文豪的悠闲人生 (木示铭)

　　很多时候，我不愿将你归类为知音难求的孤独寂寞，更愿意将你看做是历经红尘后坚守爱情的执着等待。毕竟没有多少人懂得，如果生命里曾经出现了一个你，那么其余便都成了将就，而你仅仅是不愿意将就而已。
　　脑子里想起了曾经流传一时的《蔡锷与小凤仙》，一样是世俗里难容的将军和戏子，一样是烽火战乱的烟雾缭绕，一样是爱不得爱恨不得恨的徘徊和无望，一样是不得善终的无缘相守.........
　　人生是如此艰难，爱情是如此绝望。
　　既然缘浅，奈何情深？
　　“演尽了悲欢也无人相和的戏”也只能在苍凉冷清的曲终人散时，独自回味那一份相思之苦，不悔之意。
　　如果的如果，我是说如果是我，我更愿意相信，即使第三十八年的夏至，你们在某个曾经熟悉的地点见面了，或者你能说的也只是那一句:愿我有生之年，得见你君临天下。”
　　这就是这首歌的含义。
　　第三十八夏至。
　　衰草连横向晚晴，半城柳色半声笛。
　　枉将绿蜡作红玉，满座衣冠无相忆。
　　时光来复去。
　　斜屏半倚。
　　拉长了光影。
　　重彩朱漆，斑驳了画意。
　　一出纸醉金迷闹剧。
　　一袭染尽红尘的衣。
　　唱罢西厢谁盼得此生相许。
　　灯下的影，粉饰着回忆。
　　老旧唱机，轮回了思绪。
　　一封泛黄褶皱的信。
　　一支勾勒眉角的笔。
　　花腔宛转着应和陈年的曲。
　　衣香鬓影掩过了几声叹息。
　　冷眼看过了霓虹几场别离。
　　他还演着那场郎骑竹马来的戏。
　　他还穿着那件花影重迭的衣。
　　他还陷在那段隔世经年的梦。
　　静静合衣睡去，不理朝夕。
　　他演尽了悲欢也无人相和的戏。
　　那烛火未明摇曳满地的冷清。
　　他摇落了繁花空等谁记起。
　　为梦送行的人，仍未散去。
　　还有谁陪我痴迷看这场旧戏。
　　还有谁为我而停谁伴我如衣。
　　歌曲一开始即传出沙哑的京剧声，颇有岁月的气息，相继伴有李旭升独特的古风演唱方式，其中与京腔混搭相和，韵味十足。
　　他虽然没有系统的学过，但简单的模仿出来，还是没问题的。
　　而与《第三十八年夏至》相近的是张国荣先生的《霸王别姬》。
　　这也是李旭升知道这首歌的原因之一。
　　程蝶衣和段小楼，戏子与军官，都不为世俗所容，都身不由己，都求而不得。
　　“衣香鬓影掩过了几声叹息，冷眼看过了霓虹几场别离”。
　　精心制作的华美戏服掩盖了日夜煎熬千疮百孔的心。
　　而如果仅仅作为为阿青遇上范蠡的引子，未免篇幅太过多了。
　　仔细一想，薛烛的遭遇，不就是阿青悲剧的提示？
　　薛烛本与风胡子师出同门，可是风胡子却被伍子胥请到了吴仔细一想，薛烛的遭遇，不就是阿青悲剧的提示？
　　薛烛本与风胡子师出同门，可是风胡子却被伍子胥请到了吴仔细一想，薛烛的遭遇，不就是。。。。。。。
　　国。风胡子并非玩弄权术之人，才未识出伍子胥之心，被伍子胥利用。
　　被伍子胥利用的风胡子仅仅为了一点儿虚情假意的厚待，为吴国监造武器，劳瘁过度，精力不支。
　　并且，又有了后来薛烛惨被斩指的惨剧。
　　伍子胥，被勾践耻笑，被范蠡不屑。
　　那，范蠡又如何？
　　他为了西施，希望得到阿青的剑法。
　　在阿青受到吴国使者欺负时，范蠡并没有一心相救，仅仅轻言相劝。可在看到阿青超凡的剑法后，范蠡便想为自己所用，便虚情假意讨好阿青。
　　因为要赔几只羊，所以阿青一笑。
　　因为虚情葬羊，所以就觉得是个好人。
　　风胡子因为白白接受了一把宝剑，弄得所失众多。
　　阿青为什要喜欢范蠡？
　　范蠡已经长出白胡子，而阿青才十四五岁。
　　阿青相貌宛如脱俗，而范蠡已经四十多岁。
　　难道不是因为范蠡假惺惺对阿青好，阿青才会喜欢他？
　　阿青已经说过，她的母亲已告诫过她，不要和男人多说话。
　　阿青没有听，错把范蠡当成好人，所以早已注定了悲剧。
　　阿青才十四五岁，为什么没有爸爸，只能和妈妈在一起？
　　为什么妈妈又要告诉阿青不要和男人在一起？
　　因为妈妈早已被欺骗。
　　大白猿通晓剑法，性情通灵，它教授了阿青足以自卫的绝世剑法。
　　可它第一次见到范蠡就知道范蠡骗了她，而阿青早已不顾一切的喜欢上了范蠡。
　　它是阿青的守护者，像是薛烛劝解风胡子一样，白猿去杀范蠡。
　　可它的结局，又和铸剑师弟薛烛有何不同？
　　范蠡本想利用白猿，伍子胥本亦想利用师弟。
　　可当二者失去利用之便时，便遭受横祸。
　　薛烛断指，白猿断臂。
　　被亲近之人的背叛，只因玩弄权术之人利己的欺骗。
　　阿青富于天赋练成绝世剑法，又怎会愚昧无知，连白公公和白猿也分不清？
　　只是因为阿青喜欢范蠡，她只能这样骗范蠡留在她身边。
　　她心里对欺骗范蠡是愧疚的。
　　所以她要在白猿面前保护范蠡，并且保护到不惜与白猿翻脸。
　　可是被骗的其实是她。
　　范蠡即使和痴心的阿青在一起，也只在想着如何获得那绝世剑法，也只在想着和西施在一起会怎样。
　　阿青何等聪明，范蠡见过这样一位绝世美人，并且流连忘返。那他一定喜欢那人，阿青如何不知。
　　所以她要拔掉范蠡的胡子，以图让范蠡回心转意。
　　可是，白猿出现了，自己的谎言破灭了，自己没法再和范蠡这样快乐的生活了。
　　所以白猿离开时，阿青很伤心。
　　她不仅为白猿在伤心，更是为自己在伤心。
　　因为她知道，自己的快乐到头了。
　　文中没有描写范蠡如何让阿青同意去教剑，因为这并不难，阿青早已预料到会这样。
　　范蠡终于让阿青为越国教剑。
　　阿青也明白了一切。
　　伍子胥让师兄监造武器，师兄憔悴不堪。
　　而范蠡让阿青仅仅一个放羊的小姑娘，与敢于拼死的数十武士相斗。
　　伍子胥无耻，范蠡又如何？
　　铸剑的师兄得到了荣耀，阿青得到了什么？
　　所以阿青离开了，带着悲伤。
　　可是范蠡终究依靠阿青的剑法与西施相见，阿青肯定不高兴的，阿青定然不忿。
　　所以，阿青才会想杀死西施。
　　可是，最终，阿青的一切幻想都化为失望，离去……
　　阿青没得到范蠡。
　　得到了范蠡的西施呢？
　　范蠡为了西施，不惜利用阿青，大破吴国，可见范蠡对西施爱之深。
　　可是，范蠡的爱又有多深呢？
　　范蠡和文种为了一展宏图，本欲前往了吴国，可在见到伍子胥治国有方之后，自觉无法超越，所以去了越国谋取功名。
　　求取名声的有权利者是狭隘的，虚荣的，自私的。
　　本就是贪图荣耀之人，便可以为了功名将西施献与吴王。
　　西施是可怜的，所以她听到范蠡要为了自己放弃仕途之时，充满了喜悦……
　　可是这时心头一痛，这一痛是阿青在她心口留下的告诫，不要相信男人。
　　就像妈妈的教诲一样，阿青羡慕着西施，所以才希望西施受骗。
　　所以为西施提醒的更加深切：
　　人如范蠡，面对阿青杀来之时尚且想下杀手。
　　人如阿青，为西施留下了千古一叹的西子捧心。
　　西子捧心，为何绝唱千古，因为她是千古女性悲剧的一声清啸。
　　阿青相貌脱俗，天真灿烂，其武艺更足以称作李导许多作品的群侠之首。
　　西施，美帽绝伦，无数人将其排在金庸美女之首，足以令阿青神色三变。
　　可是纵使如她们，也逃不过古代男尊女卑的悲剧，也逃不过男人为了争夺权利而带来的伤害。
　　西子捧心，正是这伤害的具现化。
　　西子的心痛，正是阿青的心痛。”
　　“我去，说的真棒，原来还没有想到那对练剑师兄弟对后来剧情的隐喻，看到你写的感觉真是恍然大悟。真是非常适合拍成电影。”
　　“对，强烈建议李导拍电影，反正他本人也是这行的╯^╰。”
　　“哈哈哈，这个主意不错，快@他！”
　　“这本小说非常精彩，余味悠长。
　　要是有生之年能够看到这本小说改编成的电影就好了！
　　短短的几页纸，将阿青，范蠡，西施的形象跃然纸上。
　　天下武功第一，天下第一美女，如果是你该如何选择？
　　事实证明，无论是几千年前，还是几千年后，始终都是颜值就是正义的时代！
　　都是看脸的！”
　　“噗……”
　　“看脸的时代╭（╯ε╰）╮”
　　“这本书中，越王勾践矢志报仇的故事，在小说中只是作为一种历史背景。