三界圣子 (午夜冥思)

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　　碎星历一百七十八年，燧皇去世，临终前他说了一句“盘古与我同在”。
　　燧皇之子伏羲继位，号“羲皇”。
　　伏羲与我是多年好友，他向我讲诉他修炼地魂时悟出的阴阳之道，我大受启发，悟出一些日月之道。
　　羲皇上位后告诉族人，碎星的源力稀薄，族人寿命大大缩减，长此以往，祭族永远无法复苏。而祭族一直占用着别人的家园，自该回报对方。
　　羲皇颁布法令，族人可与碎星原住民通婚，并要向原住民传播知识，建立文明。这样一来，祭族与原住民即为一家人，内心中也没有了“鸠占鹊巢”的负担。
　　原住民中，人族悟性最高，其天赋不输于祭族，即使在这源力稀薄的碎星，他们仍能修炼天魂。可是，人族天性中有太多缺点，他们贪婪好斗，他们嫉妒猜疑，他们野心勃勃……
　　祭族与人族的后代中，大多都是继承了人族的特征。还有极少数继承了祭族外貌特征的后代，他们都会被人族当做野兽，当做不祥之人。后来，我们教导这些“野兽”，让他们成为人类文明中的“神灵”或者“神兽”。
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　　碎星历三百二十年，羲皇退位，让位于神农。
　　伏羲因过度思念女娲而无法专注于统领祭族，他将族长之位禅让于神农。
　　神农上位，号“农皇”，人族对他的称呼也有“炎皇”、“炎帝”、“神农氏”之类。
　　祭族已完全融入了人族文明当中，人族奉我们为神灵。
　　农皇带领族人常年征战在外，想要完全消灭碎星上的青族。
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　　碎星历四百八十五年，农皇在青族最后的据点内大战一场。这一战，农皇身负重伤，生命垂危。他说，碎星上已再无青族。
　　当夜，农皇去世，临终前，他瞪大双眼，愤怒的看着天上的圆月只说了两个字“月后”。
　　我族人不理解这两字为何意，我也成天观察月，后来终于发现一些蹊跷。
　　凭借对光的感知，我发现月光来自日。这月应当也是在动，可是月表形图案终如一，我们只能看到月的一面，而看不到它的背面。
　　神农说的“月后”应当就是指月的背面，我猜测他一定是想说，月的背后还有敌人存在。
　　但是，月与碎星相距甚远。而在原界中，最高境界也只有踏虚，踏虚者可以飞出碎星外，但也难以在星空中生存。他们体内源力将会不断消耗，更加不可能飞到月上去。
　　只有在天界，踏虚之上的境界才能在夜空中遨游，又或者是以天界的飞舟飞行至月。可是，我们在盘古打开的那条路上并未看到有飞舟来到这碎星。那路很窄，飞舟也不可能通过。
　　我们祭族无人能够飞到月上一探究竟，想必青盟也不行。而且，几百年来，神农一直以天通眼观察着碎星吸力范围内的情景。
　　即使是顶尖踏虚者，离开星太远也会迷失在星空中，逐渐死亡。
　　我族又开始猜测神农说的“月后”是何意，但众说纷纭，都没有一个准确的定论。
　　神农死后，我们祭族中九名氏族长老决定不再立新皇。既然最大的威胁已经消灭，我们也该将这颗碎星交还于原住民，何况，我们也已成为了原住民中的一份子。
　　长老会决定，祭族应前往碎星四处传授知识，建立文明。青盟依旧存在，说不定哪天他们又会降临碎星，而碎星上的生灵应当强大起来。
　　我有幸成为“传道者”，带领部分族人向西方前行，为人族建立文明。
　　除了我光族外，雷族和水族族长也与我同行。
　　我的妻子，羲和与常羲仍留在东方的土地上，她们等待着我的归来。我将日月之道传授于她们，而羲和精通日之道，常羲精通月之道。
　　原本羲和将与我同行。但月之道不够完善，它为修炼地魂之道，常羲时常会出现意外，泯灭天性，故需要羲和留在东方照顾常羲。
　　这趟传道旅程我们走了近四百年，我们建立起了一个又一个的文明，但人类总是自相残杀，毁灭一个文明再以另一个文明代替。
　　碎星让我们的寿命大大缩减，而我们也还未研究出完善的修炼地魂之法。
　　雷族和水族的两名族长在西方的土地上，生命走到了尽头。不少族人也都在西方祭炼了自己，他们将自己化作“武器”留给“学生们”。未来若有青盟来袭，这些武器也是一股强大的力量。
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　　碎星历八百七十二年，我又回到了东方，回到了盘古离我们而去的地方。或许是因为修炼地魂的缘故，我的寿命更长一些，而我的妻子们也都还活着。
　　但是，东方的土地上已经“变了天”……


第一百四十一章 天地之战(第一人称)
　　东方土地上，人族中出了两个极为了不得的人物。一位名为姬轩辕，一位名为蚩尤。
　　姬轩辕不足百年就达到了踏虚境，而蚩尤更是一名修炼地魂的后人。
　　蚩尤身兼祭族与人族血脉，崇尚力量，自行悟出一门修炼地魂的方法，并达到了极高的境界。
　　姬轩辕又被人族称为黄帝，他欲一统中原。而蚩尤带领的九黎部落对黄帝十分不满，更不愿为黄帝所统领。
　　两者之间展开一场大战，这是一场天魂与地魂的较量。两者相持不下，而东方土地上的百姓却苦不堪言。
　　尤其是蚩尤一族，他们族内许多修炼地魂者生性残暴，对其它氏族毫不留情，要么对其它氏族赶尽杀绝，要么奴役着他们。
　　黄帝找到了他的老师们，祭族长老会。
　　长老会在人族心目中已为神灵。黄帝告诉他们，世上出了一个魔头，修炼地魂已走火入魔，百姓生灵涂炭，若不出去必将带来人族之灾。
　　长老会也了解蚩尤，知道蚩尤是天纵奇才，此人杀了可惜。但不杀他，也许会真的如黄帝所说，给百姓带来疾苦。
　　最终，九族的大长老决定，他们九人共同祭炼成成一把武器，让黄帝以此武器斩杀蚩尤。
　　九名长老化身为乘龙，黄帝便以乘龙刺入蚩尤体内，蚩尤消失在了这片天地中。
　　乘龙为世间第一利器，后人称它为剑，纷纷仿效它又制作出了许多剑。
　　而乘龙被称为轩辕剑，黄帝也被称作了轩辕黄帝。
　　三皇之后，轩辕黄帝成为人族第一位帝。
　　黄帝统一各氏族部落，并修订律法，成为了一代明君，但他却不为修地魂者留活路。
　　我回到东土时，黄帝与蚩尤一战已经结束，我的妻子们向我讲述了这一切。
　　常羲部落与羲和部落已合为日月部落，部落内修天魂者与修地魂者为一家人。
　　黄帝自然不会放过我日月部落。我找上黄帝，告诉他，天魂地魂可以双修，世上终会完善的修地魂之法。而且是先祖让我们专研修地魂之法，我们不能将修地魂者赶尽杀绝。
　　黄帝听后大怒，见我未带兵器，便也赤手与我交战。
　　黄帝之强，已至踏虚顶峰，我们之间不分胜负。
　　战未果，我回到了日月部落，却也知道黄帝不会放过我们。
　　我带领日月部落一路向东，走到大陆尽头，又造船下海，终于在东土不远处寻到一栖身之地。
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　　碎星历九百六十六年，我听闻黄帝飞升。当初盘古遗命中提到，让族人切莫飞升天界。
　　我祭族便也未再使用过飞升之法，也未像人族传授过飞升之法，却不晓黄帝是如何飞升。
　　我很担心，担心黄帝在天界被青盟发现，担心历史重演。黄帝若被青盟控制，碎星的位置必会暴露，那时就又将会是人族的灾难。
　　我开始在这栖身之地传授功法与知识，建立文明。人们善学日之道，不善学月之道。月之道依旧不够完善，偶有走火入魔情况发生。但也有学生精通日月两道，人族的天赋实在让我佩服。
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　　碎星历一千八百六十五年，栖身之地终被东土发现。黄帝后人遣水火二族跨海讨伐我日月部落。
　　领军将领为共工氏族后人“雨落”与神农氏后人“姜正”。
　　这二人不是我夫妇的对手，但他们带来了乘龙。
　　姜正持乘龙欲要灭我，可乘龙起了变化。它一分为二，剑柄化作一块石板，里面记载着治国之策。剑身化作另一块石板，上面画着日月星辰与山川树木。
　　我告诉雨落与姜正，这乘龙里先祖的灵，先祖不愿杀我，于是才化作了两本书。
　　这两本书也是黄帝飞升前的感悟，仅看那日月星辰图就知道黄帝已经放下心中芥蒂，认为修天魂者当与修地魂者共存。
　　雨落听信我所言，抢过日月星辰图准备追随于我。
　　而姜正不信我所言，他带着治国之策回到了东土。
　　雨落告诉我，东土迟早还会遣军来到这里。不如在海上建立一座城市，随海漂泊，这样东土再也找不到我们。
　　我觉得此法可行，雨落带领的水族军队很快便又找到一座浮岛，我带领日月部落迁移到了那里。
　　从此，我们沿着海岸线来回漂泊，人们再也难以找到我们。
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　　碎星历二千七百五十年，这是我最后的年记。