我真是大明星 (尝谕)

张烨侃侃而谈道：“三国是一个什么时代呢？是一个动乱的时代,是一个苦难的时代,也是一个英雄的时代,曹操曾经有诗写这个时代,白骨露于野,千里无鸡鸣,千里之内都听不到鸡叫,在这样一个时代,有很多人为了国家的重新统一,付出了自己的聪明才智,比如说雄才大略的曹操,鞠躬尽瘁的诸葛亮,风流潇洒的周瑜,坚忍不拔的刘备,都是这个时代的英雄”

咦？

这番话很有味道啊

好多心不在焉的观众,这下也关注了过去,还以为这个主持人说不出来什么真东西呢,没想到还有两把刷子啊？

马恒元几人仍旧不屑一顾,背书就行了,还用你说？这些谁不知道啊

但张烨下一段话,却是直接冲着马恒元就去了,其实也不是针对他,而是人家易中天就是这么说的,张烨基本都按照原话讲的三国,“先来说说周瑜吧,读过《三国演义》的人,听过三国评书,看过三国戏剧的人,往往会产生一种错觉,好像周瑜是个气量狭窄的人,因为我们记住的是‘三气周瑜,的故事,我们记住的是‘既生瑜何生亮,,我们记住的是‘周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵,,这已经成为我们日常生活的口头禅了。”他慢慢道：“但实际情况……并不是这样的”

啊？

不是这样的？

那是什么样啊

马恒元差点笑出声,看看吧开场就开始瞎说一气了

第131章【教授被张烨问傻了！】

不在乎众人质疑的低声议论。

张烨却坦然自若,道：“周瑜是一个非常忠诚而又英雄的人物,他二十四岁的时候,就被孙策任命为建威中郎将,开始建功立业,而且也就是在这一年,和他同龄的孙策和他一起迎娶了当时的美女大乔和小乔,可以说周瑜这个人是少年得志,春风得意,他人长的漂亮,事情也做得漂亮,当时吴中呼为周郎,郎字的本意是小伙子,不过在这里是称赞之意,当时吴中这个地方的人叫孙策为孙郎,叫周瑜为周郎,翻译过来就是jj帅哥,……和‘周帅哥,。”

啥？

帅哥？

小吕和小芳噗地一声

不少女观众也忍不住乐了

这是说三国吗？怎么还有现代语啊？

“所以你想……”张烨看着大家道：“周瑜二十啷当岁就当了建威中郎将,娶了当时最美丽的美眉做了自己的妻子,可谓战场官场情场场场得意,他怎么会去嫉妒别人呢？别人嫉妒他还差不多”

美眉？

美眉都出来了？

好多人差点晕倒,好多人也都会心一笑

“事实上历史上的周瑜气量是很大的。”张烨道：“陈寿曾经说他是性度恢廓,同时代的人对他评价也很高,刘备对他的评价是气量颇大,蒋于对他的评价,是雅量高致,所以把周瑜说成是一个气量狭窄的小人,这是冤枉的”马恒元刚才被废掉的节目中还刚说了周瑜是个小肚鸡肠的人,结果张烨就给他反驳了,而且有理有据有引经论典,打脸专业户的本色一览无余

观众将信将疑。

马恒元心说你胡说八道

两个姓徐的嘉宾也完全不认同张烨的观点

张烨笑道：“有人或许不认同,但我可以肯定的说,演义小说并不是历史,周瑜的形象为什么和我们印象中的形象如此遥远？为什么我们对三国这段历史既熟悉又陌生？原因有三点,因为三国这段历史有三种形象,第一种是史书上,主要是正史上记载的形象,是史学家主张的形象,这个形象我称之为‘历史形象,,这里要说明的是,历史形象并不等于历史真相,因为历史记载也并不一定可靠,第二种是文学艺术作品中的形象,我称之为文学形象,第三章是民间传说与信仰,我称之为民间形象。”

大家都一边听一边想。

“如此,其实就可以解释周瑜的形象为什么跟我们印象中完全不一样了,因为大家心里都会有自己对此人的印象和评价,这个形象一旦形成了,有些人就不能接受其他形象了,你说的跟他心中的不一样,他就会说你不对,你错了,所以我们去看一部历史剧,总会有观众在下面评论说‘哎呀,这个周瑜他不像啊,。”张烨若有若无地看着马恒元几人,道：“噢,这个周瑜不像？那个真的周瑜……你见过啊？”

观众又笑了,“呵呵呵呵。”

胡飞也乐开了花,这个小张啊

马恒元气得胡子都歪了,可也反驳不了

“所以历史不是小说,也不是文学作品上演义出来的人物。”张烨道：“再比如说诸葛亮,提到诸葛亮大家都会第一个想到空城计,而提起空城计,就会展现出诸葛亮的军事天赋,而这些其实都是小说中刻画和塑造出来的,当然,里面是有原因有道理的,不是无缘无故的,在近代,有一个叫郭冲的人,这个郭冲呢,大概是诸葛亮的铁杆粉丝。”

铁杆粉丝？

观众听着就想乐。

张烨却无比严肃,“于是他写了一本《条亮五事隐没不闻于世者》,公布了诸葛亮不为人知的五件事,其中第三件事就是空城计,所以空城计不是罗贯中编出来的,而是有这个来历,但我们都知道,铁杆粉丝的话往往有些是不靠谱的,我可以明确告诉大家,历史上的诸葛亮是个杰出的政治家,军事天赋却远远不如,压根不是什么军事天才,而空城计”张烨轻轻松松地就说了一句惊人之语,“根本就不存在”

什么？

空城计不存在？都是瞎编的？

马恒元当时就怒了,“你胡说什么”

“怎么会不存在？这不是瞎扯么”徐老师生气了

胡飞小吕他们也瞠目结舌,观众更是不相信这些,毕竟很多东西在他们的意识中已然根深蒂固了

张烨不徐不疾道：“很多人都质疑这一点,这就是我说的民间形象在老百姓心中的地位,但我还是那句话,历史不是小说,刚刚台下这位驳斥的是马恒元马教授吧？”摄像大哥立即把镜头打给了马恒元,“你是搞文学研究的,研究的是文学作品,对《三国演义》的钻研,我想国内没有几个人能比得上你,但这不是历史,这只是根据历史改编的文学作品而已,如果有人还是不信,不赞同我说的观点,那么我只想问两个问题,郭冲说司马懿率兵来打阳平,诸葛亮当时手上没有兵,于是用了一个空城计司马懿就退兵了,是这样吧？”

“是啊。”

“可不是么。”

“这还有什么问题？”

观众们都回了几句。

张烨轻笑,“那我第一个问题就来了,根据历史记载和考证,当时司马懿官居荆州都督,驻节宛城,他那时根本就不在阳平战场,这个人既然都没有到这个地方,那这件事怎么可能会发生呢？”

“啊？”

“这个……”

“真的吗？”

观众不明所以。

马恒元和徐老师他们相视而望,也搞不懂,他们毕竟不是研究历史的学者,竟然反驳不回去

张烨继续道：“第二个问题,司马懿大兵压境,诸葛亮急中生智,打开城门,派了些老兵在门口扫地,带了两个童子往城楼上一坐,唱卡拉ok。”

“噗”

“卡拉ok？”

“哈哈”

有几个观众都前仰后合了。

张烨道：“戏剧中他怎么唱的呢？我正在城楼观山景,耳听得城外乱纷纷,然后他下面唱马谡不中用,他们将帅也不和,你司马懿贪得无厌又来打我？你来打就打吧,我都准备好了,扫好了街,摆好了酒,准备犒劳你的三军,你既然来了你就进城来嘛,来,来,来,上城来,听我抚琴。”

大家再笑,觉得张烨演义的诸葛亮有点太猥琐了

张烨眨眼道：“司马懿这时候已经来到城下了,抬头一咂嘴,心说……这哥们儿什么意思啊？邀请我上楼跟你一起卡拉ok？噢,我上去卡拉,你把我ok了？我才不上这个当呢,撤”

大家笑声更大了

张烨也勾勾嘴角,“我的第二个问题就是,这件事压根不符合逻辑,司马懿为什么不敢进攻？无非就是怕城内有埋伏嘛,就那么大一个城池里面能埋多少人啊？冷兵器时代,也不可能埋一个飞毛腿导弹啊？也不可能有什么大规模杀伤性武器啊,我派一个侦察连进去看看行不行？为什么要撤兵啊？”

飞毛腿导弹？

杀伤性武器？

观众们又一次大笑不已

马恒志几人却都没吭声了,被张烨问的哑口无言

张烨看着马恒元道：“还有,你司马懿不是都能看到诸葛亮了吗？不是都听到他在城楼上抚琴了吗？还能听到他唱卡拉ok,那就说明双方距离非常近啊,你就算怕有埋伏不敢进城,那你为什么不找一个弓箭手把诸葛亮给射下来？为什么要走啊？”顿了顿,“再者说,如果按照郭冲的说法,或者按照《三国演义》的说法,双方兵力十分悬殊,有说二十万的,有说十几万的,那你围而不打行不行啊？你把这个城围起来三天五天,困住他们行不行？于嘛就撤兵了

张烨三问,无人应答

大家都听得入神了,有些人更是呆住了

连马恒元他们也说不出来话,张烨的每一个问题都太尖锐了,也让他们几个学者都搞不明白了

真的没有空城计？

这真是杜撰胡编出来的？

张烨总结道：“所以空城计这个说法,根本是靠不住的,至于其他的,比如说火烧博望,火烧新野,草船借箭,借东风,这都是历史上没有记载的,但是文学作品把他刻画得太夸张了,诸葛亮成了个神机妙算的人,其他那些将领都成了傻子,噢,一出兵打仗,诸葛亮将令一发,几个将领去哪里啊？他们自己都不知道,直接就过去了,到了地方再说,然后到了地点不于别的,先翻开军事给他们的锦囊,锦囊妙计嘛,然后才知道要于什么打什么,这未免也太把战争当儿戏了”