黄金耳 (雅玩居士)

吴天缘高兴着，这个福利不错，最适合自己去吸收能量。上次要没有故宫的上百件元代真品，自己还要等一段时间才能开启元代。

现在成为名誉专家，有时间就去摸摸宋代珍品，这个真是凤毛麟角，有便宜就要占！

“还有我作为国家博物馆协会会长，也邀请天缘博物馆作为第一家私人博物馆加入！以后全国省一级上百件博物馆都可以交换藏品，联合展出！”(未完待续。)

第255章国宝内幕

耿老插话道：“馆长，你这个邀请来的晚喽！最早南京图书馆和江苏博物馆都邀请吴馆长为名誉专家，昨天浙江博物馆也正式邀请，咱们故宫才排第四个！”

单馆长也不生气，反而笑道：“来的早不如来的巧，他们天高皇帝远，哪有故宫离得近！”

他拉着吴天缘低声道：“小吴啊，你看咱们两家都在京城，又交换过藏品，以后是不是有优先选择权？”

“你不用听首都博物馆和国家博物馆的忽悠，他们手里的重器根本比不上故宫！其实我们还有几个压箱底的密室，下次去看看？”

吴天缘赶紧答应，故宫压箱底的宝贝？真是好奇是什么？

接下来的两天博物馆更加忙碌，保力送来十二铜首，这个是最引人注目的重器。在行里人看没有什么，但对于大众这个是最值得看的宝贝。

故宫的国宝清明上河图也运到，这个是64件限制出境的真正重器，每次展览都要上报文物局审批。被誉为千古第一长卷，吴天缘也是第一次近距离观赏到。

清明上河图堪称中国史上第一画，然而画完不久金兵就大举入侵，杀人焚城，汴京城内大火三日不熄。张择端在画中详尽地描绘了汴京繁华的同时，甚至将宋军防卫松弛、消防不力等北宋岌岌可危的原因都隐藏其中。

图中用于消防瞭望的望火楼成了凉亭，驻扎的兵营被改作饭铺茶肆，摆上了小桌小凳，装消防用水的木桶改装军酒，兵卒饮酒无度。城门毫不设防，胡人自由来去；商铺违章搭建，隐患重重。

然而宋徽宗除了一枚双龙小印似乎也没有多看这幅后来传世的名画一眼，当年的宋徽宗没有意识到张择端画中北宋的诸多问题吗？或者说这位久居京城帝王早已看透了宋朝的大势，只不过他想玩一手置之死地而后生？

后世研究指出，清明上河图中的各种不合理处实则有一个且唯一的解答，不管是虹桥上混乱的人群，还是毫无防卫、敞开的城门等等，都是阴谋，而这个阴谋背后的策划者极有可能是宋徽宗。

张择端只是一个记录者，而正是他的记录才能让后人看到千年前一场涉及宋、高丽、辽、金、西夏、方腊六方势力的旷世奇局！

有人总结出清明上河图四大不合理之处，第一就是望火楼。汴京城内外共有120个坊，当时绝大多数建筑都是砖木结构。

南宋孟元老《东京梦华录》中记载到：“又于高处砖砌望火楼，楼上有人卓望。下有官屋数间，驻屯军兵五百余人，及有救火家事。则有马军奔报，军厢主、马步军、殿前三街、汴京府各领军级扑灭，不劳百姓。”高处有人驻守观察火情，下有兵马随时待命，从消防的角度来说已是严密到位。

然而在《清明上河图》中，画中的望火楼竟摆上桌凳，如同凉亭，倒成了登高观景之处。楼上无人，楼下无马。驻扎的兵营甚至已被改作饭铺茶肆，摆上了小桌小凳。

事实上北宋默许军中动用余钱营运，用来贴补军费，叫作“回易”。因此挪用军费，甚至克扣军饷，来放债、置办产业甚是常见。只是“易”是易了，“回”却难回，利钱大都落进私囊里。也就不难理解这好好的消防军营为何成了“私人”产业。

第二是军巡铺，闹市“孙记正店”旁的小屋，是军巡铺屋，相当于消防站。画中却是满满的酒桶，俨然成了酒馆。

屋里的水桶本应盛满消防用水和泥浆，屋墙靠着的带圈长杆，应该是《东京梦华录》中提到的用于扑灭火苗的工具“麻搭”，在顶端的铁圈上还应该缠绕上大团麻绳，以便蘸上泥浆压制火苗。

三个兵卒光着上身，或拉弓满弦，或缠护腕，显然是喝完酒正精神抖擞。消防用具被搁置，驻扎兵卒饮酒无度。可以想象一旦火起，消防调度将难以进行。

第三是城门口，汴京城天子脚下，城门口城墙上空空荡荡，比起四处的热闹这里尤为冷清。墙头仅有一门吏，如其说是守门倒不如说更像是看风景。

城门口更没有士兵守卫，任人出入。有趣的是，张择端哪里都不画胡人，唯独在应该有防卫却没有的城门口画了骆驼队与胡人，其中意图颇耐人寻味。

第四是沿街商铺，图中街道两边大量的屋檐前加的雨搭以及从平房伸展出来的遮阳棚和挡雨棚等用于或开设买卖，或摆摊设担，侵占道路，影响交通，尤其是消防通道。这些商铺的确让汴京城看起来格外繁华热闹，却在无形中增加了安全隐患。

欧阳老爷子研究清明上河图超过三十年，感叹道：“越研究越钦佩古人的智慧，自故宫藏《石渠宝笈三编》本，清明上河图被重新发现六十年以来，关于此图的众多谜团一直困扰着学界。其中谜团之一就是关于今故宫藏清明上河图是否“残缺”或“完整”之谜，一直是学界争论的重点。”

“时至今日清明上河图“残缺说”，已被众多国内知名专家所持，这种观点影响巨大，几乎已成学界定论。在我所看到的多部美术史论著及文章中，都引述《清明上河图》时均持“残缺说”观点。”

“正是由于此原因，故宫在上世纪90年代中期组织专家展开了清明上河图补全工作，并对“补全卷”专门召开了由国内顶尖的古书画鉴定专家参与的评审鉴定会。与会专家都对“补全卷”给予了高度评价，认为是对清明上河图在流传过程中缺残后半部的很好补全。”

“最终补全卷以国家二级保护文物的评定被北京故宫博物院予以永久收藏，这样以来对清明上河图“残缺说”无疑给予了一种最高规格的学术定性。但也有人在研究过程中发现的清明上河图“密码”却能证明清明上河图是完整的，在长达几百年的流传过程中，并未残缺！”

吴天缘好奇的等着欧阳老爷子的下文，他对文物背后的故事最感兴趣，现在还听不见宋代声音，好多内幕不能了解。(未完待续。)

第256章内有乾坤

“能证明这幅画完整的就是作者在绘制清明上河图时所留下的绘制布局密码，将其定名为“二均分法”密码、“六均分法”密码与“十二均分法”密码。

欧阳老爷子一边说，一边用手指给吴天缘看，分析道：所谓二均分法密码，就是将画从中部平均分开，这时可以看到这条均分线正好落在清明上河图中心部位的拱桥顶端，而拱桥部分正是这幅画所描绘场景的高潮所在。”

“六均分密码，就是将《清明上河图》平均分为六段。首段为市郊风景，中段是汴河沿岸景色和繁忙的汴河码头，后段为热闹的市区街景。”

“在首段“市郊风景”的后部有很长一段汴河并有卸粮码头出现，而在中段“汴河风景”的尾段又出现了街区。这种分段介绍清明上河图的做法只是为了更直观的向读者介绍这幅伟大长卷？”

“现在还将此画卷以三段来看，首先看到首段中部是一片旱柳树林，树林上下贯穿，除下端留有一点空地外，几乎密不透风，把首段中的郊野景色和即将出现的街市与汴河景色分割开来，而这种幕墙一样的树林在之后的画卷中再未出现过。”

“中段的中部是全图的高潮拱桥，而后段的中部正好是高大的城门。这时观者都可看到首段中部的树林、中段中部的拱桥和尾段中部的城门都是图中最高大、壮观的景物。如果把三段图景均分为六段，就可以看到，三条均分线分别从这三段画面正中心分过。”

“更惊奇的是，分割线正好落在了树林之上，拱桥中部和城门的中心部，这分明是张择端当年绘制清明上河图时有意的布局，这也正是证明这幅画流传至今的仍是完整图卷的有力证据。”

欧阳老爷子兴奋道：“我们内部也研究过多次，认为既然画家当年在绘制清明上河图时有意对画面进行布局，其中就会隐藏着更多的布局密码，所以又在“六均分法”的基础上进行了“十二均分法”的研究，结果发现了令笔者更为震惊的布局密码。”

“在六段图的正中部划线，把清明上河图平均分为十二段。立刻看到，六段图中第一段的正中分线从郊野中的一片草屋中间穿过。在六段图中第二段的正中分线附近汴河开始在图中出现。依次类推，都是如此！”

吴天缘认同的点头，清明上河图是一幅长达5.28米的巨型长卷，画家在绘制此类长卷时，肯定会对画面事先做好布局，这样才能保证画面不乱结构合理。

况且它属于界画长卷，作画时使用界尺，这样对画面的布局与比例结构要求就更高。而今《清明上河图》的画面布局密码，充分的证明了清明上河图是完整的，在长达几百年的流传过程中，并未残缺。因为此画如曾在流传过程中残缺，那绘者当年的布局一定会大乱。而今布局井然有序，正好证明其完整无缺。