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回到山沟去种田 (二子从周)


  赞曰:“
  皮公澹澹,誉业煌煌;才窥管蠡,智亚平良。
  化陈为隽,举质成章;抚近弥形,徕远有芳。
  唯信是立;唯义是匡;运智如雨,端礼如霜。
  儒为其里,道曰其旁;时人毁计,令德何伤。”


《李氏宗史·龙天氏阿音传》
  《李氏宗史·龙天氏阿音传》
  龙天氏阿音者,碧峰山悬天寨人,九黎之族,其先武陵五溪蛮。
  夷陵之役,五溪蛮从先主征。军败,入蜀。以五溪状类武陵,告大丞相,求为族峒。大丞相许之,遂世居悬天崖。
  其地古名龙天,因以为姓。
  与李家沟分碧峰山势,相去平移咫尺,而高下百仞。
  风速殊异,然亦相安,或通有无。
  传百世,而有音。
  峒寨高临绝险,勉接鸟道,民弊而贫。
  音生之日,祖育仅以兽毯裹之。
  幸其峒素产血米,调粥汤以哺,音因得活。
  音幼性端肃,好学,诵坐经日,未尝知倦。
  育耕返,闻雏声朗朗,喜甚,戒之曰:“然所读者,非为一人,囡知之否?”
  音拜而受,遂定志,其后纵历苦辛,始无更易。
  年十二,当进县学,父母以巉崖绝峭,非女童所可攀越,因循不能决。
  育召音问曰:“敢忘前志否?”
  音曰:“志不敢忘。未信磐石不可移,而鸟道不可越也。”
  遂行。
  其后每发,从山神嘴天梯下,攀荡绝岭,如蚁附树。
  高崖下视,大江若线,丘峦如拳,虽猿猱亦怖骇,而音履之若坦途。
  非唯求知,亦以坚志,故音虽年幼,其性如山。
  峒人皆畏服,莫敢有以孺童待之者。
  六年,录入蜀大。
  录书至,阖寨喜闻,而育愁绝。
  峒人向得育助,报以集资,终助音成学。
  音入蜀都,课业之余,游文玩之肆,见鸡血藤价昂,合掌曰:“知吾束脩之所出也。”
  会假归,集采山藤,抟以为镯,携入蜀都,售以为资。
  又于某宝开网店,客囊始充,并哺家用。
  音亦因之粗通经济。
  音形貌妍秀,能歌,且舞,执事忠勤。校方重之,纳入学生会。
  然每思返乡事,因于课外修杂学,至财,御之类。
  同窗莫明音志,以其性孤,多不敢交,遑论狎笑。
  本科以优绩毕,其校挽留,曰保送事,亦有知名酒商欲聘之,音笑曰:“皆非吾志。”
  遂返,同窗尽以为痴。
  时李家沟亭长思成公感年迈,觅人以继,乡人何长生为音舅,荐之。
  及见,思成公狂喜曰:“吾乡得人矣!”
  遂继思成公为亭长。
  音报道日,慧丽爱之,闻音之志,笑曰:“五日之内,必有良人。”
  遂遣音返,休沐,约五日后与任。
  是日,皮公购车携友返,音遇之于山道。
  皮公取人,素不索衣貌,故诸友皆惊音为天人,而皮公谈笑如旧。
  诸友废然相叹,千年孤犬,得无咎乎?
  而音反以皮公可取,因暗志之。
  皮公多智而博,于学有余,戏为盘鳌乡蓝图,区划早明,多有可取。
  然其性浮而滑,淡泊山水,难堪坚志。
  亦自知非其人,故周画七年,未尝示人。
  及与音语,大敬曰:“百步之内,长存芳草;十室之邑,必有忠信。吾乡得人矣!”
  遂以蓝图与音。
  音徒有志,而智虑未广,及见皮公所示,悚然而惊曰:“未料吾乡有贤如君子者。音之所虑,未及君子百一。使音逞志,必使漏飞舟以临渊瀑,孱稚子以运千钧,倾残可料。音纵百死,乡人何辜焉?”
  因愧谢曰:“君子见赐,如拨乌云而见朗日。固请常教,亦步亦趋,但有所命,音不敢违。”
  其后共谋乡事。皮公长于料策,音则果于布行。二人如鱼之得水,虽劬劳艰虑,然亦有乐于其中。
  其情渐谐,而二人不知。
  至同登悬天崖,始定情。
  皮公善文学,好渔猎,外饰谐谑,而内充谨慎;阿音善歌舞,喜音乐,外视端凝,实内韵佻越。
  二人志趣殊乖,性情不近,然相对而处,则互慕互重,皆视己之短而敬彼之长也。
  育见皮公每喜,以为类己;良储公见音亦喜,同以类己。
  乡人以皮公好谑,多轻之,而亲音;峒人以音庄凝,难近,反亲皮公。
  世事之奇,莫究其奥。
  皮公搜乡里,兴钓业,贩荔枝;音举论坛,立网站,多有助力,不辞烦屑。
  皮公租梯田,音延峒人以助,种乌金稻,大售,皮公之图始得展。
  暹罗举农会,延皮公及音。
  觐王,王惊音殊丽而知礼好乐,与谈甚得。
  遂定友谊村之举,立音奉邑之长。
  二人游曼谷,遇良车,音喜之,与皮公结对入《无人岛》,志欲夺。
  音喜则皮公喜,因从之,于荒屿结庐。
  皮公多技,且善规,音亦不乐逸寓,事每分其半。五十日内劳二逸一,疲敝不著而收储益丰。融洽倍加,两情愈惬。
  余人皆苦,音与皮公独乐。
  后伺闲暇,音教皮公制笛,并授乐。
  皮公奏,音歌。皓月清声,世人惊绝,飘然若仙遇。
  音既得车,车商奥迪亦喜,以音绝配,留广告数帧。
  网站扬名初,多得于音之娇美。然音性真,不以貌傲人,言行皆从于心。
  慕其容而来,喜其性以留,所从日益,号召之力渐成。
  而皮公促狭,时戏网友。故网友但好捧音,而以踩皮公为乐。
  星准摄蜀山,有曲无词,央皮公,皮公作《为爱所生》。
  杰杰欲唱,至李家沟。见音,闻其歌,因生灵感,与音韵和,终成,大佳。
  皮公育斗鱼,巧救阿瑟,时德意志有观赏鱼展,其父海因里希延皮公与会。
  音于德意志,游说诸商,议救江豚,诸商感音盛诚,许之。
  其后李家沟立环保基金会,聚资十亿,实音首倡。
  音为峒人,习箭,知武,于酒会施弩,技压诸君,德人以为贵族。
  后遇恐袭,据楼,劫人质。
  音陷,自制抛索,以颜霜瓶实土石为弹,暗图相博。
  皮公于局外筹谋既定,乔装入与音会。于人质中辨识敌酋,内外交契,命音施弹,一发而定,解慕尼黑人质之危。
  此乱音功最著,联邦政府授音与皮公勋章,并荣誉市民。
  及返,始大婚,鱼水终谐,乡民之心始安。
  皮公立集团董事会,音与其中,而皮公于外。
  其后之局,实音主政,皮公襄划而已。
  或有讥皮公惧内者,皮公但不为意,每指龙首峰,谓之曰“优良传统”。
  若煎逼过甚,皮公亦逆击:“吾之所俱,唯阿音耳。设阿音为君辈,吾何惧之有哉?”
  二子曰:“夫妇之道,一曰敬,二曰诚,此经营之良方也。二人学或博薄,财或多寡,貌或妍媸,位或高下,此皆外之所见,而内不宜因之。但见彼长,不恶所短,斯可。而以员工考绩之策齐家者,方大谬矣!”


《李氏宗史.苗侗篇.育公传》
  《李氏宗史.苗侗篇.育公传》
  育公者,阿音之祖。
  其先世为峒主,因悉盐道入黔捷径,乃为贩负,每于盘鳌溪购丝盐,避税入黔,以为生计。
  民国间,诸匪盘踞,公父携刃械往来诸寨间,得号“悬天鹞子”,多与匪交,至论昆仲。
  人畏其途若蛇蝎,而公父故无恙。
  亦收诸匪赃私,货以分成。侗寨赖公父得活,诸匪亦赖公父得存,为相生也。
  公少即壮,从父习内家苗拳,飞灵精捷。度山越水,似步闲庭。
  或有较拳,然莫有能当。
  早六岁时,曾与父携资货过悍匪李二毛子寨,李二毛子沥酒三筒,以难之。
  公举筒立尽,李二毛子方讶其壮,旋呕,实未足饮。
  诸匪皆笑,李二毛子独爱其智。
  留公于寨,遣其父,日授技,以待父归。
  公术益进。
  公豪侠自任,峒民但有忧患,未敢求父,皆白公,公视若己任,好义急公,其年虽幼,然峒民钦服。
  新朝立,诸匪消弭,盐道改辙,峒仅以农事为营,日贫。
  即长,父没,峒人共推公,立为主。
  公乃年蓄五猪,遇节腌之,然至亲者亦不得食,留为侗寨缓急之用。
  闲则入山为猎,以敷私用。
  峒猎有山规,故千年寻狩,而鸟兽不绝。
  新朝欲获皮张,麝香诸物,建猎队,闻公技捷,纳入伍。
  然欲求穷竭,虽孕幼皆杀之,忤山规,公大不豫。
  乡以公怠,开批斗会责之。
  公怒,掷凳击乡长,至血流,众莫敢制,公乃扬长而返。
  或欲治其罪,然悬天崖猿攀鸟渡,亦有不达,其途可畏。又公为少数之族,有政策。事遂寝。
  公无事,但务农,习武,寻猎而已,不复出山,越三十年。
  李家沟何长生,猎户也,偶至寨后深林,为蛇所伤。
  公女救之,因定情,合期私会。

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