都市之我为宗师 (拜将)

　　目光顺着天人合一向下看去，那隐隐约约，有一行模糊的字，虽然有些看不清楚，但是文字并没有彻底消失。
　　【天人合一者，可以知命。】
　　【人有三火，故有三命。】
　　这句话之后，接下来的文字就模糊不清，像是被人用什么抹掉了一样，而在中央，又接了一段无头无尾的话。
　　【三火者，乃君相真，此为道中言；三命者，乃天宿阴，此为凡中言。】
　　这段话之后，第一页彻底结束，下面又是大片大片的空白，什么也没有，就像是有什么东西再度把文字抹掉了，这本明代的书籍显然是经过大修的，那么抹掉的到底是什么部分？
　　孙长宁在摸不着头脑的情况下，翻开了第二页。
　　【吾为班固。】
　　映入眼帘的第一行话就是班固的自言语。
　　这让孙长宁离刻打起了精神。
　　【帝诏诸儒聚于白虎之观，讲五经之异，论五经之同，聚谶纬诸文，说阴阳，道五行，唤天人，立儒圣，得武征，探天象星辰，问生死鬼神。】
　　【吾为班固，遵帝命记于白虎观中，同贾逵、丁鸿、杨终......撰此白虎之通文要义，谓之通德论，共四十四卷。】
　　孙长宁看到这里，顿时屏住呼吸，同时心中却又巨大的疑问在升起。
　　班固称汉章帝为....帝？
　　仅仅是一个帝字？
　　这不对啊，不是该称天子吗？那个时候，没有这个单独说帝的称呼吧。
　　而且这本书中有些字....像是班固自己的称呼，有些古怪的感觉。
　　这不像是古人臣子，史官会给自己的称呼....吾....在班固的立场上，用这个称呼自称，真的是有些说不出的奇怪了。
　　孙长宁琢磨了一会，又转念而想，那个时代太过遥远，不能妄下定论，或许有汉帝的近臣会如此称呼，这谁也说不准的。
　　那目光移动至下方，紧接着而来的是大段大段的自我赘述，基本上是在歌功颂德，而在这一页最后一处，终于有了一句不一样的话。
　　【白虎通德论·卷四十一·止戈为武】
　　孙长宁翻过了这一页，看到第三页来。
　　【止戈为武·天命】
　　【此为古老谶纬之武】
　　【第一式解·从天式】


第一百七十二章 从天、制天、定天！

　　孙长宁的目光霎时间死死盯住这几个大字，那呼吸都慢了半拍，紧接着向下看去。
　　这是一套拳法，而根据之前的话，这是所谓什么谶纬之武。
　　谶纬，如果自己高中时候偶尔看的资料没有骗自己的话，这应该是谶书和纬书的合称，这是古老华夏东土官方的儒家神学，这两种理念盛行于秦汉，如果硬是要说，称儒家神学也不太对。
　　这两种思想中包括了天人感应、河图洛书、七十二帝、占星望气、炎黄之战、天象星辰、医家农家....等等一系列的古老记录与思想、传说，可谓是古代东土人心中最神秘的两本书籍。
　　如今传下的不过是残留的一点记录，那大部分的存在已经彻底掩埋在历史长河之中，甚至有一说，即《竹书纪年》就和谶纬二书有说不清道不明的关系。
　　难道是.....《天人感应》篇？
　　孙长宁结合第一页看见的知命之说，和那四个天人合一的大字，脑海中第一时间就蹦出了这个想法。
　　仿佛是发现了什么不得了的事情，孙长宁凝神开始顺着文字看下去。
　　【从天者，顺天而行。】
　　【拳起时，感天之路，问风之语，知晓万物之动，聆听乾坤之静，行江踏河，水不过膝，以一拳带天势地威落，凡肉身不成神圣者，不能抵之。】
　　这一句话说的玄之又玄，孙长宁一看直接就傻了眼睛。
　　感天之路，问风之语，知晓万物之动，聆听乾坤之静......
　　这是入化劲的要诀？
　　拳经之中有绝天人的说法，天然只在境中寻。
　　万物之动，乾坤之静，这不就是入化劲时的要诀么？感受天地呼吸，短暂达到天人合一的状态，这样才能破入化劲，达到一羽不能加，蝇虫不能落的境界。
　　而达到化劲，确确实实有水不过膝盖的能力。
　　拳经之中又说，天人，就是指的呼吸，人和天心意相通，自然而然就会有一种协调感，天为化劲之师，借此让人身八万四千毫毛俱都颤动，炼出八万四千劲，把劲炼入骨头里去。
　　而那什么一拳带天势地威落，就是化劲之中带势压人的打法，借助天时压人，这个自己同样也会。
　　但最后一个神圣，有些玄乎了。
　　什么是肉身不成神圣？指的是不入化劲吗？
　　但化劲不过是对人身劲的掌控达到了一个极点而已，如果说这就是神圣的话，是不是有些太掉价了？
　　这不是认为化劲太弱，相反，是神圣这个词汇在古华夏神话中有举足轻重的意味，当然许多人和神都能用神圣二字，这只是一个虚指，但如果用在拳经之中，就有点显得玄了。
　　这不像是真的。
　　孙长宁继续看了下去。
　　而当把从天的一页看完之后，孙长宁顿时确定了，这确实是讲的练出化劲之法。并且是一套极为古怪的拳法。
　　在从天之言后面，有讲述如何炼这套拳，从天式有三拳，三拳打完才是真正练出从天式，而且根据这上面写着的，顺天应人，练出这三拳就能直接炼出化劲。
　　这未免有些太神奇了！
　　孙长宁有些不敢相信，然而这上面写的煞有其事，况且大龙爷严肃的表情也并不像是在耍自己玩。
　　那么，这拳法的第三页第一式就是如何炼出化劲，那第四页写的，难道是丹劲？
　　为什么没有明劲暗劲的修炼方法？难道古人的身体素质强到根本不需要前两劲的练习方法？还是说汉代习武之风太盛，以至于不需要把明劲暗劲记录在其中？
　　班固练成了这谶纬之武，所以把这些要义写在了这里？
　　第四页被翻开，那映入眼帘的，又是一段非常震人的标题。
　　【第二式解·制天】
　　【制天者，抗天而行。】
　　【拳起时，聚精气神，抱元守一，气血汇与心中，震五精，沸四海，升三火，抱婴儿于丹田，结大圣之丹，炼虚无之气，成天人之身。】
　　一段话看完，孙长宁当场大惊。
　　这确实是炼出丹劲的要诀！
　　按照这个路数，那后面几页，应该是罡、浑、意三劲，这是玄之又玄的阶段，孙长宁快速扫了一眼，便翻到第五页。
　　而这一页同样没有让孙长宁失望。
　　【第三式解·定天】
　　【定天者，静天而行。】
　　【拳起时，体如天象，一气不灭，聚先天之光，心如龙虎，力如龟蛇，不动如山，安静如岳，化天罡于身，起神于本心，可得天人之静。】
　　这果然是罡劲的要诀！
　　孙长宁粗略的扫过下面的部分内容，手指又迅速的翻向下一页，然而这次，孙长宁却是失望了。
　　因为下一页是一片空白！
　　没了！
　　明明后面还有十几页，但一看全都是空白的。
　　什么也没有，这明代的重制版本后面全都是空的。
　　孙长宁瞪圆了眼睛，就这样，翻到了最后一页。
　　【检其邪心，守其正意。】
　　【心之所谓意。】
　　这两句话刻印在最后一页的起始处，随后就什么也没有了。
　　孙长宁皱起了眉头，把目光投向大龙爷。
　　“你看到了，就是这样。”
　　大龙爷笑起来：“这本册子我练不了，这太玄乎了，和我们这些讲究实战的武术完全不同，这是不同于国术的路线，更与三教的武功都是背道而驰。”
　　“第一式拳法有三招，是顺从天的，是化劲的功夫，而第二式就是制，讲究一个以精气神同时击人，这是丹劲的功夫，但是那句要聚气血于心，这是根本不能做到的。”
　　“心为重地，不能有失，别说用气血去汇聚了，稍稍提心用力自己都有巨大的危险，所谓攻心而死就是这样，我们武者提气血，只是把气血汇聚胸膛而不是聚在心中一点，而且它就这么一句，把气血汇聚，要汇聚在心的哪里？它根本没有说。”
　　“你即使把制天的那一页看完了，也不能明白他说的是什么意思，这就完蛋，一句话将不明白就卡死在这里了。谶纬之武就是虚虚实实，就像老聃说的，悟了就是悟了，然而这东西是能随便悟的吗？”
　　“那第三页定天，指的是把自己当做天定住，是练出罡劲的功夫，然而这和我们练罡的过程不一样，居然用静来练罡，这和那些寺庙里和尚坐苦禅都没有什么区别了，这里就完全看不明白了。”
　　大龙爷失笑：“就算真的有什么秘密，我也不敢去尝试了，我的岁数太大了，万一练出了毛病，那这江东，我陈家怕是就要倒了，所以我不能练，也不敢练，而我陈家的人，我也不许他们去练。”
　　“这东西就像是引诱人堕落的魔，成了就是一代天骄，不成那就能让人疯掉，这里面写的都是极其古怪的成劲之法，而且还没有明劲暗劲的篇章.......只能作来借鉴，练习的话，我劝你也不要练......”