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极品妖神 (青羽山人)



所以赵英发现了另外一个需要干的事情,就是将还能教育好的妖兽,渡化过来,佛门中普度众生,这一点在藏传佛教和汉传佛教没有什么区别。

起初很顺利,这些妖兽在自己的劝说下,认识到了错误,也会皈依到自己的门下。

有人说了,对于动物来说,领地这件事是一个很正常,很合理的事情,他们那里错了。

对于动物来说,很合理,但是动物不懂道理,他们凭借的是本能,领地,是为了更好的生存。

这些妖兽开启了灵智,能思考,部分妖兽已经到了炼骨期,就算是妖族了,炼化了横骨,都能开口说话了,一部分牧民闯入他们的领地,很多时候都是一种误会。

他们既然有了灵智,就不应该在凭借着本能去虐杀,但是无知者,你不能说他是有意的,是坏的,所以赵英去渡化,去开导,去管教,也算是功德一件。

慢慢的,周围的妖兽,知道了赵英的存在。

这里地广人稀,但是动物繁多,除了自己的天敌和恶劣天气外,没有什么致命的东西,而且这里基本上没有什么污染,天地灵气消散是大势所趋,,但是也有快慢之分,比如城市,工业发达,对于自然破坏严重的地方,就消散的快,反之就慢。

所以大家修行,相比较起来就容易点,到炼骨期,妖丹期很难,每一次突破都是有大机缘,但是通智就比较简单了,只要活得够久。

基数一大,这个数量就上来了,所以赵英不过几年功夫,就渡化了几十只妖兽。

这些妖兽最终去了哪里呢,为什么大鹏会说这些妖兽活不见人,死不见尸呢。

原来赵英在这里渡化完后,为了让他们有更好的教育和传承,介绍他们去拉卜楞寺,在哪里,会有专门的人教导他们如何修行八部天龙的功法,最终成为佛教的护法。

第二百一十章恩怨

其实如果这么说来的话,赵英这么干也不会引起什么妖兽,妖族的恐慌和反抗,毕竟,能进入到正规的大传承门派去修行,这本身就是一件很值得去做的事。

天生地养的妖族,没有功法,没有资源,没有庇护,只能一个个的单打独斗,要是和廿九一样,有祖上流传下来的血脉传承,倒也无所谓,这也算是修行有方,但是大多数的妖族,只能和桃夭夭一样,有大机缘,然后一点点的苦修。

桃夭夭是幸运的,在寿元将尽的时候碰见马小扬,得到女娲大神的功法传承,得以成功的化形而出,但是普天之下哪有那么多的大机缘啊。

这破天荒的有个赵英前来传承佛法,招收弟子,按理说这帮妖族不上赶着上去就不错了,怎么还会反抗呢。

原因就在于,赵英度化妖族,也是要看这些妖兽之前所做的事情而行事的。

这帮子妖族或者妖兽,许多许多就是肉食动物的原身,骨子里就有嗜血的基因在,天长地久,获得超凡能力后,这个基因就会被放大,结果,开始习惯性的四处破坏。

狼图腾里,那些还不是妖兽的狼族,就会为了报复而要死所有圈养的羊,更何况这些有了高于一般普通人能力的妖兽。

但凡是之前又被人族伤害过的,事后机会报复,而且,冤冤相报何时了,不死不休的那种。

故而,赵英除去度化外,还使用了许多雷霆手段,将部分妖兽击杀。

但是妖兽们,虽然开起来灵智,但是没有在复杂的社会里行走过,只看见眼前看见的东西,他们看见许多妖兽被击杀,又有一部分妖兽消失的无影无踪,渐渐地,就开始有组织的抵抗了。

结果,就像是滚雪球一样,越滚越大。

而他们简单的将生物分成两种,一种是可以在一起的,一种是不可以在一起的,而赵英因为干了这些妖兽们认为的伤天害理的事情,所以他们会报复,报复同样是人族的普通人类。

这样,矛盾就越积攒越大了,最后,不死不休。

大鹏的出现可以说是注定的,这片土地之前,其实有过妖王,他曾经将这一片土地上的妖族整合过,但是后面消失不见后,就只留下一些传说,这些传说和当地的一些人文传说混在一起,然后广为流传。

大鹏刚开始没有觉醒大鹏血脉的时候,也是听过这个故事的,但是那时候,他从来没有野心来干一样的事情,但是自从血脉觉醒后,他觉得,自己似乎也应该干一些以前妖王干过的事情。

开始有组织的妖族,碰上有这个想法的大鹏,一拍即合,混成了一个整体,开始有序的提防和抵挡赵英。

两人斗得旗鼓相当,不分上下。

“两位,这就是我和大鹏的恩怨。”赵英给两人换了已经变凉的茶,说到。

“原来如此,唉,妖族没落,这样的悲剧,估计在神州大地上,会有很多吧!”马小扬听完后,深深的感慨到。

所有的一切,都是因为妖族没有人管教的结果,有了超然的力量,却没有管理超然力量的心性,这对于任何一个地方,一个种族来说,都是一件很可悲,且无奈的事情。

如果让马小扬来选,没有管教之前,宁愿他们不要有这样的能力出现,起码不会到头来,害人害己。

“其实这事,都是历年来的成见和误解,加上沟通不利造成的,他们没有意识到自己和原来自己的不同,而知道这个不同的大鹏,也没有给出适当的指教,他要是不当这个后盾,或许,我再过几年,就能将这里的妖兽都度化完,而一旦大鹏出现,有了庇护后,他们就变得更加的肆无忌惮了。”赵英说到。

“这件事也不能这么说,报复这是所有动物的本能,你说人族在最初掌握了工具后,也是大规模的猎杀别的曾伤害过自己的动物,当然,你可以说这是为了生存,但是现在,他们还是在习惯性的猎杀,甚至虐杀,这已经是一种习惯和传承了,有些时候为了保持皮毛的鲜活,是活着从动物身上扒皮下来,站在不同的立场,可以得出不一样的结论。”马小扬听见赵英说,毫不客气的反击过去。

马小扬觉得,这方圆千里,鲜有人烟,赵英如果不来,妖兽们慢慢发展,或许不会出现今天的悲剧。

人族和妖族,不是说就是你死我亡的局面,就算是狼图腾的那些狼,也不是无缘无故的发起不死不休的对决,任何种族的本能都有一个趋吉避害。

赵英传教无所谓,但不能理所应当的认为,妖兽就应该被度化,大鹏有错,但是不是错在庇护这些来寻求庇护的妖兽,而是错在没有管教他们。

“你说的没错,人族确实有这些问题,但是人族也不否认这些问题是问题,是错的,不会把这个问题认为是理所应当的,我一直在藏地修行,但是碰见了许多游客,外人,他们曾告诉我,现在的社会,已经有了许多的动物保护者,你说的这样的事,他们也在反对,不是么?”赵英反问道。

马小扬一时间有点语塞,事实也是这样,错了就是错了,不能说你错了,那我干的错事就不是错事。

“我望丘山是一个妖修门派,大鹏的事,我没有遇到那也无能为力,既然遇到了,我就需要尽到我的职责,去管教他们,把他们引上正途,赵英大师之前所做的许多努力,度化的那些妖族,我很感激,但是希望大师能行个方便,妖族的事,还是由妖修门派处理如何?”马小扬换个话题说到。

“道友请便,既然道友想管教,那就去管教,我不会阻止,与我佛有缘的,自然最终都是归入我佛门下,无缘的,终究是无缘,不过,作为一个修士,我不可能看见恶贯满盈的妖族不受到处置,如果他们最终拜入你望丘山门下,还请你们依照门规和修行界戒条,做出相应处置,万不可让一个无辜者枉死。否则,我只能央求拉卜楞寺去中土贵山门责问了。”赵英淡淡的答应,但是又提出一个要求。

大鹏这伙妖兽的问题很棘手,但是马小扬不得不管,无论是女娲大神的嘱托,还是望丘山日后的颜面,甚至是为了太阳石,马小扬只能硬着头皮上。

第二百一十一章冥顽不灵

先答应下来,然后再图其它,这是马小扬现在能干的事情,大鹏那里,自己一筹莫展。

其实,赵英一开始表现出来了足够的善意,只是马小扬先入为主的对于佛教很不喜欢,并且看见他渡化了许多妖兽,就不由自主的想起来封神榜里,西方二圣在万仙阵渡化走了许多截教的弟子。

不知道为什么,马小扬就是很不喜欢渡化,很不喜欢听见与我有缘这件事,尤其是佛教对于妖族。

类似的事情,马小扬没有询问过成子衿,因为不知道怎么开口,成子衿也没有主动开口说过,但是从对待白马寺的事情中可以看见,成子衿对于佛门的厌恶。

也许是“爱屋及乌”,马小扬现在和成子衿在一起时间久了,就会变得“恨屋及乌”,故而,选择性的,忽略了赵英的善意。

从这个小庙里出来,马小扬和王鹤仪两个人来到了昨晚上驻扎的营地,坐在帐篷里,两个人都不知道下一步应该怎么办。

“要不然,传音给成子衿,问问他的意见?”马小扬问到。

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