回到山沟去种田 (二子从周)

　　接下来就是拜年发红包了，在场的就俩妹崽还是小辈，这下就发财了喔！
　　一句新年好换一个红包，奶奶，老伯，老婶，老哥，老嫂，老爸，老妈，李君阁，阿音，一个红包六百，转眼一人进账五千四。
　　这就是要发啊，还有那么多亲戚，俩妹崽喜得用双手把红包摊成折扇拿着团团作揖，看得粽粑跟芋头好眼热。
　　李君阁觉得好笑，把他们俩也叫过来，和阿音每人给他们发了一个两百的。
　　高兴的白棕两人连uncle，auntie都喊上了。
　　正准备出发，白大大呆它们又跑回来了。
　　爸爸爸爸！吓死宝宝们了，昨天晚上村里噼噼啪啪的闹了一晚上好吓人！
　　没办法了，李君阁还得喂他们一顿，于是其他只好先行出发。
　　新年初一挂坟得赶早，旧时讲早挂早发财，这可是不能等的。
　　还有一个讲究就是初一天逢十二建星的破日的话，叫逢破，农村有忌讳，逢破不宜挂坟。
　　这个时候挂坟就可以提前到除夕进行，避开初一破日。
　　当然也有不忌讳认死理的，初一破日照样出门挂坟，别人也不会说什么。
　　李君阁喂完猪狗，才带着它们和阿音一起开始往大伯家后山赶。
　　一路上都是听到这样的对话。
　　“老表，新年好哟，给你拜年了！”
　　“哎哟，新年好，年在你那里，今早抢了几个元宝喃？”
　　“嗐！今年是儿媳妇做的，粗手粗脚的硬是大个得很，整了个四季发财就整不动了！老表你呢？”
　　“元宝嘛！越大个越好噻！我整了个六六顺，我跟你说隔壁三漂才凶，龟儿夯吃哈涨的，跟我说他今天整了个月月红……”
　　“能吃是福哒！该他龟儿今年发财……”
　　……
　　赶到大伯家后山的时候，家族人都已经聚齐了，黑白棕三师徒也已经开始采风了。
　　挂坟，除了是对先祖的纪念和缅怀，对小孩子们家族感情的培养之外，在老时间里，还是展现一个家族势力的时机，对人展示家族的团结和人丁兴旺。
　　有的大家族，挂坟时一共有几百号人出动，祖坟太多，还得分成几拨，分别去各处挂坟，站满一座山头，外人一看就知道这个家族不可轻辱。
　　大家已经在开始在祖坟上布置了。
　　夹川将上坟称之为“挂坟”。
　　之所以要称“挂”，是因为要在坟上立起一束彩纸制成的细长的纸旗，将它挂在坟头上高高立起的木杆上，迎风飘动，称为“坟飘”。
　　还有一种纸做的东西叫“铺山”，铺山像纸钱，不过有各种颜色，是一张张撕来铺在坟山上的用的专用纸张。
　　铺山被风一吹可能会被吹走，因此后来又创制了一种小旗一般的纸，粘在竹签上直接插在坟山上。现在乡下，两种东西都在混用。
　　铺山要把一个坟都铺满，花花绿绿、五颜六色，风一吹就开始舞动，很是好看。
　　挂坟需要的物品大伯老爸在年前就已经置办好了，鞭炮、香、烛、钱纸、坟飘、铺山一样不缺。
　　这片坟山老祖先人多，李君阁的两个曾祖祖，两个祖祖，亲爷爷，四奶奶，二毛的两个祖祖，都在这里。
　　老伯虽然昨天已经来过一次了，可一到这里还是又开始老泪纵横，已经七十多了，还是坚持要亲手给自家母亲的墓铺山。
　　李君阁也加入到给自己老祖先人铺山的行列中。
　　每年逢新年，清明，老祖先人阴生都要挂坟，除了纪念，这也是告诉外界这个坟还有后人再挂纸扫墓，不能随便挖动这个坟，任何人搞建设占地迁坟，都得通知坟主后人，不能当无主坟处理。
　　挂坟还有很多规矩，新年上坟挂纸并不仅限于初一天，从小年后吃年饭开始，到正月十五大年结束，这期间都可以挂坟，但是绝对不能出大年十五。
　　唯一例外就是新坟。
　　所谓新坟，就是当年去世下葬后第一次过新年的坟。
　　新坟必须在年前就挂。
　　还有就是嫁出去的女儿。要回娘家给自己去世的父母挂坟，外孙给外公外婆挂坟，还需要先看娘家人同意与否，如果舅家同意就可以，不同意还不能回去挂坟呢。
　　为什么会这样呢，因为私心。谁挂坟谁得保佑谁发财，因此上如果遇到舅母子是比较古板和小气的那种，是坚决不同意嫁出去的女儿回娘家挂坟的。
　　虽说男女平等，但这样的家族规定在农村还是难以彻底撼动。
　　就连新坟，老规矩女儿也只能回娘家给去世的父母挂头三年，而实际上往往只有第一年、第二年。
　　因为有个讲究，叫女儿只挂两年，给舅母子留一年，如果女儿把三年都挂满了，没给舅母子留一年，舅母子会不高兴的，叫抢了舅母子的财！
　　这就是风俗中的陋习了。


第二百七十五章 挂坟
　　大伯能当这么多年的村长，除了自身因素外，也跟大伯母宋广菊宽容大度不无关系，因此上李家没这么多讲究。
　　不过铺山还是由男丁来完成，大姑二姑只能在坟前准备香烛纸钱什么的。
　　等到铺山铺满，坟飘挂起，香烛祭品摆好，就该放鞭炮烧纸拜祖宗了。
　　放鞭炮也有讲究，比如二毛那边的老祖先人，是出服的亲戚，挂坟的时候这边也要给那边烧烧纸钱，但是就不放鞭炮了。
　　鞭炮一般是直属亲人坟墓才放，较远的旁系亲属坟墓就不放鞭炮，以示亲疏有别。
　　大伯老爸准备了五挂鞭炮，弟兄姐妹五家人每家一挂。
　　鞭炮响起，纸钱烧起，洒上几杯酒，生前抽烟的长辈还要点上三根烟放墓碑上，就该作揖叩头了。
　　只要是墓主的小辈，都要作揖叩头，先双手放在胸前，作三个揖，算一拜，再跪下叩三个头，然后起身，再作三个揖，再跪下叩三个头，如此三拜九叩之后，大礼才算完毕。
　　小辈叩头的时候，长辈们就要在一旁絮叨：“老祖先人，您看皮娃今年来给您叩头了，有他在，我们乡的荔枝今年硬是卖得好！旁边那个是他女朋友，叫阿音，还是我们村的村长哦！接你大孙思成的班，又乖又能干，您要多保佑她们！保佑他们身体好，工作顺心，早点结婚给你生个胖末末……”
　　每家小辈上前，都是如此这般。
　　然后就是烧纸了，很多小娃子都喜欢干这个，长辈就要在旁边教：“乖孙，每张纸要扯散，这样才烧得又旺又快……哎呀你这个娃儿！咋一坨都丢进去了，灰喷得到处都是！老祖先人难得捡嘛！这样要不得……”
　　如果这时火上起来一阵小旋风，那就是老祖先人显灵了，所有人都会欣喜莫名，直喊：“老祖先人来啦，老祖先人新年好啊！给您拜年了！”
　　总之，新年挂坟，与其说是寄托哀思，不如说是一场温馨的家庭活动。
　　这一切搞完，大家才收拾起东西，有说有笑地下山。
　　来到大伯家，大家在敞坝坐下聊天嗑瓜子打牌，大伯一家开始弄饭，今天就在这里过了。
　　这时就不叫年饭了，因为已经步入新年了，从今天开始，家家户户轮着请客吃饭，就要称为“走人户”了。
　　就拿李君阁来说，今年要走的人户，大致包括大伯，大姑，二姑，五表叔，二毛家，干儿子王晓松家，这些是最亲近的，另外猎户叔家，药师叔，石头叔，篾匠叔，林旺财，秋丫头这几家也要走到。
　　盘鳌乡那边硌豆，二狗家，也要去看看。
　　还有河对面大舅一家，虽然平时不大走动，但是逢年过节还是要陪老妈去一趟。
　　除去这些，还要加上村里结婚的，趁过年人多提前做满十的，平时关系好的，还有些在李君阁这边打过零工的人家，还有跟奶奶做过女工的人家，阿音李君阁平时帮助过的人家，简直排得李君阁头痛。
　　走人户就必须有玩的了，娃子们拜完年，收完红包转手就被大人收走，丢两盒鞭炮自己房前屋后玩去。
　　除了alice和shirley，俩妹崽这下变小财主了，觉得这简直是全世界最好的节日！
　　大人们就摆开小桌，开始打大贰，一家人窝里斗，称为“杀家搭子”。
　　夹川流行的大贰是一种长条形的纸牌，小一到小十各四张，大壹到大十也各四张，其中小二七十和大贰柒拾是红字，其余是黑字。
　　“杀家搭子”这个名称来自“杀家鞑子”。
　　当年元朝的时候，十户汉人供养一个鞑子，被称为家鞑子。
　　然后有个做饼的，在饼里藏一个纸条，约好“八月十五杀家鞑子”起义，这才有了后来的大明朝。
　　因此大贰在湖南一带还叫“跑胡子”，意为“驱逐鞑虏恢复中华”。
　　规则跟麻将类似，不过虽然四个人坐一起，但每盘只有三个人玩，留一个不玩，那人负责“数底”。
　　三人摸牌，一人数底牌，底牌留十九张，然后庄家拿牌二十一张，另两家拿二十张。
　　然后轮流翻牌，规矩跟打麻将一样有吃有碰。
　　然后各家开始想办法凑胡子数，至少手里有十胡以上，才能胡牌。
　　像三四五，六七八这种列子是没有胡数的，必须是二“碰”一，三“招”一，“成坎”，也就是三张一样，“成拢”，也就是四张一样，还有大小一二三，大小二七十这两个特殊列子才能算胡。