放牧澳洲 (代白衣)

“太不可思议了！古人的智慧真的让人赞叹。”

秦叔宝将剑收回剑鞘，对于吴梦雪的反应他非常满意。

结束了晨练，秦叔宝带着吴梦雪回屋吃早餐去了，吴梦雪在吃早餐的时候在滔滔不绝的赞叹着古人。

吃完饭秦叔宝决定带吴梦雪去放牧，吴梦雪对此也很赞同，她的姨父虽然开了一个牧场，可是并不会带她去放牧，因为她小姨怕她受伤。

牧场是马的，不过并不是什么名马，只是一些普通的夸特马。

挑了一匹白色的马，将马鞍和缰绳安放好，秦叔宝就将它牵出去了。

这匹马刚开始还有些抗拒陌生人，当秦叔宝喂了它一些稀释的生命之泉后它就和秦叔宝亲热了很多。

秦叔宝以前并没有骑过马，不过在得到那本书的传承的时候里面出了剑术还有‘君子六艺’的内容。

在中国，“六艺”之说有二，一指礼、乐、射、御、书、数也。《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”另一说，“六艺”即六经，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》也。六艺是中国古代君子的六门必修课，其内容包括五礼、六乐、五射、五御、六书、九数。关于六艺教育的实施，是根据学生年龄大小和课程深浅，循序进行的。并且有小艺和大艺之分。书、数为小艺，系初级课程；礼、乐、射、御为大艺，系高级课程。

在和安德烈一起体验牧场生活的时候秦叔宝便一直在学习御马，现在他的骑术比一般的牛仔都好。

不得不说古代的书生都是多才多艺的，礼、乐、射、御、书、数，综合性能很高。

“我不会骑马，你带我。”吴梦雪睁着大眼睛可怜兮兮的看着秦叔宝。

“这……”

秦叔宝有些不知道怎么回答，带一个美女骑马，有一点把持不住啊。

“你犹豫什么？我都不怕，你还怕什么？”

吴梦雪看秦叔宝有些犹豫，一脸不爽的说道。

也是，人家一个女孩子都不在乎，那么自己还怕个屁啊。

一下子跨上马，伸手将吴梦雪拉上来，吴梦雪坐在秦叔宝的背后，双手抱着秦叔宝的腰，紧紧的贴着他。

感受到吴梦雪的大白兔，秦叔宝内心很躁动，双腿一夹，白色的夸特马便飞驰而去。

风划过脸颊，周围的事物快速的从身边掠过。

从小在影视剧里看着那些人物骑马奔腾，吴梦雪非常的羡慕，如今亲身体会后她的感觉非常的好。

坐在马背上虽然屁股比较难受，但是那种自由的感觉会让你忘记这一点点的不舒服。

“哇啊！！！骑马好爽啊！门神，加速！”吴梦雪大声的抒发自己的感情。

秦叔宝听了她的话用力的抽了马的身子一下，白色夸特马立马提高了速度。

吴梦雪在提速后更加的兴奋，她不再大叫，只是在秦叔宝的耳边唱着她喜欢的歌曲。

“让我们红尘做伴活的潇潇洒洒，策马奔腾共享人世繁华……”

她的声音很好听，秦叔宝听得有些入迷，马儿的速度也放慢了，仿佛它也在欣赏吴梦雪的歌声。

一路奔腾，秦叔宝载着吴梦雪来到了牧场草原和群山的交界，这里的风景很好，有小溪流过。

“你的牧场真棒，有草原和山地的景色，这里是很幽静，你听！有鸟在叫！”

“我的牧场可不知只有山地和草原，更远的地方有沙漠，还有湿地，不过现在不能带你去。”

吴梦雪听了秦叔宝的话表示有机会一定要去看看。

小溪的水清澈见底，一条条肥美的鱼在溪里游荡。

在夸特马的身上有一个袋子，里面装的是各种调料，秦叔宝准备抓点野味和吴梦雪一起搞烧烤。、

第十三章:烧烤

想到就做，让吴梦雪在岸上等自己，秦叔宝挽起裤腿就下水捉鱼。

秦叔宝完全低估了鱼在水里的灵活性，看起来肥肥笨笨的鱼在秦叔宝下手捉它的时候身子飞速摆动，一瞬间就游开了。

接着又试了几次，无一列外的，鱼都在秦叔宝快接触到它们的一瞬间加速游走。

无奈之下，秦叔宝用刀砍了一根树枝，将它削成一根棍子，然后把它的一头削得尖锐，他打算试一下插鱼。

看准一条肥硕的鱼，秦叔宝用力将手中的树枝扔出去。

‘噗’

树枝入水飞溅起水花，秦叔宝看不见水底下的画面，当溪水回归平静后，只见那条肥硕的鱼被尖锐的棍子狠狠的插在水底动弹不得。

“好棒！门神你真厉害！”

吴梦雪看见秦叔宝一击立功，啪啪的拍着手，一脸的崇拜。

秦叔宝得意的笑了笑，然后下水将鱼和树枝拿上岸。

那条鱼现在已经完全失去了生命，秦叔宝将它从棍子上拿下来随意的扔在地上。

不去管那条失去生命的鱼，秦叔宝全神贯注的盯着那些在溪水里悠闲的游动着的鱼，看准机会，奋力将手中的棍子甩出去。

当溪水再一次平静后，一条鱼被尖锐的棍子贯穿。

将它扔上岸，秦叔宝有接连发出两次攻击，每一次都有一条鱼被他击中。

插了四条鱼后秦叔宝便停下了动作，这些鱼已经够了，他还要打一点其他的野味。

澳大利亚不止袋鼠数量众多，兔子在这里也是泛滥成灾。

许多到澳大利亚旅游的外国人都会发现一个有趣的现象——在澳洲人的文化里，最为邪恶的动物不是大灰狼，更不是狮子、老虎，而是在外人看来活泼可爱的野兔。究竟是什么原因，使得澳大利亚人如此痛恨野兔，甚至“谈兔色变“呢？这一切，主要还是源于那场从19世纪中叶开始，前后持续了近百年的惊心动魄的“人兔之战“。

在辽阔的澳洲大陆上，原本并没有兔子。1788年1月27日，由阿瑟·菲利普船长率领的英国皇家海军第一舰队在xn港登陆，揭开了澳大利亚历史的新篇章。作为澳洲兔子祖先的欧洲兔子，就是搭乘第一舰队的舰船，从英格兰来到这片肥沃土地上的。由于这些兔子主要是供刚刚来到澳洲的欧洲定居者食用，因此多为圈养，流落到外面的野生种群极为罕见。

1859年，一位名叫托马斯·奥斯汀的英格兰农场主来到了澳大利亚。在他携带的大批行礼物品中，还包括24只欧洲兔子、5只野兔和72只鹌鹑。作为一名标准的英国绅士，奥斯汀对打猎有着特殊的兴趣，于是他就把这些兔子放养到他位于季隆附近的领地上。这样到了第二年，他就可以在空闲时间和其他农场主一起享受骑马打兔子的乐趣了。

在当时，没有任何人能够预计到兔子的繁殖速度有多快。由于澳大利亚没有鹰、狐狸和狼这些天敌，来到这里的欧洲兔子发现自己简直来到了天堂：这里气候宜人，遍地是可口的青草，四周又看不到敌人的踪影；另外这里土壤疏松，打洞做窝也非常方便。于是，一场几乎不受任何限制的可怕扩张开始了。

这些兔子从奥斯汀的领地出发，开始向北向西扩展。1866年，在南澳大利亚的卡普达，又有人往野外放养了一批兔子，从而使得兔子的扩展速度大大加快。此后，这些兔子的后代以平均一年130公里的速度，向四面八方扩散。到1896年时，兔子们的势力范围已经向北扩展到了昆士兰，向南遍及南澳大利亚，并横越澳洲大陆，来到了西澳大利亚。到1907年，兔子已扩散到澳大利亚的东西两岸，遍布整块大陆。整个兔子种群的数量也呈几何级数递增。1890年，仅新南威尔士州的兔子数量据估计就有3600万只。到1926年，全澳洲的兔子数量已经增长到了创纪录的100亿只。

一位评论家曾经指出：“在人类引进的有害动物中，兔子是到目前为止危害最为强烈的。它们适应了澳洲的生活后，对当地的经济和动植物造成了有史以来最大的悲剧。“这种说法一点也不为过。

在一望无际的澳大利亚大草原上，成群结队的兔子贪婪地啃吃着各类青草，十只兔子就能吃掉相当于一只羊所吃的牧草。同时，它们还会啃食各种灌木和树皮。在干旱的季节，它们甚至爬到树枝上吃较嫩的树叶，打洞啃吃树根，使成片的灌木丛和树林变得一片枯萎。据估计，在澳大利亚较为干旱的地区，每公顷土地上只要有4只兔子，就能使这片土地上的各种植物失去再生能力。由此造成的一个最直接的后果是，澳洲大陆大部地区的水土保持能力急剧下降，水土流失和土壤退化现象日益严重，给当地的生态环境造成了难以弥补的损失。

相比之下，与兔子们处于同一个小生态环境的土生土长的小袋鼠、袋狸等，简直完全没有竞争能力。大批的兔子不但占据了这些土生动物的洞穴，还将它们的食物一抢而光，使得那些性情较温和的有袋类动物只好忍饥挨饿。就这样过了几十年后，澳大利亚一种最古老、最小巧的袋鼠--鼠袋鼠最终竟落得个灭绝的下场。19世纪中叶时，兔耳袋狸在南澳大利亚几乎随处可见，由于在与兔子争夺食物的竞争中落败，如今只能在澳大利亚中部还可见到极少量的袋狸了。据统计，主要由于兔子的原因，澳大利亚灭绝或近乎灭绝的原生动物就有几十种之多。