山沟书画家 完结+番外 (忘三川)

　　“嘿，你这小姑娘，这是威胁吗？我要投诉。”
　　“大妈，您不用。您一分钱不用花，成吗？”导游这一路上给这位难搞的大妈都快折磨地神经衰弱了，看到杠精附体的大妈又要找茬，直接语气有些夹枪带棒地冲着大妈吼了一句。
　　大妈也不甘示弱，两手叉腰，站起来说道：“你这话什么意思？是嫌我没钱还是怎么滴？你这小姑娘，说话这么火药味儿，你是不想干了还是怎么的？”
　　“算了算了，大家出来玩，别为了这么点小事气坏了身子。”一旁的驴友劝道。
　　钟岳看着前面发生的舌战，也是无意继续跟团，打算到了目的地，直接和旅游团散伙了。自己在敦煌画佛册以及临写碑文。敦煌莫高窟之中，有不少的魏碑以及隋唐时期的碑刻留存，这些都是魏晋隋唐的书法碑刻，乃碑学的端源。
　　千佛洞之中历朝留存下来的佛像，更是绘画雕塑的时代画廊！
　　钟岳准备完成他的第一本独家画谱，这将是他踏入华夏画坛的一声钟鸣！
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第497章 佛窟塑佛
　　将近中午，车子才到敦煌。
　　此地古名陇西，不由让钟岳想起当初在大乾的那些岁月，恍惚发愣间，车子在市区内的一处购物点停下了。
　　“大家先下车稍作休息，待会儿我们先吃饭。”年轻导游虽然说是这么说，可是厕所、饭馆大致都是在商场内部，所以这话里话外都像是在暗示着消费。
　　钟岳自然不准备在这里消磨功夫，正准备离团独行，却被谭咏芝叫住了。
　　“你干什么去？”
　　“去千佛洞，不然你真当我跟团旅游啊。”
　　谭咏芝见到搭了趟便车的钟岳准备开溜，便连忙和二老打了个招呼，便背着包追了上去，“当初我们谈过的，我还打算加入这个华东青年艺术家联盟，你没忘吧？”
　　“嗯，等联盟成立了，填表登记就好。”
　　“喂，别这么无情啊。好歹咱们也是并肩作战过的战友啊。”
　　钟岳提了提包带，停下了脚步，说道：“现在按照你说的，情势很复杂，我也不能确定这个联盟是不是有我主导，所以并不能答应你什么，只能说将来有机会，可能让你尝试一下。”
　　“你那封《钟氏家信》刚刚名声大操的时候，其实是最好的时机，当时书坛很多老一辈都认可，毕竟之前你就有些名气了，只是这两年来，你杳无音讯，我和长禀他们都还以为你被古山他们给绑架谋害了，本来想要报警，后来被你那个叫欧阳明的朋友给拦了下来，也就不了了之了。”
　　“你走这么远，就不怕待会儿你爸妈找不到你么？”
　　谭咏芝说道：“我跟他们说好了，我跟你要独自活动。”
　　“你爸妈还真是放心啊。”
　　谭咏芝脸一红，说道：“我都……我都说大学同学了，他们有什么不放心的。”
　　钟岳一转身，让谭咏芝有点刹不住车，差点撞上钟岳。
　　“那问题是咱们不是大学同学啊。”
　　谭咏芝对于钟岳这样钢铁直男的回答有些恼怒，自己都这样跟着了，这人难道还不明白么？非得拿话来挤兑他？
　　“那个，黄幼薇说，她是你的妹妹？”
　　“嗯。”钟岳看着市中心的飞天建筑，这个陇西的城市真的很小，小到在这里想要迷路都难。沿河而建的城市，更像是几个小镇的集合，总干渠河西河东各有建筑分布，不过总体来说，还是河东较为发达一些。
　　钟岳看了看地图，从这里往东南方向，大约还需要半个小时的车程，便准备现在市区吃了饭，再往千佛洞赶去。西北的气候真的很干燥，这里曾经是丝绸之路的起源之地，出了这市区，就是一望无垠的戈壁滩，烈日骄阳，在这样的环境里，更像是烤炉，要把人给炙熟。
　　“你去莫高窟到底是去干嘛的？”
　　钟岳吃着当地的面食，也就是风靡全国的拉面——兰州拉面，不过这里的兰州拉面就应该叫做牛肉拉面了，他用筷子扫了点辣椒酱，说道：“能去干嘛？采风呗。”
　　“你是要去临摹魏碑？那应该来我们洛阳的龙门石窟，那里有不少精品魏碑遗迹，怎么来莫高窟？”
　　钟岳吃着面，看着这面汤上浮着的几片比纸还要薄的牛肉，说道：“服务员，再给我来一盘孜然牛肉。”
　　他敲了敲碗沿，说道：“我去哪里，自然有我的道理。”
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　　吃完饭后，两人驱车赶往莫高窟。市区内有专门的小面包车，拉活去景区。一路之上，除了一条水泥公路之外，周围就是真正的戈壁滩，没有任何的生机。这种荒芜辽阔的塞北风情，更让这趟出行多了一分意义。钟岳是土生土长的江南人，眼里都是秀绿的江南风景，所以画风也偏柔和，南北两派画家，确实也和地域有极大的特色，北派粗犷豪放，南派秀丽端庄，这不仅仅是人和画，连生活方式、风土人情，都是类似如此。
　　嶙峋的荒野戈壁之上，钟岳看着那红柱飞檐的七层佛塔，也是感慨，在这样的风沙大漠之中，能有如此多石窟佛塑蕴藏其中，这些华夏瑰宝怕，传世千年，或许他以画谱的方式奉献出来，更是一种文化的传承和发扬。
　　“我要采风作画，你若要跟着，便不要出声打扰我，不然你就别跟着。”
　　“……”
　　被钟岳这么直接拒之于外，谭咏芝也是有些郁闷，说道：“谁稀罕跟着你！”
　　“那样子最好。”钟岳手里拿着一块杉木板，板面用毛毡固定，这样的画板，钟岳专门自己设计，用来方便绘制小幅国画时候，采风带来的难度，毕竟在古代，中国画很少将采风这个词汇，古人作画，很多都是不出门而绘江河大海，三山五岳，讲究一个意象而非物象，当然，时至今日，采风也是无可厚非，尤其是钟岳要以佛窟佛像为主题，展现千百年来工笔人物画的风采，更加不可能闭门造车。
　　钟岳站在佛窟面前，用笔和眼，在这里细细勾勒。仅仅就是一支鼠须小毫，仅仅就是用笔墨绘制线条，这样单一的作画方式，乃是在没有出现晕染、泼墨等技法之前，最单一，也是最原始的绘画方式。
　　而钟岳画承张僧繇，更是有别于“吴带当风”、“曹衣出水”之风格，而是中国画四大样式之中，著名的“张家样”。
　　画骨八法运用之下，加上张僧繇本身就是画佛的鼻祖，钟岳笔下生花，点曳斫拂，笔法灵动，将线条表现得淋漓尽致。
　　在这个国画已经不再由线条决定关键的时代里，钟岳在做的，就是重塑国画风韵，追本溯源，还原人物画最原始，最精华的本质！
　　在这个大师隐没的时代，在画坛还在追逐和怀念二十世纪画坛巨匠的时代里，钟岳跨出了这一步，承魏晋南北之古风！
　　塑佛，更是钟岳在塑造自己的画风。
　　以书入画，钟岳的手法之内，不仅仅是简简单单地去以某些书法用笔藏于画中如此简单，然而将画骨八法，完完全全地融于画中！
　　塑佛三千，钟岳只取一法！
　　然这一法，便可绘千百佛陀！
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第498章 经变画
　　钟岳在石窟内采风作画，有些佛像钟岳采用精笔勾勒，有些则是寥寥几笔，他不是在追求自己这本画谱要有多精致，而是在将自己的笔意记录下来，即便是寥寥几笔所勾勒的佛像，都是悲天悯人之相。
　　当然也有很多是佛像塑造时，工匠本身就存在差距，以及时代变迁，审美上的改观。忽然前边拉起了警戒线，将钟岳的去路给阻断了。
　　“先生，您不能进去。”
　　“是石窟在修缮吗？”
　　“不是，是有专家团队在考古，暂时封闭了。”
　　钟岳眉头一皱，“后面的石窟都封闭了么？”
　　“后面的倒是没有，不过你要通过，还得从这七十二窟通过，所以要么您在前边其他石窟逛逛，要么就在这里等着。”
　　钟岳好奇地朝里边张望着，“这石窟里的壁画都已经研究很久了吧，难道还有其他发现？”
　　“这个不方便透露。”
　　钟岳轻笑一声，离远了一些，开启了墨韵天地，朝石窟内望去。
　　在石窟壁画之前，不少带着手套的老头拿着文献在推敲着壁画上的禅意。还有一位僧人站在一侧提供着意见。
　　“按照这经卷上的内容，此画应该就描绘了弥勒菩萨下生成佛时，弥勒世界的美好景象。”
　　钟岳墨韵瞭望壁画，，弥勒佛端座于莲座上，周围簇拥着众多的听法菩萨和天人。平台楼阁屹立其间，平台下方绿水荡漾、莲花盛开。下方剃度图中，比丘尼或立或跪、或交头接耳、或窃窃私语、或含首凝思、或翘首张望，把那种紧张的神情，复杂的心态刻画得惟妙惟肖。
　　这里的壁画内容比之前钟岳观摩到的几个石窟要精致太多了，难怪会被有团队过来考究。这种富丽堂皇的色彩和精致细腻的线条，大致可以推断是盛唐时期所留的壁画，不然画风绝对不会如此盛大。
　　钟岳还在盯着壁画，忽然那位僧人转过身来，好像隔着石窟，和钟岳隔空凝望着。也仅仅是一瞬之间，钟岳便收回了墨韵天地。