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宝井 (北辰海)



在花神杯的背面,用十分漂亮的字体写着一句诗词――广殿轻香发,高台远吹吟。此诗词节选自李峤的《兰》――虚室重招寻,忘言契断金。英浮汉家酒,雪俪楚王琴。广殿轻香发,高台远吹吟。河汾应擢秀,谁肯访山阴。

七月兰花花神杯的花神乃是一代名妓――苏小小,具体的生平虽然无法详考,但是相传是南齐时期钱塘的第一名妓,古代有名的才女佳人,死后葬在西泠桥畔。

传说苏小小死后,芳魂不散,常常出没于花丛林间.据史书记载,宋朝有个叫司马才仲的书生,在洛下梦一美人搴帷而歌,问其名,曰:西陵苏小小也。问歌何曲?曰:《黄金缕》。后五年,才仲以东坡荐举,为秦少章幕下官,因道其事。少章异之,曰:“苏小之墓,今在西泠,何不酹酒吊之。”才仲往寻其墓拜之。是夜,梦与同寝,曰:妾愿酬矣。自是幽昏三载,才仲亦卒于杭,葬小小墓侧。

“湖山此地曾埋玉,花月其人可铸金”,就是描写的苏小小其人。

苏小小一人,足可以著书立传,书写传奇。

楚云秋手里的七月兰花花神杯是一个清康熙青花花神杯,虽然价值没有五彩花神杯的大,但是也没有让楚云秋失望。

一月花神杯,又名为水仙花花神杯,水仙:十二月才开花,一年一度,《瓶史月表》把他列它为十二月的花客卿。《瓶史》把它列为一品九命,称它为“花中雅客”。

在一月花神杯的正面,一朵蓝色的水仙花悄然而立,在水仙花的周围,生长这几株野草,生机勃发,而在一月花神杯的背面,写着一句诗词――“春风弄玉来清画,夜月凌波上大堤。”

水仙花花神杯的花神乃是千古传奇――洛神宓妃。古代常提到洛水和洛神,如“偶向残冬遇洛神,孤情只道立先春”,又如“江妃方欲凌波去,汉女初从解佩归”,“风流谁是陈思客,想象当年洛水人”等等。这些诗中提及的“洛神”、“江妃”、“洛水人”,都是指洛水之神宓妃,其中最为出名的当属三国时期曹魏曹植所作之赋――《洛神赋》,名垂千古,万世流芳。

后人遂把水仙花喻为神话中的水中仙子――宓妃。

让楚云秋吃惊的是,他手中的一月水仙花花神杯竟然也是康熙五彩花神杯,楚云秋心里暗暗吃惊不已,感觉有种要发的感觉。

想想也是,柳东海的太爷爷既然已经搜刮了,当然会狠狠地搜刮好东西了,差的东西相信他也看不上。

楚云秋不知道,柳东海的太爷爷搜刮的东西远比手里的东西的多,但是在后来的时候,柳东海的太爷爷又交出去一部分,然后当着众人的面烧毁或者砸碎,来证明自己没有偷藏东西,其实,真正的精品,全都被柳东海的太爷爷暗藏起来。

二月花神杯,又名为迎春花神杯。迎春花:又名金腰带,因为早春二、三月开花,故名迎春花,被称为“春天的使者”。开花之际,正当严冬将尽,春寒料峭之时,所以虽属草花,难列入名品之流,如《花经》说迎春花七品三命,《瓶花谱》把它列为六品四命,但它最先点缀春色,是花中的报春使者。

在二月花神杯的正面,料峭春寒,枝桠招展,如若虬木,花苞待放,在迎春花树的下方,青草直立,生机盎然,在二月花神杯的背面,写着一句诗词――金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。此诗词节选自白居易的《玩迎春花赠杨郎中》,全诗为――金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。恁君与向游人道,莫作蔓菁花眼看。

二月花神杯的花神乃是华夏四大美女之一的杨贵妃――杨玉环。杨贵妃天生丽质,“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,乃是大唐第一美女,也是四大美女之中距离当今最近的一位,此后千余年,无出其右者。

唯一可惜的是,这二月迎春花花神杯并不是楚云秋想要的康熙五彩花神杯,而是康熙青花花神杯。

虽然没有达到楚云秋心目中的要求,但是他也不失望,只要不是雍正、或者乾隆时期的仿制品就行。

楚云秋绝对不会想到,柳东海的太爷爷在放置的花神杯的时候,其实是有讲究的。

在最底下一层,也就是木箱的第三层,里面的六个花神杯全部都是康熙五彩花神杯,而且每一个花神杯都不一样。

第一层有两个五彩花神杯,剩下的除了青花杯之外,还有一个雍正时期花神杯,第二层有四个五彩花神杯,剩下的全部都是青花花神杯。

柳东海的太爷爷一开始的想法很简单,那就是尽可能地收集五彩花神杯,看看能不能集齐一套,但是随着后来,刘东海的太爷爷深深地被这些精美的瓷器说折服,打算加大收集,由原本的一套改为了三套。

柳老太爷的想法也很简单,如果收集不到三套五彩花神杯,那就用青花被代替,但是到了后来,最后一个青花花神杯怎么也得不到,没有办法,刘老太爷只好用一个雍正时期的五彩花神杯来替代,并放到了第一层的位置。

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第216章 桃花女神 花蕊夫人(求一切)

瓷器者,国之礼器!

九州大地,上下五千年的历史,底蕴丰富,源远流长,凝聚着众多先人的智慧和结晶。

楚云秋将面前的瓷器一一拿起,仔细观察。

三月花神杯,又名桃花花神杯,桃花盛开在春光明媚的季节里,风姿娇媚,烂漫芬菲。《瓶史月表》称它为三月的花盟主。《花经》和《瓶史》列它为三品七命。

在桃花花神杯的正面,粉红色的桃花点点,如同繁星点缀,盛开在半个杯面之上,占据着半壁江山,在桃花花神杯的背面,一句诗词悬挂其上——风光新社燕,时节旧春农。此诗词节选自于薛能的《桃花》,全诗曰:香色自天种,千年岂易逢。开齐全未落,繁极欲相重。冷湿朝如淡,晴干午更浓。风光新社燕,时节旧春农。篱落欹临竹,亭台盛间松。乱缘堪羡蚁,深入不如蜂。有影宜暄煦,无言自冶容。洞连非俗世,溪静接仙踪。子熟河应变,根盘土已封。西王潜爱惜,东朔盗过从。醉席眠英好,题诗恋景慵。芳菲聊一望,何必在临邛。

桃花花神杯的花神乃是传说中的息夫人。

息夫人,春秋时期著名的美女之一,因嫁给息囯国君,得名为息夫人——息妫,据史书记载,息夫人貌美如花,美若天仙,楚文王得知息夫人美貌,亲征息国欲霸占息夫人。危难时刻,息夫人以一己之身换息国百姓免遭涂炭,嫁入楚国,成了楚夫人。文王死后,倾力辅佐太子熊恽,为楚成王及后世楚王奠定了雄霸中原的基础。

息夫人出生在豫南省,绝代芳华,目如秋水,脸似桃花,人若天仙,所以又被称为“桃花夫人”,在豫南的土地上,息夫人所经之处都建庙立碑,又被尊为“平安神”。据传闻,息夫人出生的时候,天下桃花盛开,香飘十里,所以人们也称她为“桃花神”。

九月花神杯,又名“菊花花神杯”,菊花盛开在深秋时节,季秋之月,花有菊黄,《瓶史月表》把他列它为九月花盟主,列一品九命,还把山茶,秋海棠作为它的奴婢。

菊花属于花中隐者,待到重阳日,还来就菊花。

在九月花神杯的正面杯身,三朵灿烂的菊花盎然盛开,颜色各不一样,十分地漂亮,好像三阳开泰一般,充满了色彩,在九月花神杯的背面,点缀着一句诗词——千载白衣酒,一生青女霜。此诗词节选自罗隐的《菊》,全诗曰:篱落岁云暮,数枝聊自芳。雪裁纤蕊密,金拆小苞香。千载白衣酒,一生青女霜。春丛莫轻薄,彼此有行藏。

九月花神杯的花神乃是左贵嫔——左芬。左芬是西晋的女文学家,齐国临淄人,也就是现在的鲁东,是我国最早的女诗人。

少好学,善作文。为武帝妃嫔,是一个德才兼备之人。在其他的花神中,也许是最为低调和默默无名之人。

十一月花神杯又名为月季花神杯,月季又名长春花,月月红,每个月都会开花,一年四季不间断。即使在寒冬时节,草木萧索,百花凋零,月季仍然开放,所以虽然它没有入列《花经》,《瓶史》无品无命,但仍然受到人们的喜爱。

月季花虽然没有列入《花经》和《瓶史》中,无品无命,但是月季花神杯的花神,却是一位传奇人物,华夏四大美女之一——王昭君。

王昭君,真名为王嫱,湘南人士,其人之美,天下不可寻,张仲素曾经作诗赞曰:仙娥今下嫁,骄子自同和。剑戟归田尽,牛羊绕塞多。

王昭君有着“落雁”的美貌,传闻中,大雁看到她的样子,都会被惊艳地从空中落下来。

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