一旦真气把经脉和丹田充满,金丹就开始出现他本来的面貌,虽然还是银白色一个小小的球,但是开始高速旋转起来,不断的把真气吸进去,然后吐出一种奇异的能量。
金丹就让他去,在看看手中的几个神器。
锁妖塔不消说,此刻,开启了第三层,第三层的样子和前两层没有什么特别的地方,只是感觉起来,灵气更加充沛了一些。
而炼妖壶此刻还是那种,我玩我的,你不要鸟我,我也不打算鸟你的状态,散发着盈盈的白光,在马小扬体内,怎么都操控,查看不了。
第一百二十五章启程武当山
等查看天地根的时候,马小扬总算是高兴了一点,金丹期,天地根似乎有感,这边神识一探入,紧接着就返回来一道神识。
记载着两个东西,一个是御器飞行,一个是叫万法寂灭的招式。
听名字,就觉得很牛。
仔细的研究了那一段神识传言后,对这个万法寂灭,有了一些感觉,这个招式,不是用来打斗的,打斗,分光化影就足够了,这个招数,是用来破阵的,只要施展此法,所有阵法,都可以畅行无阻。
这一下,让马小扬想到鉴戒小和尚手中的那个木鱼,似乎和这个万法寂灭是一个意思。
这边查看完神器,女娲大神传授的九转妖决,也呈现出一个新的功法,千人一面。
是个幻术,和一般的幻术不同的是,这个幻术,不光能模仿别人的相貌,还有别人的灵魂气息波动,只要修为差不多,变幻了他人模样,就算是一般的高手来看,也分辨不出真假。
“我去,真假美猴王啊!”马小扬脑洞突然大开。
查看完所有东西,马小扬终于安安心心的,好好的运转功法,修炼起来。
对于马小扬来说,不过一睁眼,一闭眼的时间,外面已经过了六日,等再出来,已经是一个阳光明媚的下午。
“阳光不错啊!”洞府里没有人,马小扬转出去,发现大家居然很逍遥的在外面草坪上野炊,而且还是香气四溢的烧烤,桃夭夭,廿九,乃至吱吱队的五只小老鼠,在一旁眼馋着,成子衿和王鹤仪一个烤,一个串。
自顾自的,过去拿了一串烤肉,一边吃一边说。
“出来了啊,感觉怎么样?”成子衿问到。
“你来了啊!”王鹤仪抬头看了一眼,微微一笑,继续串肉去。
“还不错,果然,金丹期,神通才显啊!”马小扬说到。
“哦?有什么新的发现吗?”成子衿一边烤一边问。
“有一点。”马小扬一边说,神识透体而出,御物之法施展,隔空摄取了一串烤好的肉。
“还不错。”成子衿赞扬到。
“大狐狸,你的伤怎么样了?”马小扬一边吃,一边问。
“恢复的不错,外伤好弄,这几天,基本上好了。”成子衿说到。
“对了,我想起来,鉴戒的那个木鱼还在么,我觉得来头不小,是什么东西啊?”马小扬转头问向王鹤仪。
“木鱼在我这呢。”王鹤仪一边串菜一边说。“这算是白马寺的传承之物,最早传闻是跟随白马,自西方而来的东西,一直被寺里供奉着,佛教有万物如梦幻泡影的说法,这木鱼传说就有破一切梦幻泡影的功效。”
“怪不得,那天鉴戒来袭,这木鱼就抵挡不住,话说这木鱼来头这么大,我们怎么办?”马小扬好奇的问到。
“我和成子衿商量了,鉴戒在我们山门外,出手偷袭疗伤的成子衿和薇玮,确实是他的不对,就算最后被我们击杀了,也是咎由自取,实在怪不得别人,但是木鱼是白马寺的传承之物,不能就怎么不明不白的我们拿着,我打算过几天先回一趟师门,把东西给师父,既然上次师父已经出面了,管,就管到底吧!”王鹤仪开口解释到。
“你师父上次就去白马寺调节了,结果人家还是这样,无故就白了你师父的面子,再说,既然是传承之物,我就不相信,白马寺的人,能这么轻而易举的让鉴戒拿出来,可见,这次他来,也是白马寺的主意。”马小扬不甘的说。
“行了,是不是白马寺的主意,你也不能做主,人家王鹤仪说动师父来管你这个非亲非故的人,就已经不错了,你还想怎么样,要常感恩!”成子衿白了一眼马小扬。
紧接着传音过来。
“你这傻小子,王鹤仪本来和这事没关系,还不是看在你的面子上才忙前忙后,就算是白马寺背信弃义,你也不能对出云道人表现出一点不尊敬,平时觉得你挺聪明的,今天怎么脑子秀逗了呢。”
“鹤仪,过两天你回师门,要不然,我跟你一起去,好不好。上次出云前辈替我们调节矛盾,按理说,也应该去拜访感谢的。”马小扬一听,也是,连忙跑过去,帮着王鹤仪一起串菜,一边说。
“恩,好,不过我师父有些,恩,老顽童的样子,你不要被吓到就好。”王鹤仪红着脸,像是想到什么似得,小声的说到。
“怎么会,能教出你这样徒弟的师父,可见,人也一定很好。”马小扬笑到。
几个人和几只老鼠,在草坪上,吃了整整一下午,直到天黑暗淡了,才散伙。
马小扬和王鹤仪回家,其余几个人,回洞府去了。
之后,看成子衿伤势好的差不多后,马小扬和王鹤仪起身,往武当山去,在武当山把白马寺的事情说好,然后在动身去昆仑山,两生花名字听起来很大气,不过不算很稀奇,唯一的稀罕处,就是天下,只有昆仑山北麓有,除此之外,也不是什么难的东西。
两人打算,武当山,昆仑山,九龙山,三个地方跑一圈,就一个月的时间。刚好,到时候,成子衿也恢复好了,正好给薇玮疗伤。
私下里,成子衿和马小扬商量了许久,第一次见面带什么东西,别的东西,人家也不稀罕,这两天终于炼化完毕雷云的炼妖壶,成了两人打主意的地方。
炼妖壶这次炼化玩雷劫,居然炼化出一千余滴的灵液,几乎和那个山河万里封印的魔头一般,而且这还是百分之八十的雷劫劈完后的劫云。
马小扬似乎看到了一个发家致富的好办法,以后招收一群小妖,就等渡劫的时候,跑出去吸收雷云。
灵液这么多,又很珍贵,就成了送礼的最佳选择。
又让成子衿专门炼化一个白玉瓶子,装了三百滴灵液,光是外表就很好看。
马小扬和王鹤仪,先是和父母这边说好,然后过来和成子衿他们打招呼,之后,驾着剑光,由王鹤仪引路,一路,就往东而去。
这个方向,刚好和千年前,老子化胡而出的路线相反,倒和武当山开山祖师尹喜一个路线。
冥冥中,似乎,有一种注定的东西。
第一百二十六章武当山与紫气东来
2500年前的一个春天,一个叫尹喜的中年男子,独自一人,从远在千里外的函谷关,闯入了这一片宁静且鲜为人知的山林,改变了这座大山的命运,并开创了一个全新的道教派别。
关于尹喜,我国有一个故事叫紫气东来,说的就是尹喜与老子之间的故事。
相传,公元前516年周王室内乱,各诸侯国热衷于权力争夺,战争频繁,民不聊生,老子对周室失望透顶,于是决定辞官西行。
老子在经过函谷关时,时任函谷关关令的尹喜,擅长观天象,那一日,远远,他看见一团紫气从东方飘来,认为必有圣人来到,赶忙迎接。只见一位老人骑着青牛徐徐走来,这就是老子。
尹喜款待老子数日,请他著述,老子推辞不掉,于是留下了著名的五千言。世人称之为《道德经》,又称《老子》或《老子五千文》。
尹喜得到《道德经》后,老子继续出关,朝西而去,最终消失在古道中,而尹喜也决定去寻找自己修行的地方,一路向东,最终,在武当山,看见龟蛇之象,有玄武之意,开创武当一派,绵延至今。
这就是武当山,与紫气东来的故事。
如果说,昆仑山是元始天尊的直系,那么,武当山,就是真正的老子一脉,也就是太上老君一系,同属三清,和昆仑山,理论上来说,不分上下。
不过武当山和昆仑山相比,又不一样,看似昆仑山超脱,不问世事,实则,已然就是天下道教门派圣地,尤其是封神之战后,开启的昆仑法·会,一朝奠定领袖地位。
而武当山,是封神之战后八百余年了,太上老君,也不知道处于何种考量,现身天地,留下道统,开创武当,此时,昆仑山已经名扬百年了。
所以武当山,来头大,地位尴尬。
祖宗都是一样的,同属三清,但是地位,却不能同日而语,故而武当山,才是真正的超脱,你也不来惹我,我也不去惹你,别人不带你玩,我也不惜的和别人玩。
各过各的,挺好。
说起武当山,景色自然不同凡响,否则,尹喜真人,就不能在两千多年前,就选中这个地方。
从天上看,整个武当山呈现一个龟蛇相缠的景色,山上供奉的是真武大帝。
和别的名山大川,除了同样的山石,草木,奇花,异草,飞流,清泉外,更多了一丝威严。
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