从岛主到国王 (符宝)

　　刘震和认为投稿人将这尊鼎取名为‘夏后杼鼎’这个名字非常贴切、很合适。
　　从年代、铸工细致程度、纹饰、鼎上铭文字数。以及鼎中蕴含的考古价值，毫无疑问，夏后杼鼎在文物价值、意义上已超过了司母戊鼎，成为中华第一鼎。
　　刘震和不吝溢美之词。
　　用‘国之至宝，华夏文明神器’，‘华夏第一剑’，‘中华第一鼎’，‘博物馆镇馆之宝’来概括地形容伊祁盘、启剑、夏后杼鼎和图片中的夏代青铜器。
　　可以说，评价非常高了。高到一个无以复加的程度。
　　不过，这句话一点不虚，‘伊祁盘’。‘夏后杼鼎’，‘启剑’，图片中的夏代青铜器足可以当得起这样的评价。
　　刘震和几乎可以想象，这篇论文发表后，在国际国内学术界会引发出一场的惊天海啸般的影响。
　　要知道这不是一件考古发现的普通的历史事件，而是对一个古文明的重新认识。定义。
　　刘震和看了一眼论文稿上第一页左上角投稿人的名字，陈锐。这是一个中国人。
　　刘震和深深地看了这个名字一眼，牢记了这个名字。
　　刘震和拿出手机。
　　对准论文上‘伊祁盘’，‘夏后杼鼎’，‘启剑’的图片拍了几张图片。
　　然后，在手机联系人列表选定几个联系人将这些图片发送过去。
　　接着，刘震和整个身躯靠在椅子上，闭目养神。
　　刚才阅读论文的时候，情绪波动太大，耗费了自己太多精力。
　　------
　　燕京大学。
　　历史课讲堂上。
　　讲台上，站着一个穿着中山装，须发皆白，但精神非常健硕的教授。
　　教授叫吴正一，燕京大学历史系教授，著名的历史学家，中国科学院历史研究所研究员，精通中国史，对古文字方面有很深的研究。
　　曾经参与过‘夏商周断代工程’。
　　他在史学观念和史学方法上，与刘震和一样，是释古派。
　　‘释古’主张把古书的记载和考古的成果结合起来，重建古史。
　　吴教授站在讲台上，对下面的同学们说道，“同学们，大家翻到27页，这节课我们要讲的是中国王朝数千年“奉天承运”的君权神授的概念。
　　‘奉天承运’‘君权神授’归纳来讲，就是古人有关于天命的观念。
　　对于‘天命’的观念，在很早以前的商朝就有。比如，传说周文王在岐山时，有凤凰在岐山栖息鸣叫，凤鸣岐山是周兴盛的吉兆就是一个例证。
　　到周朝建立之后，这套天命观念经过了周公旦（姬旦）的整理，成为立国的政治法理基础，。。。
　　吴教授在讲台涛涛不绝地讲课，讲得非常生动、有趣。
　　讲台下，学生们听得非常认真，会神。
　　忽然，吴教授感觉自己口袋里的手机震动了一下。
　　平常自已讲课的时候，一般不会有人打扰自己，除非有非常紧急的事情。
　　教授掏出手机。
　　看了一下信息显示，是刘震和教授发来的信息。
　　教授点开信息。
　　这是几张图片，图片有点小，看得不太清楚。
　　教授用手轻轻双击了一下手机屏幕。
　　在手机屏幕上出现一张清晰的图片。
　　这是一个青铜盘，。。
　　吴教授只看了一眼，身体好像被电击一样，呆住了，脸上露出震惊的表情。
　　“这是夏篆！”吴教授几乎要惊呼起来了。
　　紧接着一阵巨大的惊喜袭来。
　　吴教授将手机放回到回袋里，转身对同学们说道，“对不起，各位同学，我现在有事，这节课自习。”说完吴教授收拾桌上的教课本，匆匆离开了教室。未完待续
　　ps：感谢书友星耀の，书友14073，盈缺96，自修处可求强打赏588起点币。
　　感谢书友1310110，变翼恶魔的马甲，什么名字呢呢，请叫我ak47，二江123，紫轩无邪，书友1310110，玱断，申色，天地森罗，5k12s，逍遥独孤等书友的打赏。
　　非常感谢。
　　非常感谢各位书友的支持。


[正文 第一百四十七节 流失海外文物]

　　燕京师范大学。
　　刘震和的办公室。
　　一张圆桌前，围坐了十几人。
　　这些人中有中国历史学家、学者、考古学家、文物专家、故宫博物馆研究员等。
　　这些人中每个人都在相应的圈子里拥有非常大的名气和声望，对某一方面研究有非常高的造诣。
　　“老刘，你发到我手机上的青铜盘、青铜鼎、青铜剑的图片我看到了。这几天我对图片上的青铜器也进行仔细地研究了一下，释读了其中一部分的铭文。这些都是夏代的重器，非常不得了的东西，这事情是怎么回事。”吴正一端起茶杯，茗了一口茶，开口对刘震和问道。
　　大家都看向刘震和。
　　“大家看一下这篇论文就知道了。”刘震和给在场每个人发一份复印的论文，开口说道。
　　大家接过论文，开始看了起来。
　　在这篇论文中，投稿人对‘夏代是否存在，夏代是否跨入了文明的门槛’这个论点进行论证，以及对夏代的谱系断代，非常细致、清晰条理，结合论文中插入的数百张清晰的实物例证图片，可信度非常高。
　　半个小时后，大家看完论文。
　　100多页的论文如果仔细去看，细细琢磨、研究至少要看几天。
　　不过今天刘震和把大家招集起来，显然不是让他们来看论文的，有非常重要的事情要与大家商议。
　　大家只是粗略地对论文看了一下。了解了事情的大概。
　　就算如此，也让大家惊喜连连，震惊不已。
　　“这批青铜器的重要意义不下于殷墟的甲骨片。”有一位老教授感慨地说道。
　　“老杨说得对。商朝被国际学术界普遍认可是因为殷墟的甲骨片的出土。我认为，这批青铜器的出世，足以让国际学术界对中国文明重新定义，让全世界重新认识中国文明，其意义非常重大。”
　　“半个世纪以来，寻找夏王朝的证据，成了中国学者孜孜以求的目标。他们一直坚信夏文明的存在。随着这批青铜器的出现，我想他们的努力和心血都没有白费。”
　　。。
　　“老刘。这批青铜器在哪里发掘的。”有教授开口对刘震和问道。
　　“这批青铜器并不是在国内发掘的，而是突然出现在海外。”吴震和说道。
　　“什么，这批青铜器流失在海外了。”有学者顿时痛心疾首地说道。
　　痛心疾首的不止这位学者，在场的十几人都有这种痛心疾首的感受。
　　要说中国流失在海外的文物。那是一个极其庞大的数字，大得足以让国人心惊肉跳，足以让世人瞠目结舌。
　　英国各大博物馆、图书馆共收藏中国历代文物130+万件。
　　其中珍品、国宝级的文物不在少数。
　　法国各博物馆、图书馆260+万件。
　　日本，200万件之多。
　　美国，230万+件。
　　德国，30+万件。
　　。。
　　这还是有记载的少部分，其中大部分中国文物流失海外后，被秘密收藏或收藏在私人藏家手里。
　　提到中国流失海外的文物，但凡知悉这一情况的中国人都会痛心疾首。
　　这批夏代青铜器流失在海外。想追索回来的可能性非常小。
　　要知道，中国流失在海外的国宝级的文物不在少数，但能追索回来的非常少。
　　一个简单的例子。与中国同样遭遇的埃及。
　　埃及作为世界四大文明古国之一，拥有大量的珍贵文物，这些文物一直以来都受到海外文物收藏者和文物走私者的觊觎，尤其是经过上个世纪频繁的战争后，许多埃及国宝被侵略者带到海外。
　　光是收藏在世界三大博物馆--大英博物馆、纽约大都会艺术博物馆和法国卢浮宫的埃及文物，就不下十几万件。
　　收藏在其它博物馆、被秘密收藏、或收藏在私人手里的埃及文物是这个数的几十倍。达到数百万件。
　　但50多年来，埃及追讨回的文物只有几千件。其中大件、重要的、有较高文物价值的文物只有不到百件。
　　埃及的文物流失到海外有数百万件，但成功追讨回来的只有几千件。
　　1000：1，一个简单的数据对比，可想而知，追讨海外流失文物的道路之艰难。
　　之所以，如此艰难，主要有两个重要的障碍。
　　其一，法理依据的缺失。
　　其二，文物持有者的抵制。
　　比如，2002年，法国卢浮宫博物馆和纽约大都会艺术博物馆等全球18家博物馆发表声明，公开反对返还流失文物。
　　大家都可以想象得到，这批对中国具有非常重要意义的夏代青铜器流失在海外，很有可能永远会留海外，再也追索不回来。
　　“有追索回来的可能性。”一位学者对刘震和问道。
　　刘震和摇了摇头，说道，“几乎没有，这批夏代青铜器是打捞自一艘沉没在大西洋中部海域的叫‘盖尔索帕’号的英国商船。
　　从这批青铜器的持有者提供的‘盖尔索帕’号的航海日志以及船上运送物品的清单，以及我也查阅了档案馆一些关于‘盖尔索帕’号的一些资料、信息。