这个兵王会算命 (遍地沧桑)

　　如果管教把抢劫、伤害、杀人、强奸、抢夺之类的人都关在一起，这个号自然就是个穷号。是看守所的贫困地区，有时还得看守所进行扶贫。
　　管教们不得不从较富裕的号里，调剂一些诸如卫生纸、肥皂、牙膏之类的日用品，给那些穷号，以保证他们最基本的需求。
　　试想：如果有钱，还用去偷去抢吗？就算抢劫成功了，又有几个人一天到晚身上带着几十几百万，等着人来抢的。
　　强奸的就更不用说了，钱多，可以玩儿明星、主持人，退一步，也可以包个姿色不错的二奶，最不济，还可以***。除非有特殊嗜好，有钱人一般都不会去强奸的。
　　一般而言，富人集中的号，大多秩序较好，比较文明和谐。
　　穷人集中的号，一是人员多崇尚暴力，二是各种资源也少，所以争夺比较激烈。
　　争夺的手段，也多以暴力或者以暴力相威胁为主，秩序也差。
　　人员构成的差异，决定了号内生态的差异。
　　除了生态差异之外，号里的等级差异也很明显。
　　等级差异也分几种，一是现存等级差异。最明显的体现，就是铺位。以靠内、靠窗、靠角为尊，以靠外、靠门、靠厕所、靠水池为卑。
　　所谓“一铺挡风，二铺开道，三铺四铺随叫随到，五铺布桌按摩，六铺洗碗掌勺，其余各铺，均是小妖”，就是号内等级的写照。
　　一铺，就是一般所说的号长，或叫值星、值班员等，各地叫法不同，但本质上，意义相同，就是一个号里的老大。
　　近年来，在管理上，不允许有这类人的合法存在，以防止出现牢头狱霸式的人物。
　　但是，有人群的地方，就有上中下。即使管教不指定这样的人，也会在一个号内自然形成这样的一个人。
　　形成的途径主要有四个：一是随着时间而形成，即在一个号里呆的时间足够长，老人儿都走了，其余人都是新来的。
　　二是通过暴力途径，即最狠最能打得那个。
　　三是因为金钱或者人脉的途径。
　　四是管教的扶持途径。
　　对内，他负责号内的日常生活、作息时间、学习、秩序维护等事宜。
　　对外，代表本号与管教沟通、接受各种指令，在号内实现政府意图，及时向对方反馈各种信息等。
　　他的角色，实际上就是政府和在押人员双方公认的隐形号长。
　　他的另一个主要职责是承担责任，即所谓的“挡风”，负责协调与管教之间的关系，为号内成员争取最大利益。
　　如各种优惠待遇，出现违纪现象时，尽可能减轻或者免除处罚等。
　　“挡风”的另一个意义是，为号内最弱小的底层提供一定程度的保护和最基本的生活保障，其目的在于：一是可以对管教交代得过去，二是维护号内秩序的相对平衡。
　　这又分为两种情况，一是防止强者对弱者欺凌过度，导致弱者自伤自残自杀等现象出现。二是防止弱者忍无可忍，被迫反抗，揭竿造反的现象出现。
　　一铺的地位一般相对稳定，除非号内出现比较大的事故，或者是“做得太不像”需要中途换将之外，基本上都能将位置坐到最后。即送到监狱执行时，不得不离开而止。
　　离开之前，会将号长职责移交给下一任，但铺位一般不变。继任者和号内其他人员会给予其相应的礼遇，直到其离开。
　　二铺，就是紧挨着号长睡觉的那个人。
　　所谓“二铺开道”，很大意义上，就是以钱开道，或者是以关系、背景开道。一般是号里最有钱的人，是号内的金主。
　　需要出钱润滑与管教的关系，给号内最穷的人以适当的资助，和给伺候自己的人的打赏。
　　当然，最主要的支出，还是用于一铺、本人以及号内上层集团的奢侈性支出。如烟、酒等违禁品和囚饭之外的食品、饮料等消费。
　　二铺的地位比较超然，但并非永远稳定。一旦有一天他的钱没了，位子也就保不住了。由二铺沦为小妖的例子，也时有发生。
　　“三铺四铺随叫随到”，其实就是打手。听命于一铺。
　　其主要任务有三：一是给新来者以下马威，二是维护号内日常秩序，镇压敢于反抗者，三是对可能有潜在经济能力的人，通过刁难、威胁、找茬等手段，逼迫他们将钱“自愿”拿出来，供养上层集团。
　　三铺、四铺大多没钱，靠给掌握权力的一铺和掌握金钱的二铺当打手，从上层集团得到一定的实物回报。
　　但如果出现让管教不能容忍或者激起的民愤太大，甚至背叛号内上层集团，他们就要承担相应的责任，受皮肉之苦，关禁闭的，也常常是这类人。
　　“五铺布桌按摩”，就是伺候一二铺等上层集团的人，如摆碗筷，铺桌布，按摩，洗衣等。
　　一般年纪都不是太大，比较干净，卫生，眼疾手快，比较会来事儿。类似于大人物的跟班儿，一般比较得宠。虽不一定有钱，但可以从上层集团那里得到一些残羹剩饭之类的打赏。
　　“六铺洗碗掌勺”，这里的洗碗，是专指给一二铺等洗碗。至于其他人的碗，则是由自己洗的。
　　碗，也并非一般的瓷碗，因为瓷碗具有一定的危险性，打碎了，就成为锐器，可用于自伤或伤害他人。多数时，用的是塑料碗之类的。
　　掌勺，就是负责接收和分饭的的人。多少有点油水可捞，比如克扣一点儿好饭好菜、多吃多占一点儿，只要不是太过分，一铺大多会对其睁只眼，闭只眼，算是一铺嫡系之中的外围。
　　“其余各铺，均是小妖”，顾名思义，就是底层。包括无钱、无势、胆小懦弱者、有一点儿小钱但时常接续不上的外地人、农村人、盲流、农民工等。
　　清理铺板，洗厕所，站岗放哨等最脏最累的活，都由他们承担。如果看守所承接劳务加工的活，他们也是干活的主力。
　　他们还有一个差事，就是“扛杠”，即代人受过，为上层集团的愚蠢、错误甚至张扬嚣张承担惩罚。
　　比如，二铺偷着吸烟，被监控室发现，通知管教，要追究责任时，就会有小妖站出来，主动承认，是自己吸了烟，以代替二铺受罚。
　　受罚，自然就要受皮肉之苦。二铺之所以不能或不愿意受罚，一是出于维护自己地位、面子的需要，二是他有能力为替他受过的小妖给予一定的补偿。
　　小妖之所以替人受过，一是被逼无奈，二是可以稍微获得一点儿利益。这点儿利益包括一些实物奖励和“讲究，义气”等精神鼓励。
　　其实，警察也知道这种游戏的猫腻。也知道是小妖在代人受过。
　　原因很简单，一是在全时空监控的情况下，小妖根本没有胆量做出格的事儿，二是小妖也没有经济能力去做出格的事儿。
　　但既然有人出来顶坑，也就乐得装糊涂，放过二铺。
　　警察可以装糊涂，但二铺却不能装糊涂。
　　过后，他得找管教“汇报思想”，对管教放过自己有所回报。同时，也得对替自己受过的小妖做出一定的补偿。
　　如果不对双方都有所安排，那么，下次他再犯错时，警察就会变得明察秋毫，公事公办，也不会再有小妖站出来替他顶罪。
　　二铺的地位看似超然，其实也很微妙。除非有足够的钱，否则，其位难保。
　　有的二铺，开始时，钱很冲，可是后劲不足。
　　明白事理的，自己主动让贤，放下身段儿，退到小妖行列。上层集团大多会念着旧情，不予为难，甚至还会多少对其有些关照。
　　若是钱断了，又不能主动让位，此时，三铺、四铺就出动了。
　　讥讽、找茬、挤兑、敲打……，把适用于小妖的规则用到二铺身上。
　　二铺的特权没有了，则求助于一铺，此时，一铺就会变得一碗水端平，做出为难的样子，表示对二铺的困难无能为力，因为规矩面前人人平等。
　　此时，就连小妖也会有人出来挑战二铺，为了维护号内大局，一铺则趁机将已无油水可榨的二铺归于小妖行列。
　　看守所和监狱流行“不打馋，不打懒，专打不长眼”的顺口溜，说的就是这类情况。
　　在看守所和监狱，铺位，是等级的最直观体现。
　　只要看一个人所在的铺位，就基本上可以断定，他在这里的地位和生存状况。
　　当然，特例也不是没有。但大多数时候，的确如此。所谓“打罪靠边儿，大小是官儿”，说的就是这种情况。
　　此外，等级差别也在其他方面体现出来。
　　比如，上厕所的优先次序、洗漱的优先次序，活动范围的大小，说话的多少和声音的高低，吃的，穿的，发型等，都可以体现出不同的等级来。
　　陆烟客虽然没有进过看守所，但对这里的规矩却是早有耳闻。以他的江湖经验和识人本领，一进号，就看清楚了301监室东西两派的大致情形。
　　于是，他先发制人，对厅长和大黑许愿，说给两人各表示5000金币。
　　两人嘴上说不要，但心里却很高兴，暗道：这老头还算懂事儿，于是，谁也不提过关的事儿。