“真是妹子划船不用桨,全特么靠浪,浪格里浪格里浪浪浪……”
几句话把于素英等人堵得哑口无言,霍宗棠哼起歌儿,潇洒地转身走开。
不要以为男人就不会撕逼,哥要是毒舌起来,连自己都怕!
于素英在身后啊的一声尖叫,歇斯底里。紧接着是嘭的一声巨响!原来是她一脚将一个垃圾桶踢得四散,里面的垃圾飞了一地。“霍宗棠,你会后悔的,我保证!”她咬牙切齿地叫起来。
霍宗棠撇撇嘴,“发什么大小姐脾气?自己浪成这样还不让人说,你还有理了!”“噗!笑死我了!”朱八芥捂着肚子,强忍着笑给他竖了个大拇指。“兄弟,你这话说得太绝,哥服了!”
“走,吃饭去!”
休息了一个中午,学子们便迎来了下午的考试。
下午的两门考试,分别是阅读和写作。这两个科目,可以说是文学超能考试中最重要的两门。整个文学考试,总共四科,满分1000分。其中听力超能满分200分,言说超能200分,阅读超能和创作超能满分各为300分。
单从分值上看,就可以看出阅读、写作在文学修炼中的重要地位。道理很简单,阅读,是最主要的文学超能力的输入、吸收方式。而写作,则是最重要的文魂超能力输出方式。
阅读,是修炼者吸收古今先贤的文学超能,化为己用,就像魔法师从天地间吸收元素力量,强大自身;写作,则是修炼者将自己的文学修为化为文字,传扬于世,就像魔法师对外释放魔法,绽放无穷魔力。
下午的第一门文学阅读考试,足足有五张试卷,题量极大。
考试分“课内经典魂文印证”、“课外名篇超能力测试”两部分。每个部分,又对学子阅读今古、中外各类文学作品的能力,进行了全面检测。
考查的重点,当然是在于文学超能力本身。主要考查阅读时吸收魂力精华的速度、深刻度和准确度。
与听力、言说超能考试的怪题、新题相比,阅读超能的题目显得更加传统和正式。
有些题目,专门考通过阅读吸收魂力的速度。这种题目的选段文字,就如沙漏一般,读完一个,便消散一个,而且不会复原。在规定时间内,如果无法读完全文,文字也会自行消散,考生就只能抓瞎了。
考生必须在极短时间内读完全文,而且要将文字内的精神力吸收四五成以上,方能得分。读得越快,吸收的精神力比例越高,得分也就越高。
还有些题是考吸收魂力的准确度。
在这些考试文章里,老师会故意设下障碍。其中有些部分,符合文学大道,吸收后会增强魂力;有些部分,则似是而非,有违文学道旨,于灵魂有害。学子如不加分辨胡乱吸收,不但不能得分,还会被倒扣分。
就像吃东西一样,吃了补品,当然对身心有益。但吃一些看似有益实则有害的东西,如鸦片之类的,当时觉得极好,事后却会贻害极深。
因此阅读时吸收魂力,也要慎之又慎,加以分辨,提高吸收的准确度。
考阅读深度的题目,是试卷中最难的。这些题目选择的文章,分为“情感”、“意境”、“哲思”、“文采技巧”等层面,每个层面,又可以分为浅、中、深几层,学子品出多少意蕴,就能吸收到多少魂力精华。
这有点像喝酒,不懂酒的人,只能喝出一点味道;而品酒大师,却能在一杯淡酒中,喝出色、香、味、文化等多重味道,并为之沉醉不已。
汉星的试卷,像印证魂文一样,以光芒的强弱标示感悟程度的深浅。
青光一至三寸,说明理解感悟得浅。四至六寸,说明感悟程度中等。七寸至十寸,说明感悟深刻。当然,依据光芒的强弱,考生会得出更详细具体的分数。
阅读超能这一科,霍宗棠考得挺顺利。毕竟一个月来帮曾老师写魂文的底子在那里,阅读可以说是他的强项。一些较难的文章,还可以通过解锁记忆,寻找前世文献的方法来作弊。
所以一路考来,似乎没遇上太难的题目。甚至到最后,他时间有多,无聊之下,又玩起了“破解”考卷的游戏,一个不小心,差点又出现了一次“破卷”。如果不是临时踩了急刹车,恐怕这份卷子又被他“吃了”,会变成一张废纸。
不过通过这一次实践,霍宗棠终于大致摸透了“破卷”的原理。
“读书破万卷,下笔如有神”,是文学修炼中的一句古训,传承至今,已经接近于圣人的教诲。
古训的上句,说的就是“破卷”,亦即感悟文学大道的高级法门,近似于武学修炼中的“秘笈功法”。往往只有硕士、博士以上段位的人才,拥有了十分扎实的文学功底,才能比较熟练地掌握这一法门。对于硕士以下的低级修炼者来说,“破卷”就像“灵感”一样,是可遇不可求的,根本无法掌握。
上次霍宗棠在曾老师等人面前破卷,不过是偶然和意外。但后来在听力考试时,他又成功“破卷”,心中已隐约摸到了这一法门的门槛。
而在阅读考试中的有意尝试,更让他坚定了心中的猜想——
如要破卷,就必须对所读的文章、魂文及考卷烂熟于心,嚼烂、吃透文中所有精华、秘密,尽得个中三味。不敢说百分百读懂文章,至少也要读懂百分之九十几。
读书百遍,其义自见。有了千百遍读书感悟的基础,书中的真义,自然会了然于胸。将书读得滚瓜烂熟,再字字咀嚼、品味背后的味道,破卷就是水到渠成的事情。
第七十七章 入木三分
不过霍宗棠连试卷都能“破卷”,这倒是个特例。这只能说明,考卷上的文章,早已难不倒霍宗棠。他前生是一流的文学教授,阅读这些高中课文层次的课文,自然易如反掌。
只是由于文章里多了一重精神超能的因素,他要多费一番周折去学习、适应罢了。
阅读超能结束后,真武的学子们便迎来了最后一门考试——创作超能。
考试分为“书法”和“写作”两大部分。
书法考试,本来就是霍宗棠的强项。他之前借助颜真卿的“颜体”书法,甚至震住了博士级别的人物。应付这次考试,应该是不难的。
但一考下来,霍宗棠就发现自己想得太简单了。
书法的评分,分为“形”、“神”两大方面。
形是外在的、可见的文字样式,又被称为“形质”、“形体”、“形象”等等。“形”要从有笔墨处求之,如笔法、墨法、章法、间架、结体等。学习书法,模仿名家书体,首先的要求就是追求“形似”。
如果说“形”是有笔墨处,可以看得见的;那么“神”就是无笔墨处,只能意会的。
“神”者,神韵灵秀,精妙出奇也。具体而言,它是寄寓在书法笔墨中的心灵的火花,挥毫的灵气,磅礴的气象,出众的人格,酣畅的精气情感。
再说得简单点,形,是考书法的形体,技艺。神,则是检验书法之中的精神力,灵魂力。
形,霍宗棠有“颜体”这一超级书法武器,无论是书体还是风格,都远胜汉星的大多数书法,自然无需担忧。
但在神这一方面,汉星的考试要求极高。
第一,是笔力。大笔在试卷上书写,特制的试卷立刻能感应到考生的笔力。古人有“力透纸背”、“入木三分”、“笔力千钧”的说法,强调的当然不是手力大小,而是写字时展现的精神力强度。
一个人的意志,气概,精神,品格,灌注在笔下,当然是会形成真正的力量的。
而汉星的试卷都是特制的“魂力试纸”,一个字写在卷上,试卷立刻就能将笔力大小记录下来。
这种笔力的大小,分为“入木”、“入石”、“入金”等几重。但对新秀段的学子而言,能耐基本都在“入木”级别之内。古语“入木三分”,说的是书法笔力惊人,笔迹可以渗入木头之内三分。
而他们这个考试,笔力能够“入木两分”,就已基本及格。能够入木三分、四分,就算得上优秀了。当然,考试时不会真拿一块木板让考生书写。考卷本身已具有精神能量,能够记录、判断考生笔力的大小。
在试卷预设的精神力作用下,一个字写下去,字的边缘会泛出淡淡黄光。黄光一分,大致说明有入木一分的笔力。黄光两分,即是笔力能够“入木两分”,此后按此标准类推,黄光十分,就是入木十分的意思。
霍宗棠写了一行字,字形自然是雄浑大气,但字边泛起的黄光,多数只得两三分,让他自己很是不满意。但这笔力与精神力雄厚与否有关,无法急于求成,霍宗棠也只能沉稳地将字写完了事。
书法的“神”,还包括写作者的灵魂气质、美学风格等方面的标准。
所谓“字如其人”,有的人勇武豪迈,有的人潇洒狂放,有的人正气凛然,这些精神、灵魂,都会在书法中有所体现。
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