文豪的悠闲人生 (木示铭)

　　“没事就好！”
　　顾妍雪她们松了口气，很快赤裸着脚丫，到了跟前。
　　然后就看到了小丫头那舒服安逸的样子，顾妍雪不禁气倒，“我说宝贝女儿，之前不是说好了吗？要突然出现给爸爸一个惊喜的吗？”
　　“是妈妈不让小珂珂出来的。”而小公主却是撇过头，有点小情绪道。
　　“额，妈妈怎么不让你出来了？”
　　“哼╯^╰，妈妈说，就算听到了爸爸妈妈的声音，也不能出来。”小公主嘟着小脚，一脸我生气╰_╯的模样。
　　顾妍雪：“……”
　　她是说过这样的话，但是还有后面的，就是让她们在合适的时候突然出现。
　　但似乎以两个小公主的理解能力，好像不一定能理解得了这句话的意思，只能简单的记得了顾妍雪说的就算是听到了爸爸妈妈的声音也不能出现的话来。
　　“没事没事，爸爸这不是来了吗？”李旭升这时出来说道：“来，让爸爸抱抱。”
　　两个女儿对于他的亲昵度，就算是作为母亲的两女也是有点小吃醋。
　　李旭升只是作了个要抱抱的动作，小珂珂


第562章.415章

　　其实我在想，越女阿青究竟是个天真无邪的少女，还是一个心机阴沉、深藏不漏的世外高人？
　　越女刚出场时，一言一行一举一动，无不透着天真烂漫；谁都以为她（包括范蠡在内）是一个不知世事的少女。
　　但观其日后的所作所为，却又和她开始天真的表现极不相称。首先，在于越女的出场时机。
　　当时正是吴越比剑结束，范蠡在路上遇到吴国剑士，两方起了冲突，但为大局顾，范蠡忍辱负重，憋屈的忍让了。
　　就在此时越女华丽的登场了。
　　她甫一出手，就替范蠡解决了这个难题，借着一头羊的死，把吴国剑士全部戳瞎，不但大大替范蠡、替越国出了一口气，更是在范蠡面前展现了自己无敌的剑术，于是顺理成章的搭上了范蠡，和范蠡开始发展关系。
　　按书中所说，“文种的灭吴九术”已行其八，只有“最后的第九术却在这时遇上了重大困难”：“眼见吴王派来剑士八人，所显示的兵刃之利、剑术之精，实非越国武士所能匹敌”、而能铸利剑的薛烛也已残废，只有靠高超剑术才能打赢越国。
　　这时越女的出现，正是解了范蠡勾践的燃眉之急。
　　此时出场，实是最佳时机。
　　其次，再于越女的离去。
　　越女传了越国剑士三天剑术，“八十名越国剑士没学到阿青的一招剑法，但他们已亲眼见到了神剑的影子。
　　每个人都知道了，世间确有这样神奇的剑法。
　　八十人将一丝一忽勉强捉摸到的剑法影子传授给了旁人，单是这一丝一忽的神剑影子，越国武士的剑法便已无敌于天下”。
　　眼见大功告成，这时她却突然离去，而且走的干净之极：“到第四天上，范蠡再要找她去会斗越国剑士时，阿青已失了踪影，寻到她的家里，只余下一间空屋，十几头山羊。
　　范蠡派遣数百名部属在会稽城内城外，荒山野岭中去找寻，再也觅不到这个小姑娘的踪迹”。
　　这里的问题就大了。
　　如果说越女当初是为了一只羊而和吴国剑士大打出手，并且在后来的言辞中对它的羊爱护有加；但她走的时候，却把这群羊全部丢下不要，难道是越女精分了？
　　能让一个国家都找不到踪迹，她肯定是刻意躲避无疑；但是，越女为什么要躲避？
　　范蠡从来没有提过丝毫他和西施的情史，当然越女不会是伤心离去；但如果不是，越女又究竟在躲避什么？
　　要知道，她可是正在热恋范蠡，这样转头就走，简直有悖人性。
　　再次，以书中原文为证：范蠡又是惊恐，又是迷惑：“她为甚么要杀夷光？夷光可从来没得罪过她！”
　　蓦地里心中一亮，霎时之间都明白了：“她并不真是个不懂事的乡下姑娘，她一直在喜欢我。”
　　说道对越女的了解，全书中以范蠡为最；而范蠡“霎时之间都明白了”：“她并不真是个不懂事的乡下姑娘”！
　　如果按着这番解释，那么整件事情就是这样：越女早就知道范蠡，并且早在和范蠡接触之前就爱上了范蠡；这一日她见范蠡受辱，特意找了个杀羊的借口来替范蠡出气（也可能是精心设计的），然后装作一个天真的少女来接近范蠡，试图赢得范蠡的爱情；后来，（我们姑且这么认定，）越女是神奇的通过某种途径得知了范蠡另有爱人，于是黯然出走，鸿飞冥冥；最后终于还是按耐不住，出来报复情敌。
　　如此一来，整件事情基本说得通了，可是越女的形象却一落千丈：一个心机如此阴沉的人，怎么可能是个天真无邪的少女？
　　能让范蠡、文种、勾践这个级别的人物都看不出来丝毫破绽，始终认定她是个不知世事的少女，这份表演伪装的功力，可谓是高明之极、空前绝后没有全面南侵。
　　百年之后，作为杨再兴将军后人的杨康，身为汉人却出生成长于金国贵族家庭，这已注定了他是个悲剧人物。
　　更何况，他出生成长的金国立国已有一百多年，由于对“三秋桂子，十里荷花”式的汉人儒家文化的过分崇拜，当年依仗铁甲硬弓征服大宋的时代早已经一去不复返。金帝国的朝廷已经
　　出一百多年，由于对“三秋桂子，十里荷花”式的汉人儒家现北宋将亡前的所有迹象。
　　杨康虽然锦衣玉食，但国家却已是风雨飘摇。
　　其养父完颜洪烈虽然算是大金国里面数一数二的有心机的国家栋梁，可面对全面残破的局面，也是无力回天。
　　郭靖，则是成长于一个正在兴起的超级强权----蒙古。
　　他在蒙古的受到无比的重视，四犬之一的哲别收其为徒，以及与铁木真儿子拖雷的结为安答乃至后来立下大功被封为金刀驸马，充分的显露出了他与蒙古共同的成长轨迹，这也自然的使他的南下颇有点替蒙古先行的感觉。
　　从这点上说，杨康无论如何都只能是败给郭靖了。
　　很明显，作为蒙古第一灭亡对象的金国，一个成长在模仿汉人文化的大金国中杨康，如何能是崛起的超级强权蒙古下来的郭靖的对手呢？即便贵为金国小王子的杨康能依仗他父亲式的小聪明与心机与郭靖周旋一下，但怎能阻挡住背后有千万蒙古铁骑支持的金刀驸马郭靖呢？
　　杨康本是一个事事顺利年少轻狂的孩子，面对美女穆念慈突然兴起的轻薄，与他后面得知自己身世之后的迷茫均深刻的表现出这一点。
　　而这个十八年来一直为金人所养、心智都还未完全成熟的青年，突然面对自己身世的残酷真相，以及十八年来养父的全身心的养育，如何可能做出抛家舍业与大宋的高手一起来攻杀金国和他养父这样残酷的决定呢？
　　再看看另外一部有类似情节的小说，天龙八。
　　里面萧峰也是类似的遭遇。
　　他为汉人所养育，身世暴露之后明知自己为契丹人，且被汉人百般凌辱与追杀，却也不愿意助契丹人攻宋，杨，康面对同样的局面，其选择也就不出意外了。
　　不过可叹的是，杨康虽然有其养父的精明，还有超过其养父的无情，但不幸的是，他长在金，一个气数将尽的国家，本来作为小王爷，他的机敏与手段均已颇具其父的风范，倘若进入金国高层，纵然不能在蒙古的铁骑之下幸免，却也能战死疆场为国家出一分力。
　　但他天生不足，有太多的冲突恩怨和感情需要他去面对，所以游走于江湖和国家之间，终于不能善终。
　　而郭，靖，一个虽然长在蒙古却时时有人提点他是汉人，时时刻刻不敢忘记自己要报父仇的小子，生活自然是出奇的简单。
　　从头到尾，他不过是在完成别人从小给他灌输和安排好的生活：练武－－比武－－报父仇。
　　所以在干完这些事情之后，他会在华山论剑之后失去了方向，以致于开始有些疯颠的问出了“我是谁”这样哲学的问题。
　　在纷繁复杂的大时代，聪明机敏杨康的失败并非是他个人的失败，而是所有聪明敏感而又生活在这个矛盾社会中人的失败，包括金人契丹人汉人和其他所有活在现实社会人的失败。
　　而郭靖的成功也并非是他个人的成功，而是军事化的蒙古铁骑一心一意达到其最终目标的成功。
　　郭靖在经历完成愿望后的短暂迷失，又从中发掘出护国宏愿，虽然得汉人武功、江湖、人望与武穆遗书等所有精髓之帮助，虽然他也有蒙古的成长背景，可这背景也不过仅仅使他多守襄阳三年而已。
　　即便是融各国精华精神的郭靖，当他想挡住蒙古的铁骑的时候，也不过只能做到这样而已。
　　所以，射雕英雄中，根本就只有从能射雕的地方来的人才是英雄，其他的人，武艺再高，智慧再大，也不管有多温柔或精灵古怪，都不过只是这个大时代中，郭靖与杨康身边的配角而已。
　　所谓黄蓉，当然就只是一个配角，给他们的失败添些温柔与精灵，让他们的失败不那么难受罢了。