教育带来了很多改变,其中也给人很多思考的空间。
“我个人不喜欢这首歌,曾经世界上有那么多处女地,那么多天堂,随着科技的发展,哪些地方都变成了景区。可是从另一个角度讲,生活在哪些地方的人,有权利选择融入现代社会还是保持古朴,世界上包括我国也有很多不愿意融入现代社会的区域,这片山岭就是其中之一。”
试想一下,玛雅人放弃了曾经的文明和文字,只保存了对于古神的信仰,退回到中美洲各地的山洞中居住,到底是什么原因。
方宏拿着补刀斧,劈下一根树枝:“不找了,就在这儿宿营。”
“说到破坏自然的话题,把什么看作是自然,如果是这一片森林就是狭义的自然,那么我就在破坏自然,每个人的每一个行为都算是破坏自然,可如果将地球生态圈看做是一个自然的话……有人说我们会毁灭世界但我们也可以改变世界。”
“就好像玛雅人,他们在一千年前的某一天突然发现,原来这块狭窄的大地已经养不活他们了,于是不知道发生了什么之后,他们放弃了文明,或者说他们回归了山林。假如有一天,人类发现这个地球已经养活不了我们了,那么我们恐怕也会退回山林。”
“所以啊枪哥,我们要跟着你多学一点,提前做准备啊。”
方宏哈哈大笑:“那还早得很,你我这一辈子是看不到了。”
很多科学家热衷于天外,认为人类总有一天在地球上活不下去了应该要到外星生活,移民。
可他们没有想过,从自然轮回了几亿年的角度讲,真有那一天,人类不应该移民到外星,而应该退会山林,将这个地球还给大自然本身。
人类真的会消耗完地球上的所有资源吗?
只要人类愿意,将地球上的油田开采光一个,就挖开油田,往里面填埋树木,埋上几万年,几万年后挖开继续用就行了,只不过,人类不愿意这么做而已。
就好像玛雅人明明可以在刀耕火种后继续种树,可是他们不愿意,他们情愿回归山林,让自然花几百年恢复。
可是几百年后,这里已经不属于玛雅人了。
荷兰人,苏格兰人,英格兰人,西班牙人,先后到达这里开拓。
世界就是一个轮回,不是历史的小轮回,而是物种的大轮回。
“一万年前,某个从白令海峡进入美洲的部族路过这里,一定在附近用同样的办法宿营过,一万年后,我在这儿宿营,谁又能知道,一万年后,会不会还有某个人在这儿宿营呢?”
天,完全完全黑了。
林间传出了很多不知名的吼声,方宏大概可以分辨出什么是猿猴的声音,什么是鸟鸣,什么是美洲豹的声音。
大地上,此起彼伏,谁也不妨碍谁,除了方宏。
它们妨碍了方宏睡觉。
“很多人问我是不是喜欢自然,所以不停的在探索,我很清楚的告诉大家,我不喜欢这些声音,你看到大河涛涛,壮美的难以想象,却不会喜欢晚上在大河边宿营,就算堵住耳朵,浪涛声也会在你的颅腔回响。你看到绿色的森林,在风吹下形成林浪,却不会喜欢入夜后的幽深,所以,我们才发明了火。”
方宏点燃了篝火:“但是太热了,现在的气温是二十三度,点一堆火在面前,真的很热。”
在野外,方宏晚上一般是靠着水果度日的。
天空上,一道白色的影子划过,那个影子非常小,不过速度非常快。
“飞蛾?”
南美的蝴蝶非常出名,不过那不是飞蛾也不是蝴蝶。
“看看运动镜头吧,那是一只蝙蝠。”
运动镜头下,非常小的白色蝙蝠从天空飞过,缓慢的煽动翅膀,当然了,它的速度是非常快的只不过运动镜头下显得很慢。
这种白色的蝙蝠长着一个猪头,不过鼻子同猪的拱嘴一样拱起来,但是上面有一个粉红的肉角,就像是犀牛的角一样,只不过是肉制的。
“洪都拉斯白蝙蝠,非常小,如果趴在在树叶上,基本上是不会被我们发现的,入夜后,天空属于它们了。”
白天,它们如果出现,当然会变成各种猛禽的食物,晚上才是它们捕食的时候。
这个充满嚎叫还担心棕榈蛇靠过来的夜晚,方宏睡眠非常浅,一有风吹草动,立刻就醒了过来。
清晨,方宏找地方解决生理问题,爬上了宿营地背后十多米高的山岭,站在山顶上,方宏并没有顶风尿三丈,而是长大了嘴巴,大喊了一声,草。
打开直播,水友们涌入。
方宏:“你们可能不知道昨夜我干了什么蠢事。”方宏侧身:“背后十多米,我的营地,这边山下十多米,你们看。”
一个四四方方,分成三层,全部是巨石垒砌起来的建筑就在眼前,最高处几乎和山岭持平。
“特么的,如果昨晚我发现这儿,就不用睁一只眼闭一只眼的睡一晚上了。”
末日疯狂1999
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第七章 羽蛇神库库尔坎
《末日疯狂1999》
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方宏切断了直播,迅速解决了生理问题,然后下山手势背包,然后爬上山岭打开了直播。
“枪哥,干嘛去了啊?”
“你是不是傻,大清早的还能干啥。”一个水友笑了。
全天候的直播,也亏得方宏肠胃好,要不然还播个毛线。
“这些石制建筑不知年月,已经变成了浅黄色,不过不同于金字塔那种颜色。”
汉字就是厉害,同时可以表达很多意思,比如金字塔的翻译简直精彩,既说出了它的形状,又说出了它的色彩。
正因为如此当人们提到玛雅金字塔时,记忆才没有那么深刻,原因就是玛雅金字塔不是金色的。
这个玛雅建筑,从外形上看是一个四四方方的建筑,下面有两层台阶,上面是一个方形的建筑。
“从这个建筑看来,起码从外观看来,它应该是一个神庙,至于是什么神庙,还要进去看看才能知道。”
这块大地上到处都是玛雅遗迹,不可能每一个都在地图上有标注,所以方宏也不知道这是什么神庙,如果提前知道,就特么不用睡在山背面了。
“可以进去吗?”
“就我的了解是可以的。”方宏:“很早时代的纪录片中,在洞穴居住的玛雅人祭祀的时候,也有人进入过神庙之中,应该是没有问题的。”
“玛雅的金字塔同样是装载国王的尸体的,从某些角度讲,只有下位者才会敬畏于神,因为国王的坟墓,分明就比神庙都大,在埃及同样如此。”
神庙正对山下的一面有一个石门,从里面进入,短暂的黑暗后,方宏渐渐看清了身边的景物:“人类的眼睛是有自我调节功能的,对于每个环境光照的不同,瞳孔会选择放大或者缩小,用来聚光散光,当然了,你们从屏幕里看是感觉不出来的,因为屏幕本身的背光是一直固定的。”
屏幕里看东西,就算是完全黑色的,也是亮的,不过现在很多智能电视出现黑背景的时候会切断背光,给一个全黑屏幕,但至少现在还没普及。
眼前,有很多不同的雕刻,不过,上面并没有文字:“之所以要去危地马拉,是因为整个玛雅文明的中心都在危地马拉。世界上以玛雅文明出名的两个国家分别是墨西哥和洪都拉斯,但是玛雅当年的中心在危地马拉,包括玛雅文字中的主体部分也只在危地马拉有,这里墙上有很多图案,实际上都算不上文字。”
这些图案都是方块形的,和汉字相似,但它们的确不是文字。
“玛雅文字是一种很独特的文字,它的复杂程度就导致了这种文字不可能广泛流传。玛雅文字也是象形文字,但是同时它们分成了两个部分,一个表示形象一个部分表示音,就这一点,就导致了玛雅文字难以破解,因为玛雅语言也发生了变化,很难复原。其次玛雅文字并不是书写在纸上的,而是雕刻在石头上的,它们还有远近关系,先远后近,从上倒下,从左到右,它们表达方式不是连成一句话,而是多种文字符号组成一个巨大的方块,越复杂的意思,组成就越复杂。”
我们的祖先同样发明了象形文字,但是我们的祖先更聪明,就比如说,狂,反犬旁是意,表示接近兽类没有人类的理智,王是音,最终读狂,比如鵟,狂是音,结合鸟表达这个字形容的是一种疯狂的猛禽。
在玛雅文字中也一样,但是它们是解读不出来的。或者说,他们的文明出现了断层,所以有一个类似鵟的字出现时,没人知道读什么,只能勉强知道这形容的是什么样的一个东西或者事物。
旁边的雕刻的确是非常的精美:“玛雅人不会使用金属器物,所以他们将石壳推向了一个新高度。玛雅文字出现的时间大概是公元前后,现今发现最早的石刻文字是公元二百七十年左右。很遗憾,作为美洲大陆唯一发明了文字的种族,却不是第一个在美洲大陆刻下字的种族。”
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