极品妖医 (秦枭)

“老骗子这话可没骗人，除了亲手培育的七个葫芦娃，胡小柴确实信不过任何外人，即便是我这个救命恩人也不成。”秦狩说着，便从口袋里掏出一大把金灿灿的千年人参须，解释道：“瞧，他宁愿每个月付给我保护费，也不肯搬进灰衣巷这个庇护所，只肯困守在布置了多重防御和预警法阵的公园里，谨慎得教人可怜。”

贺老白见白素贞面色沮丧，又落井下石道：“更何况……就算胡小柴愿意搬进白龙山庄，妳也护不住人家的周全啊。平安市有咱小霸王秦狩坐镇，宵小之辈敬而远之，而妳这条名过于实的白蛇，在真正的高手眼中又算得了什么？”

白素贞面色不善地瞪着贺老白，沉默不语，她感情上恼怒，但经贺老白这么一提醒，理智上却已经明白过来，像胡小柴这种人形自走天材地宝，倘若真的住进白蛇山庄，保证他前脚进门，后脚一群眼馋的修士就已经杀进来了。

当然，白素贞身为商界精英，心思缜密，很快便想到了另外一个变通的办法，那便是放胡七巧回家，而白素贞与蝎子王都搬家到平安市去，平常多走动看望，倒也能缓解一些相思之苦。

但是，白龙山庄是白素贞的心血所在，她不愿意就此抛下自己多年打拼的基业。更何况，白素贞性子外柔内刚，骨子里也有着属于自己的骄傲，她不甘心就这么屈服放走胡七巧。

明明可以自家独享的亲亲小棉袄，凭啥子要跟旁人分享？

谈判再次陷入了僵局。

秋末的黄昏总是来得飞快，凛冽的秋风从天而降，将金黄色的西湖睡眠刮出一片片好似金鳞般的波澜，像是有一条硕大的鲤鱼在水下若隐若现，随着太阳挣扎着朝着水平线下落去，整个世界都渐渐失去了光彩。

按理说，作为宴会的东道主，就算胡七巧不出面，白素贞与蝎子王这对夫妇也该出席招待一些宾客们。只是，由于秦狩这位不速之客的出现，导致晚宴都开席好久了，那帮子一心要拍白素贞马屁的客人，却连个正主都没瞧见，一个个都有些意兴阑珊起来。

不过，今晚的大戏才刚刚拉开了帷幕。

“咚！”

书房的大门被人粗暴地推开了，却见管家老吴脸色惨白，踉踉跄跄地扑倒在白素贞跟前，哭丧着脸嚎道：“主子，大事不好！六大派的人马攻上来啦！”

cut！导演，您确定没拿错剧本吧？这是《葫芦姐妹》……啊呸，是《极品妖医》的片场，不是《倚天屠龙记》啊！

好吧，此六大派非彼六大派。

就好像人类历史上的数次全球性金融危机，普通百姓吃糠咽菜，中小企业关门大吉，甚至还有政府财政玩脱破产的，但依旧会有一些路子野、底子厚的财阀寡头活得颇为滋润，甚至还能借着金融危机大肆扩张并购，舒展资本触手，扩大势力范围。

末法时代，天地灵气枯竭，对于修真世界而言，却是要比世俗世界的金融危机更可怕，考虑到金融危机只是亏凡人的钱，而灵气环境劣化却是要修士的命，在大部分修士眼中，这个末法时代无异于生化危机一般的恐怖末世，一个个都只是守着日益消耗的寿元，苟延残喘混吃等死罢了。

但是，修真世界中，依旧存在着一些巨无霸级别的势力，虽然这些势力也在末法时代来临后损失惨重，但依靠着几千年的底蕴储备，依旧保持着一定限度的薪火传承与资源产出，甚至，随着时光的流失，大量滥竽充数的门人弟子被“自然淘汰”，一些颇具天赋、实力的野生散修和小门小派也逐渐认清事实，或是为了抱团取暖，或是更直接的资源分配问题，纷纷投入了那些传统大派麾下。

此消彼长之下，那些传统大派的现状固然不能与修真巅峰时期的盛况相比，很有点破落户的感觉，但是比起那些连基础修行都难以维持的闲散野人，却是不知道高到哪里去。

末法时代，传统大派与闲散野人的“贫富差距”，却是从未有过的悬殊。像洪荒时期常见的“废柴散修获得奇遇，喊着三十年河东三十年河莫欺少年穷，然后一人挑一派完成**丝逆的伟大功绩”情节，已经不可能再出现了。

打个比方，末法时代就像是生化危机末世，那些个传统大派就是拥有文明传承的人类聚居点，而野生散修则是僵尸旷野中的拾荒者，除非是有金手指开挂，正常情况下，拾荒者一辈子的最大指望，往往也就是能住进拥有稳定食物来源、相对安全的聚居点，而在末世的聚居点中，手握生存资源和枪杆子的大佬们，却是要比和平时期的高官财阀更有权势。

如今的修真世界，撇除掉灰衣巷、七重楼、六扇门这些个不正常的bug存在，比较有实力的修真门派，却是有这么六大派：蜀山剑派、昆仑道门、蓬莱仙派、峨眉金顶寺、天山极乐宫、东海金鳌岛。

剑修为主的蜀山剑派、道修为主的昆仑道门，以及术修为主的蓬莱仙派，这三大派都算是道教分支，自古以来都是华夏修真世界的中流砥柱，而修真界中也一向有“东蓬莱中蜀山西昆仑”这么一说，其地位差不多相当于武侠世界中的少林武当，或者说华夏大学里的清华北大。

只不过，就好像宗教人士恨“异端”甚于“异教徒”，这三家师出同源的顶级修真大派，不但谈不上同气连枝，甚至可以说是视若仇寇，几千年来一直为了天下第一的虚名挣来夺去，直到末法时代降临，面对着生死危机都傻了眼，只能一个个偃旗息鼓埋头种田。

佛修为主的峨眉金顶寺，名头乍一看不怎么大，历史也不算长，但现今诸多佛修门派里，唯有金顶寺占据的峨眉山最为钟灵毓秀，算得上是顶级的洞天福地，而佛修大多又比较抱团，今儿少林寺的和尚来清凉寺当方丈，明儿大悲寺的和尚去金山寺做长老……久而久之，大批佛修精英逐渐聚集在了金顶寺，不声不响得便成了顶级大派。

至于说，为啥全华夏的佛修就占了这么一处顶级洞天福地……这个还是历史遗留问题。毕竟，天然的顶级洞天福地就那么些个，像什么青城山啊、龙虎山啊，确实都是好地方，但都华夏本土的道门先到先得，外来户的佛教几度挑起佛道之争，佛修与道修暗地里也是勾心斗角，这些争斗说白了，也是跟某位小胡子发动二战一样，是为了争夺所谓的“生存空间”。

魔修为主的天山极乐宫，在修真世界里算是一个比较神秘的存在，在大部分修真界人士的印象中，心狠手辣、纵情纵欲的极乐宫，差不多就是武侠小说中的“魔教”一般。

当然，在真正的大佬眼中，中原修真者与天山极乐宫的争斗，根本上还是“利益之争”而非“主义之争”，毕竟修真资源就那么多，西域多吃一口，中原就少吃一口。事实上，双方大部分争斗都是小打小闹，不是今儿昆仑门人去天山采了几朵雪莲，就是明儿天山门人在关内夺得几颗丹药……基本上，跟旧社会抢水源的乡村械斗没啥本质区别。

妖修为主的东海金鳌岛，说起来也算是大名鼎鼎了，封神大战前盛极一时的截教，其总部碧游宫就设在金鳌岛上。只不过，如同一场二战打出来的国际新秩序，封神大战也改变了整个修真世界的格局。

截教已灭，精英门人不是战死就是叛逃，碧游宫更是毁灭于战火之中。不过，依旧有那么些截教余孽，守着祖宗留下的残砖烂瓦，靠着些废墟里挖出来的宝贝、秘籍，歌颂着祖宗的荣光苟延残喘——这一点，倒是与所谓的“千年帝国”东罗马差不多。

不过，烂船也有三斤铁，曾经庞然大物一般的截教即便覆灭，留下来的遗产也足够不肖子孙们关起门来过日子了。

至少，在天下妖修的眼中，金鳌岛与七重楼就是妖修最后的两大圣地。只不过，一个是闭关自守混吃等死，一个是斗志昂扬妄图复辟。

总结起来，金鳌岛的妖修就是有钱有闲有资源、但却无大志更无本事的满清遗老，七重楼的妖修则是要钱没有要命一条、舍得一身剐敢叫日月换新颜的光复会斗士。

（注：碧游宫的位置所在，有蓬莱岛与金鳌岛两种说法，考虑到有蓬莱仙派出场，笔者采用金鳌岛碧游宫一说。）

第一六一章 七大王

贺老白幸灾乐祸地指着满面怒容的白素贞嘲笑道：“哈哈，老头子我算无遗策，就说了你们家与胡七巧无缘，哪怕胡七巧愿意留，你们家也护不住她呀~这不，打劫的说来就来了~”

说着，贺老白还捧着个罗庚，两眼盯着疯狂旋转的指针看了会，还掐指算了算，又一脸惊愕地叫道：“一二三四五六七……乖乖隆地隆，白素贞，妳这个妖皇名头够大的，对方居然派了七个‘王’级的修士来怼妳啊！”

白素贞面沉如水，思绪万千。

末法时代，修士人口锐减，各地区的修真者圈子并不大，有啥八卦都传得很快，当初她捡到胡七巧后，不是没有西湖一带的修士联系她，商议有材料出材料、有技术出技术，大家搭伙儿拿胡七巧炼丹延寿，只不过她身为西湖一带的带头大姐，堂堂妖皇修为，在明确表示出拒绝之意后，也没啥不开眼的小门小派再纠缠下去。