张狼走进山神庙,这座庙不大,就一间房子,也只供奉了一尊神像,一尊三只眼睛的四只手臂的山神,看神像虽然陈旧,可是香火气息并不浓郁,可见平时的信徒也就是进山打猎的猎人和采药人。
《礼记·祭法》:“山林川谷丘陵,能出云,为风雨,见怪物,皆曰神。”
禹舜时即有“望于山川,遍于群神”的祭制。
也就是说无论是豺狼虎豹,狐狸、黄鼠狼、刺猬,甚至是老鼠只要能把神魂寄托于大山就可以成就山神之位。
这荒山野岭的,就算是没有毛祖的命令,也是位清贫的山神,张狼对此行的收获已经不再抱希望,这样一位清贫的山神能指望留下什么好东西。
能有山神谷血桃和猴儿酒流传下来,就已经是天大的幸运了。
张狼冲山神像施了一个拱手礼,大家都是神仙,土地山神平级,张狼的香火他也承受不起。
张狼施完礼,站直身子,开始四下打量山神庙,寻找可能存在的遗泽。
这位山神是真穷,石头砌筑的台子上一尊孤零零的神像,下面有一张简易的松木方桌,方桌上放着一只石头雕刻成的香炉。
其所留下的血桃、山神谷,张狼都用神识查看过,都是普通的物品,只不过是口味比世俗之物好一些,根本没有蕴含一丝灵气。
张狼失望的摇摇头,心里默念道:“道友!我承你情,接受了你留下血桃和山神谷,你放心去吧!以后这方大山由我来守护!”
说完转身要离开,神识一扫间,突然发现山神像的手里好像有东西。
张狼纵身一跃,跳上高台,把山神手里的东西拿下来,是一块非金非木非石的令牌。
张狼翻看着手里的令牌,不知道这令牌到底有什么用。
得!不管怎么说总算没白来一趟,张狼心里想着,随手把令牌扔进储物戒指。
出了山神庙,张狼漫步来到桃林。
进趟山,这血桃树苗怎么也得弄点回去,猴儿酒也得带点回去孝敬爷爷、姥爷和师傅他们。
张狼的目标主要放在三年树龄的桃树苗上,这样的桃树苗弄回去明年就能吃上美味的桃子。
“吱……吱吱!”
张狼一进桃林,就被猴群发现,接到消息的猴王赶了过来,跳到张狼的肩膀上,吱吱叫着替他梳理头发。
张狼把一缕香火之气灌输到猴王的体内,“让你的猴子猴孙们帮我挖树!要这样的!”张狼用手笔画着。
“吱吱……吱吱!”
猴王本来就聪慧,通人性,加上香火之气有开启心智的作用,这猴王更加有灵性了,听完张狼的话冲猴群吱吱大叫几声。
猴群开始按照张狼的要求去挖桃树苗。
猴王命令完,又冲张狼叫了几声,跳到树上,往桃林深处跑去,跑了几步又回头冲张狼吱吱叫了几声。
张狼猜测,猴王是让自己跟它走,左右没事,跟着走一趟,正好他想多弄点猴儿酒。
去看看这猴群到底有多少存货。
来到桃林深处,一处断崖下面有十几棵一抱粗细,主干高八九米,冠高超过二十米的老桃树,目测这桃树没有一千年,也得几百年了。
猴王跳到一棵老桃树上,蹦跳着冲张狼吱吱大叫。
张狼好奇的来到老桃树底下,一股浓烈的酒香扑面而来。
伸手敲了敲树干,“嘭!嘭!”里面是空心的。
猴王在树上又蹦与跳的催促着张狼上去,张狼爬到树上一看,原来这老桃树树心是空的,里面藏着慢慢一树洞猴儿酒。
“都给我了?”张狼开心的笑了起来。
“吱吱!”
猴王点点头,转身跑进山洞!
不一会抱着一只小猴仔出来,递给张狼,满是期盼的看着张狼。
“你是想让我帮它梳理身体?”张狼试探的问道。
“吱吱!”猴王开心的点着头,拱着手冲张狼拜了拜。
母老虎老花这个样,猴王又是这样,这些动物对灵气,香火之气非常敏感,本能的知道这些东西对它们有好处。
“也许自己无意间的举动,会造就几个山神出来!”张狼得意的想到。
第二百六十四章 猴儿酒
张狼猜测这应该是猴王的接班猴,想让张狼帮着培养。
以后还指望着猴群帮自己酿酒,张狼大方的给猴崽子用香火之气梳理了一遍后,张狼从戒指里拿出空酒坛,开始心安理得的往坛子里装酒。
一边往坛子里装酒,张狼还不忘用神识查看其他几棵老桃树里面是不是也有猴儿酒存在。
这一看张狼的口水差点流出来,十几棵老桃树里面,超过一半都有猴儿酒,足足九棵树里面有猴儿酒。
但是发孝成熟的只有四棵老桃树,其他五棵都属于刚开始发孝的新酒或者半发孝成熟的猴儿酒。
这些猴儿酒存在树干了不太保险,俗话说老树招雷,这万一来个雷电,这些猴儿酒就全瞎了。
这可不是张狼杞人忧天,旁边就有几棵枯萎的老桃树,外面漆黑一片,一看就知道是招雷劈了。
张狼抬头看了看猴王居住的山洞。
“金子!你们的酒放到树里面不安全,我另外给你弄个酒窖,用来酿酒怎么样?”
金子是张狼给猴王起的名字,张狼起名一贯的风格,像母老虎因为一身花白条纹,起了个老花。
家里的二十四狼卫更是简单,黑一到黑十二,红一到红十二,猴王因为一身金毛起名金子。
起名的天赋绝对是无与伦比……。
“吱……吱!”
猴王翻了个跟斗,高兴的点着头。
“不过这些酒可都归我了!”张狼用手比划着。
没发孝成熟不要紧,拿回去继续发孝就行了。
他的法力虽然低微,但是保证这些没发孝成熟的不接触到空气还是可以做到的。
“吱吱!”
猴王思考了一下,在几棵老桃树上来回跳跃着连叫加比划,和张狼谈判,哪些他可以拿走,哪些不能拿走。
猴子好酒,据说是灵长类动物的天性,东汉学者高诱在《淮南子》的《氾论篇》“猩猩知往而不知来”句下注释道:“猩猩……嗜酒,人以酒搏之,饮而不耐息,不知当醉,以禽其身。”
说的就是猩猩喜欢喝酒,人类用酒引诱猩猩,把它灌醉,然后捕捉。
猩猩和猴子都属于灵长类的动物,因此都好酒。
经过一番谈判,张狼给猴群留下一个树洞的成熟猴儿酒和两个树洞的半成熟猴儿酒,其他的都归他。
“吱吱!”
分配完猴儿酒,猴王金子,指指山洞,意思是把酒窖建到他的寝宫里。
把归他的树洞里的酒都装进酒坛里,张狼才抬头看看猴王居住的山洞。
山洞离地二十米多高,在山崖的中间。
腾云驾雾张狼做不到,可是二十多米高的山洞却难不住他。
陆地腾挪术,爬个山崖还是很轻松的,张狼纵身一跃,在石壁上一蹬,接着惯性再次跃起,伸手抓住一块突起的石头,手臂用力,脚下在石壁上一蹬,再次飞身跃起两米多高,抓住另外一块石头,如此反复,几个跳跃来到了猴王居住的山洞。
要说爬山还是猴子,张狼刚爬到山洞,晚动身的猴王已经在山洞里等着了。
山洞从小面看很小,上来才发现,这个山洞还真不小!
张狼一米八五的身高,直着身子进去,一点都不费劲。
走进山洞,里面更是别有一番天地。
洞口高也就两米有余,宽不过三米,里面是一个非常宽广高大的天然溶洞,但是洞口却有开凿的痕迹,想来这猴群也是捡了别人的便宜。
洞内光线昏暗,但是不影响张狼用神识观察。
洞顶上倒悬着一根根尖耸的钟乳石,不时有水滴低落。
“可惜这滴落的要是石乳该多好!”张狼暗暗想到。
山洞中央有一个十几平方大小的水潭,从泛起水花可以看出,水潭里有一眼泉水,只是水潭里的水却一点都不会溢到外面。
在张狼的神识里,在水潭水面往下二三十公分的位置有几个小洞口,多余水都从这些小洞口溜走了。
泉眼喷涌出来的水和通过小洞口流走的水形成一个完美的平衡,使得水面既不会升高也不会降低。
再往洞里看,在最里面靠着洞底的石壁上,摆放着三尊神像,正是道教始祖,三清道祖的神像。
神像下有一个石桌,石桌上摆放着一只香炉。
这香炉在张狼的神识里散发着迷人的光芒,这样的香炉张狼也有一只,明宣德年间的香炉。
看来山洞住人也是道教中人,而且是宣德年以后的人,在这深山老林里避世清修。
只是如今山洞被一群猴子占领,却不知原来的洞主人去了何处,是坐化还是飞升仙界。
张狼四下打量着山洞,希望能找到一些线索。
终于张狼有了发现,在山洞的一侧,有个石门,此时是关着的。
“吱吱……吱吱!”
猴王在张狼耳边不满的叫了起来,催促他报酬已经拿了,别光站那发呆,赶紧干活。
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