重生之我要回农村 (遍地沧桑)

　　林驹也懒得跟他啰嗦，拿出一张十元的大团结，往柜台上一拍。
　　“等着”。
　　大婶先找了钱，才给林驹拿书。
　　“大婶，给我点儿纸绳呗，这么多书，不好拿啊”。
　　现在书店卖书，没有包装，但是有纸绳，可以把书捆上拎着。
　　“小孩儿不大，事儿还不少”。
　　总算是揪了一段纸绳，扔给林驹。
　　林驹想把书捆上，动作慢了些。大婶看着又不顺眼了。
　　“看你梱得的那样儿，拿来”。
　　不由分说，就把书抢过去，几下子就利落地捆好了。
　　“走吧”。
　　把书一推，就走了。
　　唉，人倒是还不怎么坏，就是这服务态度太差，难道好好说话，就能掉几斤肉？
　　看在你们城里人活着也不容易的份儿上，我原谅你。
　　宽容是男人的美德，我宽容，不跟你一般见识。
　　这套《数理化自学丛书》，是书店里唯一的一套学习辅导书。
　　据说在风城县城里面也没有卖的。
　　林驹前世念书的时候，自己就曾经想买一套。但是也没有买到，后来就从同学那里借来抄写。
　　这套《数理化自学丛书》，是此时最为畅销的读物，它的最大特点，就是理论和实践相结合，最适合于青年工人自学。
　　不过，此时没有其他的教辅资料，作为学习辅助教材，也很实用。
　　这四套，林驹打算自己留一套用，给弟弟妹妹一套，罗雅一套。剩下的一套，就给马家堡子学校的老师们。
　　如果买书算是满足精神需求的话，林驹现在就要解决物质需求的问题。
　　生活固然需要理想和情怀，但在这个物质匮乏的时代，物质上的改善，才是实实在在的生活品质的提高。
　　现在还是票证经济的时代，几乎所有的商品，都要凭票购买。
　　农村也发一些票证，但都是一些日常的生活必需品。
　　肉啊，粮食啊，这类票证没有。火柴票，肥皂票、布票倒是有，但是不多，数量似乎比城里人要少。
　　大概发票的人觉得，农村人似乎就应该比城里人少穿衣服。
　　糖票一户一年一斤，月饼票两人一块月饼。如果一家人的人口是单数，就要跟别的人家分享一块月饼。
　　现在手里有钱了，自然就要改善一下家里的生活。
　　趁着现在钱还在自己手里，林驹要及时地花出去。
　　否则，回到家里交给母亲，想按照自己的意思花钱，就不容易了。
　　这固然是母亲要攒钱，同时也是林驹的观念不同。
　　在他看来，除了必要的储蓄之外，有钱就要尽快的花了，把钱藏在家里，或者存在银行里面，其实就是自我贬值的行为。
　　利息总是跑不过通货膨胀的速度。
　　林驹到了邮局后面的街上。
　　他记得，这条街上，就是绿江传统的票证贩子们的活动场所。
　　这个时代是各种物质票证，后来是国库券，外汇卷、邮票、股票等票证的地下交易市场。
　　之所以在邮局附近，是因为这里通讯方便。
　　手机、传呼机什么的自然没有，街上也没有公用电话。
　　邮局里面有长途电话和市内电话营业，所以票证贩子们就把这里作为活动场所。
　　林驹到这里的目标，就是肉票、粮票、布票。
　　至于他计划中的四大件，手表，缝纫机、自行车、收音机，这次不再计划之内，打算留在以后再解决。
　　这些东西买了之后藏不住，一下子拿回去，很可能引来负面影响。
　　目前还必须采取稳扎稳打的战术。
　　五六个人正在街上徘徊，一看他们那警惕的样子，就知道是票证贩子。
　　林驹前世曾经学过经济史，明白一个经济现象。
　　古今中外，历朝历代，即使是再严格的经济管制，也阻挡不了地下经济现象的发生。
　　管制越严格，地下经济就越发达。
　　无论是什么东西，只要有了价值，就有了商品属性，就伴随着流通和交易的特点，这几乎就是天然的属性。
　　票证也不例外。
　　见林驹是个小孩儿，开始的时候没人来搭理他。
　　但是林驹也不着急，就在街上呆着不走。
　　过了二十来分钟，终于有一个三十来岁的男人过来，小个子，黑黑瘦瘦的。
　　“小朋友，该回家吃饭了”。
　　小个子开始搭话了。
　　“我家不在这里，没有粮票，吃不了饭”。
　　这就是开始引出话题。
　　“你是学生吧”？
　　“对，我是学生，也是社员”。
　　社员，就是公社社员的意思。
　　名称挺好听，其实就是农民的代名词。
　　说着，林驹就拿出了介绍信。
　　一是表明自己的身份，二是表明自己不是绿江本地人，不会给对方构成什么威胁。
　　掏出介绍信的时候，假装无意地把几张大团结带了出来。
　　这是表示有钱，买得起票证。
　　小个子眼睛叽里咕噜转了一会儿。
　　“同学，到那边说话”。
　　“好”。
　　两人来到街角，小个子四下看了一圈儿。
　　“同学，你都要什么票”？
　　“肉票有么”？
　　“你要多少”？
　　“十斤”。
　　“三毛钱一斤”。
　　现在猪肉的价格，是六七毛钱，加上三毛钱，也不过一块钱。
　　“给我来十斤。全国粮票和地方粮票呢”？
　　全国粮票，是全国通用的，全国各地都可以使用。
　　它的特点有两个，一是全国通用，二是到任何一个粮站里面，都可以购买细粮。
　　地方粮票，是安东省内的粮票，只在省内有效。
　　“全国的两毛钱一斤，地方的一毛钱一斤”。
　　“全国和地方一样五十斤”。
　　“地方有五十斤，全国只有三十斤”。
　　“行，那就地方五十斤，全国三十斤。布票呢”？
　　“两毛钱一尺”。
　　“八十尺有么”？
　　林驹曾经计算过，以布幅四尺五算，一个成人做一套衣服，大约七尺布左右。现在家里八口人，外加已经出嫁的大姐，一共九口人。
　　去掉弟弟妹妹还小，也需要六十来尺布。
　　家里没有缝纫机，就得求二大娘给做。
　　这么多衣服，自然不好叫二大娘白出力。
　　林驹打算把二大娘的份儿也带出来，再给二大娘十尺布票和一些钱。
　　所以才喊出了八十尺的数目。
　　“你等一下”。
　　小个子跑回去，跟另外几个人嘀咕一会儿，跑了回来。
　　“八十尺有了”。
　　“行，就这些，算钱吧”。
　　“三十块”。
　　林驹也没讨价还价，掏出三张大团结，递了过去。
　　小个子数好了票证，林驹接过来，揣进兜里。
　　“你不数一数么”？
　　“不用，下回还来找你”。
　　你刚才数的时候，我就看明白了，还用数？现在也没有假票，何必费事。
　　“要什么就来找我，我天天来”。
　　“好，下回还来找你”。


第30章 的确良

　　林驹到了刚才买烟的第二百货公司，直奔布匹柜台。
　　这一回，他要买的确良。
　　“的确良”，其实就是化纤布。在他的前世，早已经没落，成了五六十岁左右人的一段历史记忆。
　　但是现在能穿上一件的确良衣服，绝对是一种时髦和前卫。
　　现在的人穿衣，基本上还流传着新三年，旧三年，缝缝补补又三年的调子。
　　每人每年三尺布票，其实基本上不够用。到黑市上买布票，其实是一种比较常见的行为。
　　比较遗憾的是，的确良只有两种颜色。
　　一种是白色，一种是蓝色。
　　林驹本来计划给母亲、姐姐和妹妹买花的确良，但是没有。
　　不过，穿白色的，似乎也不错。
　　想起两个小妹妹穿着雪白裙子的样子，林驹也觉得很漂亮。
　　算了，趁着钱在我手里，将就着买了。
　　售货员照旧是爱答不理的，见林驹翻动柜台上的布，一个姑娘才急急忙忙过来。
　　“喂喂喂，别乱摸，弄脏了怎么办”？
　　一脸蔑视的样子。
　　“我要买的确良”。
　　“你是谁家的孩子？快走，这里不是你玩儿的地方”。
　　这就不耐烦了。
　　“我不是来玩儿的，我要买布”。
　　“就你？农村来的吧”？
　　呵，倒是挺有眼力，连我是农村人都能看出来。
　　你这么有眼力，就没看出我是亿万富翁么？你知道什么叫游艇么？你知道什么叫定制劳斯莱斯么？
　　唉，夏虫不可以语冰啊。
　　算了，跟他们说什么都没用，还是直接上干货吧。
　　林驹掏出布票和一沓钱，往柜台上一拍。
　　“量尺吧”。
　　“你真的要买”？
　　语气一下子缓和下来。
　　“蓝的三十尺，白的四十尺”。
　　“你买这么多干什么”？
　　“做衣服啊”。
　　“做多少衣服？买这么多布，这是的确良啊”。
　　“家里九口人，一人一套，不得这么多么”？