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重生之我为书狂 (天下第一白)


  而在三国演义写到诸葛亮北伐,并且诸葛亮写出一篇出师表时:
  【臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣……】
  看着这一篇出师表,所有的读者赫然站了起来。他们知道,虽然三国演义还没有结束,但《三国演义》写到这里,他已经完全的超过《战国演义》了。


第八百一十章道德经
  当黄一凡写出《三国演义》之后,黄一凡的名气与地位,却是达到了巅峰之境。
  与此同时,关于秋水,黄一凡,凡尘三者的排位,却是又出现了一次变化。
  之前一度人们都认为,秋水在三者之间,是当之无愧的第一。
  《大学之道》《野草集》《秋水诗集》《秋水散文集》……这一系列的作品,每一部作品都令人叹为观止,每一次作品的出现都令整个国家震动。是以,哪怕后面黄一凡与凡尘再怎么有才,再怎么写出其他一系列经典的作品,人们都会下意识的认为,黄一凡与凡尘不如秋水。
  但现在,情况发生了改变。
  封神演义,西游记,乃至现在的三国演义出现,让黄一凡的名气如日月之光灿烂。这种直接挑战四大名著,甚至将四大名著挑下马的超强态势,已经有资格与秋水平起平坐。哪怕对于秋水的一些铁杆,当看到人类史上的巅峰之作《西游记》与《三国演义》也不得不感叹一声,黄一凡的水平恐怕已不在秋水先生之下。
  是以,当三国演义出现之后,三者的地位变成了秋水与黄一凡不分高下。
  最后只剩下凡尘。
  虽然凡尘也很出色,虽然凡尘也写出了一系列经典的作品。虽然凡尘的作品金瓶梅也一度被人提及进入四大名著。但金瓶梅毕竟有着太多的艳情描写,金瓶梅的争议也实在是太多。如此,在通俗作品比不上黄一凡,经典作品超不过秋水之时,凡尘便位于秋水与黄一凡之下。
  只是,谁也不知道,千年以前百家争鸣的现象会再一次出现。
  一直表现低调,一直被认为名气地位实力只在黄一凡,秋水两人之下的凡尘,突然之间却是发表了一篇文章。
  准确的,这是一篇哲学文章。
  或者,这是一篇不下于《大学之道》甚至超过《大学之道》的文章。
  这一篇文章,叫做《道德经》。
  道德经是春秋时期老子所著,老子也就是比之孔子还早的圣人,曾经孔子问道于老子,在老子的指点下,孔子才成为了圣人。道德经是道家哲学最为重要的思想来源,同时也是华夏重要思想的来源之一。全篇文章只有5000多字,但这5000多字,却代表着人类至高学问。
  【道可道,非常道,名可名,非常名。凡尘先生,这简直是天书呀。】
  【正所谓上善若水,水善利万物而不争,凡尘先生,您这句简直是圣人之言呀。哈哈哈,谁敢凡尘先生不如黄一凡,谁敢凡尘先生不如秋水。人家凡尘先生只是低调,人家凡尘先生的境界早已达到了上善若水的境界,这才与世无争。】
  【服了,绝对是服了。我原以为秋水先生的《大学之道》是这个世界最为伟大的学问,我也一直认为修身齐家治国平天下是最为牛逼的绝学。但没想到,凡尘先生的一句道可道,非常道,却是完全不下于大学之道的学问。】
  【秋水的大学之道,黄一凡的举世名著,凡尘先生的道德经。我突然发现,我怎么感觉来到了秋春战国百家争鸣的时代。】
  【对,现在就是百家争议的时代。我先站好队,我是凡尘先生的铁杆。现在你们谁要凡尘先生比不上黄一凡,比不上秋水,我灭了你们。】
  道德经的第一句,道可道,非常道,虽然区区几个字,但却包罗宇宙之奥妙。哪怕是普通人看到这几个字,都感觉无尽的学问隐藏在其中。而稍有一些学问的,更是感觉这里面充沛着整个天地的哲学。
  这是修道之学。
  这也是处事之学。
  这更是征服世界之学。
  不用,凡尘虽然此前一直低调,凡尘虽然在此前很多人一直认为比不上黄一凡,更比不上秋水。但如无数凡尘迷所预计的一样,凡尘简直就像打不死的强一样,敌弱则弱,敌强则越强。不管对手强到什么样的地步,凡尘都能跟上。
  正如这一篇《道德经》一样,他的出现,却是让凡尘的地位无限拔高。
  原来还认为凡尘在秋水之下,但现在,秋水,黄一凡,凡尘,已经站于同一起跑线。甚至,因为《道德经》太过于经典,不只完全超过于黄一凡此前所写的作品,哪怕是比之秋水所写的《大学之道》还要更上一筹。所以,亦有无数人感觉,论真正的实力,凡尘隐约还在黄一凡以及秋水两人之上。
  所以,真正的排名再也不是秋水,黄一凡,凡尘。
  而应该是,凡尘,秋水,黄一凡。
  ……
  “靠,凡尘迷的一帮家伙竟然我们大白是三人当中实力最弱的。”
  最新排名一出,白玉堂弟子气得吐血。
  要知道,在他们眼中,一个人写出三大名著的大白简直就像上帝般的存在。
  甚至,大白也是目前为止唯一能够问鼎0星作家的存在。
  可是,这个世界就是这么残酷。
  哪怕他们眼里的大白已经是上帝一样的男人,但他人亦是超级赛亚人变身,成为了无敌的存在。
  “没办法,凡尘写的道德经简直太变态了,比秋水先生的大学之道还强。”
  “是呀,我前几天就在研究道德经,那可是越研究越发现无数的学问隐藏在里面。我们大白虽然厉害,虽然暴打了四大名著。但四大名著不管写得再好,他也只不过是。,还有一种在之上的,那就是大。同样,还有一种在大之上的,那就是哲学。”
  “没错。哲学是一切学问之母,哲学是最具有逼格的存在。大白最大的短板,那就是没有一篇哲学巨作问世。如果大白也写出一篇这样的哲学经典,那大白就真的立于不败之地了。”
  白玉堂弟子群里不时议论。
  只是,像哲学这种东西,哪能写就能写出来的。
  哲学不是。
  哲学也不是什么YY作品。
  有的时候看起来哲学是很简单的道理。
  但是,就是这种简单的道理,他却难倒了无数人。
  更不用,第一位总结出这种哲学道理的人。
  在古代,掌握哲学的人,一般都称之为贤人。
  而开创哲学的人,可称之为先知,甚至是圣人。
  三个人当中,秋水写的作品最少,但之前为何逼格最高,还不是因为一部《大学之道》。
  而现在凡尘推出一部超出《大学之道》的作品,自然,三人当中黄一凡也就落到了最底下。
  如此,一干白玉堂弟子在想到哲学作品是一种什么样的概念,并且也不再抱怨之后。他们却是不知道,千年再次出现的百家争鸣只不过才刚刚开始。道德经虽然经典,但并不是没有与《道德经》比肩的存在。


第八百一十一章史家之绝唱,无韵之离骚
  “黄教授,最近您有看凡尘先生写的道德经吗?”
  道德经虽然看起来玄之又玄,好像是经文,又好像是道家的修道养生作品。但不管这是经文也好,还是道家养生学问也好,道德经里面的学问却是直达天际,令无数人佩服。
  而此时,被道德经征服的一干媒体却是采访起了黄一凡?
  当然,为什么不采访凡尘,而采访黄一凡。显然不是因为他们不想采访凡尘,问题是,凡尘真的如他所写《道德经》中一样“上善若水,水利万物而不争”,神秘的几如秋水先生,不争名利又仿佛如仙神。所以,他们只能采访三人当中唯一一位露面的黄一凡。
  “当然,一生二,二生三,三生万物,写得经典呀。”
  黄一凡感慨道。
  他感慨并不是装逼,他所感叹的完全是真的佩服道德经这一部作品。
  短短五千多字,却是隐藏着无数的玄机。
  哪怕是穷其一生,也参悟不透里面的道理。而哪怕如此,只要你懂得了里面的一句话,那么,你一生必受用无穷。
  这便是圣人经典的魅力。
  这放在YY当中,那可是至高的镇教秘术。
  “是的,我也认为凡尘先生的道德经实在是太经典了,不在秋水先生的大学之道之下。甚至,个人认为,完全超过了大学之道。”
  “哦,为什么这样?”
  看着这位记者无比兴奋地道,黄一凡回问。
  “修身齐家治国平天下,大学之道的根本其实就是内圣外王之道。当然,我也认为内圣外王之道是人类思想的最高目标,秋水先生能写出大学之道,堪比曾子再世。只是,道德经却不只讲修身,他还讲整个人类,整个社会,整个万物,整个天地宇宙,他所包含的道理比之大学之道广泛多了,而且内容也不在大学之道之下。”

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