔，心提气血发全身，五指并拢作刀剑，崩人五脏六腑。
　　三为化劲，明暗四劲练到全身上下，劲力深入骨髓，八万四千劲，浑身上下无处不可打人。
　　四为丹劲，结混元大丹，谓之道家金丹，八万四千劲汇成一股，拳中为王，有龙虎象威。
　　五为罡劲，炼劲成罡，拔气成丝，一指能有穿金截铁之力，身躯归返先天，气冲霄汉不散。
　　六为浑劲，化罡成浑，为不坏之躯，可见人身诸神，唤作金刚不坏、纯阳无尘、天象之身。
　　七为意劲，秋风不动，秋蝉先觉，不见不闻，意至身至，光阴难错，其中玄妙不可言说。
　　此为拳道七重劲，而七劲之中，前三劲威力其实没有高下之别，而后四劲则有高下之说。
　　但前三劲中，不通明劲不能练出暗劲，不通明暗四劲，则不能练出化劲。
　　前三劲，若是练到最上层，不输于后四劲，但其中关窍，极其之艰难，很多练习的方法，早就已经失传，碎灭在历史的长河当中。
　　劲是精气神的具象化，是三者的真实体现，精气神越是强大的人，劲的威力也就越强，反之则是一样。
　　....
　　“化劲的最上层功夫啊....我距离那种境界还是很远。”
　　孙长宁坐在一块大石上，这里地势较高，而到如今，已经不知道走了有多远了。
　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
　　山林中和猛兽的搏斗，和自然环境的搏斗，这不仅仅是对于身的考验，同样是对于心的考验，人在山林当中如何活下来，即使会武功，但在这些自然且原始的猎食者面前，也并没有太大的优势。
　　毕竟拳法是杀人的，不是杀兽的，这叫专业不对口。
　　“生死搏斗的经验还是太少，川岛大雄说的没有错，对于真正的生死搏杀，我还差的很远，虽然差点死过几次，但那种袭杀或者是重伤，和在枪林弹雨，深山老林里的生死，完全是不一样的。”
　　孙长宁喃喃自语，末了又一声笑叹：“这世上连人人死的都不一样了，不过自古以来就有重于泰山和轻于鸿毛，不知道我如果死了，会是泰山，还是鸿毛呢？”
　　这个问题的答案几乎不需要回答，孙长宁长长的吸了一口气。
　　“我如果现在死了，怕是比鸿毛还轻吧，所以，好歹为了我死时候能重于泰山，现在活着的时候，要努力的向上奋进，对于我来说，应该就是在武道界彻底立足，扬名吧。”
　　孙长宁如此说着，那话语当中似乎有些自嘲，不由得想到，人和人其实没有真正的公平，就算是死的时候，伟人和庸人，虽然都躺在了棺材里，但一者风光大葬，千百年后还有人念叨他的好，而另外一者不要说千百年了，第二天怕是就没有人惦记了。