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盛世明星 (双洞)


李宫收购《今古传奇。武侠版》之后倒是在业内引起了不小的轰动。
许多武侠作者觉得似乎这是好现象,两家争霸才能体现自己的用处。才能提高各种福利。
至于许多出版公司则陷入思索之中,李宫素以擅长把握商机闻名,所以很多人不得不考虑他走这一步的含义。
不管怎样,龙争虎斗的序幕即将拉开。
这个消息自然是被徐乾听到了,他付之一笑,他不怕争端。这些日子以来他可曾向谁屈服过?
其实对于博望科技进军武侠他是乐见其成的,因为现在的武侠犹如一潭死水,需要注入新的活力。
只有群雄争霸,诸雄并起才能真正的激活武侠,三国为什么将星云集,为什么智慧璀璨,还不就是因为群雄争霸吗?
徐乾并不怕博望科技,他巴不得再出现几个博望科技,武侠终究不是一个人能带起来的。
《今古传奇。武侠版》在整顿一番之后就重新销售,不过这一次他们的实力更强,在原有的阵容上又出现了许多大拿。
其中最出名的莫过于新生代偶像作家陈一舟,他与北宫望齐名,都是八零后代表作家。
他的作品想象力丰富,词藻华丽,再加上他人长得帅,所以他不同于其他的作家,更像是一个偶像。
用一个词来形容就是他是“明星作家”。
陈一舟入驻《今古传奇。武侠版》无疑是让许多人震惊,网络上到处都是关于他的讨论,《今古传奇。武侠版》由此名声大震。
这是以一人之力带领杂志的品质上升,不愧是被人称为“话题作家”的陈一舟。
《武侠故事》杂志内部也是如临大敌,但是徐乾却不以为意,一个写言情,写青春文学,写幻想文学的跑过来写武侠能写出什么样?
徐乾并不担心。未完待续。


[正文 第206章 改革武侠]

  陈一舟加入《今古传奇》之后让《今古传奇》的声势大涨,一下子就超越了《武侠故事》。
李宫可高兴坏了,他觉得自己走了一步好棋,虽然不乏有比陈一舟名望更高的作家,但就名气与号召力而言,很少有作家能比得上陈一舟。
陈一舟是一名超人气偶像作家,他的号召力无与伦比,他在八零后,九零后心中的地位很高。
陈一舟公布自己的新作《幻镜》将在《今古传奇》连载,他说这是他的第一部武侠作品,他的野心极大,说现今的武侠已经僵化,而他要变革武侠。
他这样的言论引起了许多人的抨击,北大教授孔东道:“没学会走路尼就想跑了。”
武侠名家杯雪道:“金古永不过时,我们只有站在他们的肩膀上才能走的更远,我们需要的是认可与谦卑,而不是蔑视与狂妄。”
武侠名家金圣道:“年轻人实在是太浮躁了,还是太年轻呀,就像当年的我一样。”
许多人会心的一笑,金圣当年也是如此的桀骜不驯,他由于不是科班出生写的武侠小说文笔贼差,经常被那些武侠名家蔑视。
一来二去,他也看那些人不爽,瞧不起老辈作家,不过随着时间阅历的增长,他也渐渐收敛了自己的嚣张,也认识到自己文笔的不足,为了锻炼自己的文笔他专门请教了金,古二位大师,二位也是不吝赐教,这才诞生了内地第一位武侠大家。
徐乾对此也发表了自己的评论:“我们需要的不是改革,而是继承与创新。”
改革武侠这样狂妄的言论让徐乾想道了另一个世界的步非烟。
在新世纪初的时候大陆出现了很多新锐名家,有小锻,有王晴川,有时未寒,有步非烟,有沧月。有凤歌,有孙晓,有刘健良……
那是武侠最后的辉煌时代,在那个时期出现了许多经典《昆仑》。《沧海》,《雁飞残月天》,《天行健》……
那是被称为新武侠的年代,无数年轻人书生意气,挥斥方遒。各种新思潮兴起。
步非烟就扬言要改革武侠,说金庸的武侠过时了。
步非烟的观点是武侠已死,侠之大者,为国为民只是口号而已,我们要写新时代的武侠,我们要自由与写自己。
对于步非烟,徐乾对她的勇气很钦佩,其志可嘉,但也狂妄的可爱。
追求自我,这不就是所谓的西方的那一套极度的自我主义吗。改革金庸不就是否定传统吗?不就是对中国古文化全盘否定一样吗?
西方的那一套看上去很好,但追求自我与天性追求了这么多年得到的结果不就是仁义礼智信几乎全部丢掉了,人们变得自私自利,一个个喊着宁教我负天下人,不教天下人负我,一个个喊着我死后哪管洪水滔天,西方的那一套看上去很好,但也就呵呵了。
徐乾认可武侠名家凤歌(昆仑的作者)的观点,他认为现代武侠作者要做的不是打倒谁,不是革谁的命。而是继承与创新,他认为金,古永远不会过时,我们要做的就是站在他们的肩膀上更好的发展。
徐乾觉得凤歌说的对。打倒,革命并不是目的,我们不要全盘否定过去,要继承与创新,取其精华,去其糟粕。
再说说步非烟。她的文字功底扎实,文化底蕴深厚,作品磅礴大气,汪洋肆意,想象力神奇诡谲,笔锋变化多端,极大的突破了女性写作的局限,可以说她是对新武侠做出卓越贡献的,这一点她功不可没,谁也不能否认。
但她也有她的局限性,她的文章偏向魔幻,如果说变革武侠是要变革成西方奇幻的话那这样的变革不要也罢,终究她还是没有能变革得了金庸。
步非烟不能做到的事情那陈一舟能吗?徐乾觉得更不可能。
陈一舟和步非烟相比根本不占优势,论文笔,论文化底蕴,陈一舟比不上北大才女步非烟。
北大才女可不是浪得虚名,而陈一舟高中毕业就辍学了,纵然他的文笔不差,但比之科班出生,外加天才的步非烟还要差了许多。
论文化底蕴就更加比不了了,北大图书馆的书可是多的你看不完。
更何况陈一舟之前是写言情与幻想小说的,他根本没有写过武侠,连写武侠出道的步非烟都改革不了传统,没有写过武侠的陈一舟就更改革不了,哪怕他是穿越的。
“哈哈,王子是要和陈一舟撕逼的节奏呀!”
“支持王子,还妄想改革武侠,真是狂妄呀!”
“说你是自大尼?还是目空一切,真是蚍蜉撼大树,可笑不自量。”
“我呸,还改革武侠,只不过是一直喜欢借鉴的伪作家罢了,连北宫望都比不上。”
陈一舟出道的时候他的多部作品涉嫌借鉴,为此甚至闹上了法庭,他也为此赔钱,不过他没有承认过,坚持认为自己没有抄袭,不过有心人都知道他是抄袭的,他这样死不承认也是有效果的,最起码别人拿他没辙,就像陈张出轨时候欲盖弥彰一样,还是有效果的,最起码没被封杀。
不过陈一舟的言论还是得到了许多年轻人以及他的粉丝的赞赏。
年轻人就这样就喜欢挑战权威,觉得这样酷,别人说的对的他不一定认为对。
就像许多人唱“没有共,产党就没有新中国”多少人对此嗤之以鼻,认为国党多好,多好,他们根本不了解这句话的真正含义,那是多少人抛头颅,撒热血换来的。
“武侠是要改革了,金正的电视剧天天看都看腻了。”
“金正,古奇的小说都太逊了,一点都不酷。”
“金正他们的武侠小说都过时了,还侠义精神,侠义个屁,我要那种杀杀杀,看到美女都推的小说,那样才爽快。”
“他们小说太憋屈了,主角一个个都很迂腐,一个个讲究什么仁义,一言不合杀不就行了。”
“假仁假义的小说实在是看腻了。”
??未完待续。


[正文 第207章 只能写中篇?]

  武侠到底要不要改革这已经成了网络上讨论的一个话题,大部分人认为不需要,少部分人认为需要。
虽然许多年轻人都崇尚叛逆,抵制权威,但他们也是看着金正,古奇小说改编的电视剧长大的。
若你看到乔峰的侠肝义胆还会觉得他假仁假义吗?
若你看到郭靖战死襄阳,你真的要嘲笑他傻吗?
若你看到郭襄嫉恶如仇,你真的不悲怜她吗?风陵渡口,一遇杨过误终身。
若你看到依琳青灯古佛,孤苦一生,你还认为世界没有爱吗?
若你看到狄云的孤苦一生,你还觉得自己过得苦吗?
……
人心都是肉长的,当你真正的静下心来看这些小说的时候你真的不感到震撼吗?
当然这个世界是没有乔峰,郭靖这些人的,不过类似的还是有的,毕竟这个世界可是出了可以和古龙,金庸媲美的金正和古奇。
他们的武侠小说在这个世界可以说是极度辉煌,论质量并不弱于古龙和金庸的作品。
所以在这个时代是有媲美乔峰和郭靖的大侠的,也有媲美西门吹雪的剑神的。
徐乾发表言论也获得了好处,他被金圣与杯雪承认,杯雪本来对他就有好感,现在对他更有好感,如果杯雪是女的话估计已经被攻略。
至于金圣,他非常认可徐乾的观点,他认为现在的武侠要的不是革金古的命,还是要继承他们,吸收他们的精华,再加以创新,走进新时代。
当然他之所以承认徐乾,很大程度是因为他写了《妖童》系列,现在的徐乾不管怎样也是个武侠作者了,也算是他的同类,要不然金圣是不会承认他的。

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