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回到山沟去种田 (二子从周)


  说完又在梁身三处各自点上一点。
  “一祭栋梁头,子子孙孙当诸侯;二祭栋梁腰,子子孙孙在纲朝;三祭栋梁尾,富贵荣华长流水。”
  阿铜将刚刚那只大鸡公递过去。阿冲叔接过,念念有辞地请来地脉龙神、鲁班师祖,再将鸡公宰了,提着喷着血的公鸡,将鸡血从梁头淋至梁尾。
  淋梁头时,阿冲叔大声说:“梁头好,东主子孙封侯早!”祭梁中时便说:“梁中平,代代儿孙在朝廷!”祭到梁尾,则说:“梁尾粗,金玉满堂尽读书!”
  念完这些,阿冲叔扯下一些鸡毛,沾在正中梁上的鸡血之上。
  鲜红的鸡血淋在梁木之上,左缠右合,那形状有如飞腾的长龙。
  就有懂行的在人群中带节奏:“要得要得!主人家要发财!”
  于是大家跟着哄然叫好。
  接下来开梁口了,其实梁口早已开好,现在只是一个仪式。
  阿铜也拿着斧头、锉子上得场来,和阿冲叔分站梁头和梁尾。
  阿冲叔先高声唱道:“说开梁口先开东,主东有福百事通,荣华富贵享不尽,稳坐宝地如龙宫。”
  说完用斧头铲去木梁东头的一块木屑。
  梁尾的阿铜也接着封赠道:“师傅开东我开西,主东万事都如意,自从今日落成起,富贵好似上云梯。”
  这个过程有讲究,如斧砍刨削的树皮等木屑要用红布包着,不能散落地上让人践踏,并将部分木渣用红布包着珍藏于箱内,这叫“扎材(财)”。
  接下来阿冲叔跟阿铜开始制梁仪式,两人一个削,一个刨,边削边说封赠词。
  阿冲叔唱到:“此梁此梁,生在何处,长在何方?何人见你生,何人见你长?鲁班见你生,张郎见你长。生在西弥山上,得足日月之光;长在八宝山前,生得细叶条长;上有千枝万叶,下有福禄安康。张郎云中打马提斧来砍倒,鲁班山里把尺拉锯来截量。头节皇帝修了金兰殿;二节学士修了孔学堂。只有三节,不长不短,不短不长,别人拿去无用处,唯有主东做栋梁。吩咐弟子来放倒,切头切尾用尺量。大尺量来三尺三,小尺量来丈八长。主东请起四十八个好儿郎,轻吹细打进木场。木马一对,好比鸳鸯;曲尺一把,横量直量。斧头一把,铲得四四方方;刨子一去,刨得坦坦平阳。墨线一根弹在中央,两边安起夜明珠光,中间安起明月照华堂!”
  一个长段,一口气唱下来,中间一个顿儿都不打,在众人的一片喝彩声中,两人很快将梁木制好。
  再下来的仪式,叫作“放粮升”。
  “放粮升”,就是在梁木朝下一方的正中心凿出一个长、宽、深均为一寸的四方型的小孔,用来放茶叶、粮米、金银,朱砂。
  茶叶寓意清和,代表平平安安;
  粮米的寓意丰饶,代表丰衣足食;
  金银的寓意自然更明白,无非是代表新屋落成之后,荣华富贵。
  朱砂用来辟邪冲煞。
  当然,放的金银不会太多,放入一点点表示意思就行。老时间里就放铜钱,李君阁找二姑买了六枚今年的纪念银币给阿冲叔充数。
  这路数上至皇家下至草民,都是一样,当年故宫太和殿整修,梁上也找到了这些东西。
  “放粮升”很有讲究,只能凿两凿。木匠都备有一把刃口一寸的凿子,放粮升就得用这种凿子。


第二百二十八章 上梁(下)
  只见阿冲叔来到大梁旁,找到正中间的一点,然后以这一点为中心,先在左边五分处用凿子打进去一寸深,而后在右边五分处打进一寸深,打完之后并不将凿子拔出,而是用凿子往上一别,将中间那块木头别出来,正好就是一个长、宽、深均为一寸的四方型的小孔。
  这就是经验了,阿冲叔截切材料的时候就已经注意到不将有节疤的位置留在正中,这时凿子一别就别出一个四四方方的木块,刀斩斧齐!
  围观众人又是齐声喊好。
  小木块别出来之后,阿冲叔再将靠里的一面削去两三分。削下的木屑郑重地放入红布包好,然后将要放的东西一一填放入小孔内。
  一边放,阿冲叔一边高声喊着颂词:“是银是金,放入粮升;当家作主,振兴乾坤!”
  放好之后,便将木块原样封盖住。就见杉木梁柱上的口子重新封合,转眼就恢复原样,阿冲叔伸手一抹,再无一丝开过口子的痕迹。
  这手艺就绝了,识货的又齐声喊:“掌墨师!好手艺!”
  阿冲叔向四方拱手表示答谢,李君阁赶紧递上红绸,压胜钱,这就是要“包梁”了。
  阿冲叔接过压胜钱跟红绸,将它们一并钉在屋梁的下正中间以表示万年牢固。
  边钉边唱:“不提红绫犹自可,说起红绫有根生。昔日董永行大孝,天上仙女下凡间。大姐二姐丢梭板,三姐织来四姐连。五姐六姐登程坐,七姐八姐把梳牵。织起红棱三丈三,拿到长街去换钱。主家见他红棱好,买回家中包栋梁。前头大包诸候府,后来又包宰相堂。左边又包金银库,右边又包粮米仓!”
  李君阁到这时候已经彻底服气了,这阿冲叔肚子里的封赠词,真是多得不要不要的啊!
  包梁完毕,就该缠梁了。
  这是升梁以前的准备工作,先由堂屋两边屋架上的人各抛一根粗绳,准备分别缠住梁头梁尾往上拉。
  两个弟子上到屋架上头,将粗绳垂至地面。
  粗绳这时就不能叫粗绳了,得改口叫“金带”。
  阿冲叔跟阿铜分站两边,阿冲叔先缠梁头,边缠边封赠道:“手拿金带长又长,拿起金带缠屋梁,左缠三圈开银库,右缠三圈开金行。”
  接着,阿铜也手持金带缠住梁尾,边缠边说封赠词:“师傅缠头我缠尾,主东坐起百事美,主东坐在银山上,银山脚下淌金水。”
  大梁缠好,又有两个弟子上到屋上,上头四人开始提拉大梁,阿冲叔跟阿铜则在下边虚托大梁,沿着两边刚刚安装好直到屋顶的木梯往上走,升梁仪式开始了。
  阿冲叔嘴里的唱词又换了:“手攀双龙,脚踏云梯,步步登高,节节升起。”
  “上一步,一横长,刘秀十二走南阳。姚期马武双救驾,二十八宿闹昆阳!”
  “上两步,二笔划,文王渭水访子牙。八百周朝岐山起,举武兴兵灭纣王!”
  “上三步,三横长,三国军师诸葛亮。行兵布阵胜司马,奇谋妙计赛张良!”
  “上四步,四角方,桃园结义刘关张,桃园结义恩情好,三请诸葛卧龙岗!”
  “上五步,五虎将,武松打虎景阳岗,景阳岗上擒猛虎,到此威名天下扬!”
  “上六步,绿荫荫,宋朝女将穆桂英,招兵买马杨宗保,大破天门却金兵!”
  “上七步,右脚飘,仁贵下凡走一遭,乌泥地中救唐王,汗马朝中立功劳!”
  “上八步,两地分,明朝又出常玉春。前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温!”
  “上九步,金钩挂,唐朝有个李元霸,人小由来力气大,手拿铜锤八百八!”
  “上十步,穿中过,宋朝有个杨令婆,儿也多来女亦多,代代儿孙在操戈!”
  “上了梯,又上枋,越上主东人越强!手攀一穿,一呼百应;手攀二穿,双喜临门;手攀三穿,登高望远;手攀四穿,四面青山;再上一步望天堂,鹞子翻身上屋梁!”
  又是一气呵成,唱完时一翻身,稳稳当当站在屋梁之旁,下边众人抬头仰望,崇慕得了不得,巴掌也拍红了,喉咙也喊破了。
  梁木升上去之后,接住梁木的徒弟不能将梁木当即嵌入柱顶凹槽之内,要先停放在横枋上,等掌墨师来“坐梁”。
  阿冲叔跟阿铜一左一右,来到屋顶登上顶柱之后,一人抬起梁木的一头,高高举起,就听阿冲叔高喊一声“左青龙——”
  阿铜接了一声“右白虎——”
  然后两人同时喊道:“青龙白虎守金梁!世代绵延万年长!”
  喊声一落,两人便将梁木哐当一声嵌入顶柱凹槽之内。这下都不用李君阁再招呼二毛了,鞭炮声顿时轰然响起,噼噼叭叭,烟花飞溅。爆竹声里,烟花影中,阿冲叔翻身而起,开始踩梁。
  踩梁,就是由掌墨师傅从已经安好的梁木上走一个来回。踩梁师傅,要穿上主人家早就准备好的新鞋,穿旧鞋踩梁可不行。
  好个阿冲叔,左手执杯,右手擎壶,脚下极稳,嘴里又是一套词:“一步一劳永逸,两步两仪太极,三步三生佳运,四步四平八息,五步五彩缤纷,六步六合同春……”
  走到尽处一个转身,动作干净利落,边往回走边继续道:“七步七星高照,八步八面光明,九步闻名九霄,十步百事顺心!”
  这就回到了大梁中央,阿冲叔将酒杯斟满之后向天空洒去,说一声“一杯酒敬天,天赐吉祥——”
  再斟一杯洒向地面,说一声“二杯酒敬地,地呈富贵——”
  最后斟上一杯,说一声“鲁班老祖,奠基华堂——”
  三杯酒敬罢,此梁才算定住,这就是得到认可,正式定为新屋栋梁了。

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