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我的农场在沙漠 (南州十一郎)



田鼠最喜欢存储粮食。洞里面还专门挖了储存粮食的洞,有时一个田鼠窝就能存十几斤粮食。在以前没粮食的荒年,人们就去挖田鼠洞救命,因为洞里往往会有粮食吃。

看到田里的人越来越多,在这边抓田鼠成了奢侈。蔡鸿鸣就带几个表弟妹转移阵地,往去年自己和蔡正贤抓田鼠的小山坳走去。

流水淙淙,响彻在清静的山间。

这处山坳离村子有段距离,所以很少有人过来抓田鼠,也得以让这些田鼠繁衍生息。

很快。他们就找到了一处田鼠窝。他们带来的东西很齐全,有水桶。有锄头,有打火机。还有鞭炮。为了避免有人看到熏田鼠洞冒出的烟雾找过来,陆巧红就打算用鞭炮把里面的田鼠吓出来。虽然鞭炮爆炸会有声音,但在田鼠洞里基本听不到。

她让江宇涵把多余的田鼠洞堵住,留住前后两个,后面那个用蛇皮袋罩住,若是有田鼠被吓到就会从后面跑出来直接落进袋子里。

弄好后,陆益民就点了一个鞭炮扔进洞中,然后堵住洞口。

其实这也不是鞭炮,叫擦炮。一头有像火柴一般的火药,一擦就着,不用点火,一会儿就炸开。

师婉儿看了,连忙堵住女儿耳朵,怕她被吓到。但小家伙一脸好奇,哪有一点被吓到的样子。

“嘭”的一声,洞里传来一阵沉闷炮响,一阵烟雾随之冒出。不一会儿,就见后面罩着洞口的蛇皮袋传来动静,将袋子拿起来一看,就见两只田鼠落入袋中。看到有收获,陆巧红一行人就更加卖力的寻找田鼠洞。

山坳水田边有条小溪,溪中有山蟹。不过现在天气渐渐变冷,山蟹大多都藏在洞中。

蔡鸿鸣也不怕冷,特地去抓了一只小小的山蟹,然后从身上扯了根丝线吊着,拿在女儿面前晃来晃去逗她玩。

山蟹虽小,但张牙虎爪的样子看起来凶巴巴。小楚楚有点怕怕,紧紧的抱着妈妈的脖子。那样子,看得人发笑。

山坳间的田鼠比较多,不一会儿,陆巧红他们就抓了好几只,加上前面的,算起来已经收获满满。

“嘭”的一声,又是一阵沉闷暗响。只是这次并没有田鼠从后面洞中钻来,估计是跑了,所以陆益民就把罩在后面洞口的蛇皮袋拉起来。却没想到这洞里的田鼠也很狡猾,等他把蛇皮袋拿起来,就猛的从洞中冲出。

一堆人看了,大呼小叫,抓了起来。

那田鼠被吓得没头没脑的到处乱窜,跑到师婉儿身边以为是棵树,就往上面爬,吓得她大叫起来。

蔡鸿鸣连忙过去抓,却看到了惊人一幕,陆巧红等人也看得惊呆了。

“怎么了”师婉儿看到他的表情问道。

“你看看你女儿。”

师婉儿转头看去,发现女儿不知什么时候,竟然伸手抓着田鼠的脖子,正好奇的看着。那田鼠也不知怎么回事,被她抓在手里竟然一点也不挣扎,耷头耷脑的,一脸无奈相。也不知是不是被它的表情逗的,小楚楚乐得咯咯大笑,抓着田鼠使劲摇晃起来。

瞬间,蔡鸿鸣为这田鼠感到可怜,估计没等被人做成盘中餐,就被女儿给弄死了。

小楚楚玩了一会儿田鼠,就把它递到师婉儿面前,吓得师婉儿连忙把她给蔡鸿鸣抱。她不怕老鼠,就怕女儿把田鼠往自己身上放。

小楚楚被蔡鸿鸣抱在怀里后,就拿着田鼠给他看。

这时候,蔡鸿鸣才发现这只田鼠好像有点与众不同。田鼠耳朵都是长的,尾巴也是长的。而这只却不一样,耳朵竟然是圆的,尾巴几乎没有,样子看起来根本不像田鼠,反而有点兔子的味道。自己家这边好像没这品种的田鼠吧

但不管是什么品种,最后都是用来吃的。

等小楚楚玩累后,他就把那只有点像兔子的田鼠放进水桶里,打算和抓来的田鼠一样,做成一道美食。

可小楚楚一看,却不依了,哇啦哇啦大哭起来。没办法,他只得另外用笼子把它关着,小楚楚这才又笑了起来。估计小家伙是把这像兔子的田鼠当成自己的宠物了。

陆巧红等人继续寻找田鼠,不过这次没有用鞭炮,因为靠近山边,所以他们直接用锄头挖。这边不是田埂,不怕人骂。

也不知是不是运气好,竟然被他们挖到一窝没睁眼的小红鼠,粉嘟嘟的很是可爱。

但可爱也没用,因为这些都是害虫。

看田鼠已经挖得差不多,蔡鸿鸣就让他们把小红鼠用袋子装起来,说是带回去给他们做成好吃的。

陆巧红三人和师婉儿一脸的不信,这东西能吃吗好恶心的。未完待续

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第一百四十八章三吱儿

“吱哧”

厨房中,蔡鸿鸣将消毒后用药材汁液浸泡过的小红鼠刷上一层蜂蜜,放入油锅。

小红鼠出生不久,全身粉嫩,没有沾染到后天的污浊,内里一片通明,晶莹剔透,是一道不可多得的食材。

在唐朝有道名菜,名叫蜜唧。据唐代张鷟所写的《朝野佥载》卷二记载:“岭南獠民好为蜜唧,即鼠胎未瞬、通身赤蠕者,饲之以蜜,钉之筵上,嗫嗫而行。以箸挟取,咬之,唧唧作声,故曰蜜唧。”

这蜜唧其实就是现在的三吱儿。

为什么叫三吱儿?

因为是刚出生的小红鼠,所以食者用筷子夹起来的时候,小红鼠受惊,会“吱儿”的叫一声,(这是第一吱儿);放到调料里时,小红鼠又被吓得,会再“吱儿”的叫一声,(这是第二吱儿);当放入食者口中时,小红鼠再被吓到,又发出最后一声“吱儿”(共三吱儿)。

这道菜很简单,但食者需要无穷的饕餮动力和无比的勇气,才可以品尝这道菜因为这道菜要生吃。

除了唐朝,明朝也有这道菜的相关记载。

据明代张岱《陶庵梦忆》中的《严助庙》述及众多祭祀贡品时,归于“非理”类的就有“云南蜜唧、峨眉雪蛆”等物。而明代李时珍的《本草纲目》“鼠”条也记载:“惠州獠民取初生闭目未有毛者,以蜜养之,用献亲贵。挟而食之,声犹唧唧,谓之蜜唧。”清代徐珂《清稗类钞》也有载:“粤肴有所谓蜜唧烧烤者,鼠也。豢鼠生子,白毛长分许,浸蜜中。食时,主人斟酒,侍者分送。入口之际,尚唧唧作声。然非上宾,无此盛设也。其大者如猫,则干之以为脯。”

可见这道菜在古代是多么有名。要不然也不会从古流传至今。

不过今天蔡鸿鸣做的不是三吱儿,因为那太挑战强大的心脏,估计家里没人能够享受。

他要做的是酥皮小红鼠,也叫蜜炙小红鼠。

怕小红鼠是野外生的不干净,他特地用温水洗了下。再用温酒精擦洗消毒了一遍,然后放进用药材熬成的温热汁液中浸泡,让它慢慢入味。这时候,小红鼠还是活的。等泡好后,他再给小红鼠刷上一层蜂蜜和酱油,放进油锅里炸。

活的小红鼠进入油锅,一声吱叫,然后就再也没了声息。

旁边陆巧红看了直说道:“哥,你好残忍喔!”

蔡鸿鸣翻了个白眼,没好气的说道:“吃什么不残忍?你吃肉不残忍。那都是猪身上割下的;你吃菜不残忍,那也是生命;你喝水不残忍,那里面都有好几万个细菌。要这么说,我们什么都不用吃,不用喝,做个餐风饮露的神仙好了。”

陆巧红说不过他,鼓着嘴,气恼的拿眼睛瞪着他。

炸小红鼠的火不能大,因为刚出生的小红鼠皮很嫩很薄,若火太旺表面就会焦黑。所以只能用慢火浸炸,等浸炸到表皮金黄,就差不多了。

除了炸小红鼠,蔡鸿鸣还把抓来的田鼠料理。加入海参、鲍鱼、鹧鸪、冬笋、香菇、木耳等山珍野味一起炖了一大锅菜。晚上,除了家里女人做的美味佳肴外,就蔡鸿鸣用田鼠和小红鼠做的两道菜最显眼。

陆益民看着桌上盘子里炸得酥脆的小红鼠,对蔡鸿鸣问道:“哥,这东西真的能吃吗?”

“当然能吃,不能吃我做来干什么?”

他虽然这么说。但陆益民还是有点犹豫,边上江宇涵也想试下味道,却不敢下筷子。

蔡阆在旁看了,说道;“这有什么不能吃的,想当年打仗的时候,什么没吃过,不用说炸小红鼠,饿得受不了的时候,就算那带毛的老鼠也得生吃。”说完,他就夹起一只小红鼠吃了起来。

蔡天寿跟着夹了一只。

陆启田也吃过很多奇奇怪怪的东西,也试着夹一只吃了起来。

从田鼠窝中找到的小红鼠并不多,只有十二只,蔡阆一只,蔡天寿一只,陆启田也一只,就只剩下九只了。本来还犹豫不决的陆益民和江宇涵看了,连忙也夹了一只。嚼着嚼着,两人感觉这酥脆小红鼠味道还真不错。

吃完后,陆益民忽然发现一桩怪事。

阿公明明比他早夹小红鼠,怎么他吃完了他还在嚼,就好奇道:“阿公,你怎么还在吃?”

“我现在是在尝味道。”蔡阆很正经的说道。

陆益民却是不信,虎着脸瓮声瓮气的问道:“阿公,你刚才不会没吃吧?”

这话顿时引起一阵哄笑。

蔡阆刚才说得豪气,其实心里也有点踌躇。是以夹了小红鼠后,他也没吃,只是藏在舌头底下,嘴皮子装模作样的嚼着。等看到他们都吃了后,自己才慢慢吃了起来,没想到被陆益民发现了。

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