玄清和接下来讲述的内容,极大地颠覆了玄齐之前的很多观念。
在中国悠久的历史上,有一类人对整个社会的发展起到了不可忽视的作用,那便是方术士,即有方术的人,简称方士或者术士,不过自东汉之后,这类人直接统称道士。
方士是社会的一个复杂群体,在政治、经济、文化中都有着不可忽略的作用。
如战国时期的方士鬼谷子是谋略术的宗师、扁鹊是杰出名医、邹衍是五行说大师,天文历法地理无一不通。
又如秦代徐福、汉代张角、三国诸葛亮、晋代葛洪、宋代陈抟……等等等等,这些人,无一不是在某一领域有着非常杰出的建树,对中国社会起着无法估量的作用。
方士,换句话说,就是中国古代的科学家、专家和学者等人物的统称,社会成分非常复杂,《后汉书?方术列传》指出“苟非其人,道不虚行”。意思就是说如果是一个真正的术士,那一定是有真本领的。
不过,一直以来很少人知道,方士通常都只是外人对他们的称呼,他们更愿意称自己为“玄士”,意为玄门中人,其所学本领,统称玄门秘术,简称玄术。
实际上,玄士自上古轩辕黄帝时代就已经存在,甚至更早。
相传公元四千五百余年前,轩辕黄帝于涿鹿战蚩尤九战九败,危急之时轩辕黄帝夜梦九天玄女传授天书,黄帝学得玄门秘术,遂大败蚩尤。
九天玄女就是已知最早的玄士之一,被奉为华夏玄门之祖。
轩辕黄帝后来担心蚩尤部下继续叛乱,于是命仓颉造字,命风后演绎整理,最终将玄门秘术撰记成册,命名为《龙甲神章》。
据传,《龙甲神章》博大精深、囊括了所有玄门秘术,不但包含五行、术数、风水、医卜、卦象等内容,还包括天文、地理、纵横、谋略领域的知识,甚至还包括奇门遁甲、道法神通这样的通天秘术。
这些内容,可以用五个字全部概括,即“山、医、命、相、卜”,这五种体系虽然有所区分,但实际上又各有交叉,互相补充。
山部,所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术,据传又可细分为仙学、道法、幻术、御灵、兵阵五种内容。
在五个体系中,“山”部秘术最为神秘,只有少数道法、幻术以及兵阵流传下来。
医部,即中医之术,包括三大部分,即针灸,方剂和灵疗。其中针灸和方剂广为流传,灵疗在国内已经极为少见,倒是在国外,催眠术极为兴盛,实际上催眠术就属于灵疗的一种。
命部,即命理术,就是以人的出生时空,来推测一个人的人生轨迹与六亲吉凶信息。命部主要包括干支法和占星法,其中又有细分,如可分为七政四余、紫薇斗数、五星术、建除术、四柱八字……等流派。
卜部,即占卜术,主要用于预测吉凶。卜部又有式卜、卦卜、杂卜、易占之分。其中太乙、奇门、六壬为式卜;梅易、六爻为卦卜;测字、占梦、抽签为杂卜;蓍筮、掷钱为易占……等等。
玄门所有秘术当中,以卜术最为渊源流长,流传最广,流派也最多,其中奇门遁甲、六壬术和太乙数是三大秘术被尊为玄门的无上法门,得窥一二,兴之。
相部,即相学。包括:相天术(星相),相地术(风水),以及相人术(面相、手相、体相、音相、摸骨、痣相等)。
玄门当中“山、医、命、相、卜”五大体系,任何人只要能够学得其中的一星半点,便能成为人中之龙,或如周公姬旦、姜子牙那般位极人臣,封官拜相;或像扁鹊华佗成为救死扶伤、世人景仰爱戴的绝世神医;亦或者成为鬼谷子、诸葛亮、葛洪那般“借天地之力,行鬼神之事”的大智大能者。
可惜的是,《龙甲神章》是上古秘典,只存在于传说之中,有人说根本并不存在,毕竟这么多年过去,从来没有人真正见过,也有人说此秘典并没有传说中那么强大,只是以讹传讹罢了。
不过可以确定的是,玄门秘术的确是一直存在,并且通过各种方式传承流传下来了,从古至今,玄门中人的杰出人物不断冒出,大家都称自己是“玄门正宗”,得到了玄门的真正传承,并且谁也说服不了谁。
这种纷乱的局面,一直持续到隋朝初期,也就是大约一千三百多年前的时候,突然有一个直接以“玄门正宗”为名称的道门异军突起,显赫一时,并且很快凭借强大的实力、最正宗的秘术传承获得了整个华夏大地其他所有玄门同道的认可,成为名副其实的玄门正宗。
“玄门正宗”的开派祖师是玄阳子,人称“玄阳真人”,而他也正是玄家的祖先。
玄阳子是个真正的传奇人物,崛起速度之快让人瞠目结舌,有关他的传说有无数个版本,不过一个比较公认的版本是他的确获得了玄门秘术的真正传承,当年他创立“玄门正宗”的时候,对外展示出来的实力以及玄门秘术,就是最好的佐证,这也是其他玄门同道最终认可玄家玄门正宗身份的主要原因。
玄阳子是玄门正宗第一代宗主,自他仙逝之后,玄家传承一代一代延续了下来,不过经历了几百年的时间之后,玄门正宗也因为战乱、自然灾害、后继无人等原因逐渐衰败,又因为怀璧其罪的缘故,玄家不得不逐渐过上隐居生活,消失在了世人的眼中。
玄门正宗真正受到重创,是在明代的时候,不但内部出现分裂,后来更是出现了一场莫名大火,将玄家藏书阁烧了个精光,许多孤本秘籍全部付诸一炬,其中甚至包括玄家最为重要的典籍《玄公秘录》。
后来玄家虽然也出现了一些天资聪颖之辈,想要重现玄家昔日辉煌,不过由于典籍和传承的断层和缺失,玄家已经名不其实,早已失去了“玄门正宗”的光环,玄门一些其他门派,也逐渐开始重新宣称自己才是玄门的正宗一脉。
到了近现代,天灾**再一次降临在玄家头上,战火燃烧到了他们所在的村庄,十年浩劫也将仅存的典籍全部摧毁,玄清和携妻带子,来到湘南避难,最终在这里扎下根来。
玄齐之前对这些事情完全一无所知,现在听爷爷一一道来,简直就好像是在听天书一样,听得心神激荡,嗔目结舌。
尽管很难相信,但是直觉告诉他,这些事情似乎又真的存在,至少他身上最近发生的事情无法用常理来解释。
玄齐问道:“爷爷,这么说来,大家都说你会算命是真的了?”
“算命只是只是通俗笼统的说法,这其中又涉及到命理、占卜和相术,具体依情况而定。我身为玄门正宗第二十七代传人,对这些东西,还是懂一些的。可惜的是,老祖宗的东西,到了我的手里,已经丢得差不多了。”说到这里,玄清和的脸上有种说不出的落寞。
有一句话玄清和没有说出口,他所掌握的不少东西,并不是玄门正宗的真正传承,而是学自其它玄门流派。
“这些东西真的灵验吗?”
一直徘徊在玄齐心中的问题终于还是被他问出了口,从小受到唯物主义教育的他,以前对风水算命这些东西,一向都嗤之以鼻,视为封建迷信之类的东西,尽管现在他经历了一些匪夷所思的事情,但是这个观念却不是一时半会可以扭转过来的。
玄清和看着玄齐道:“小齐,老祖宗传下来的东西,大部分都是对生活经验和自然现象的总结,有些东西,用目前的科技是无法解释的,就如同在几百年前,当时的科技也无法解释鸟儿为什么能够飞一样。几千年都传下来的东西,总会有其道理,我希望你能够自己亲自去验证,用自己的双眼去观察。哎,你骤然筑基,也不知道对我们玄家来说,是福是祸。”
“混账话!这当然是你们玄家几世修来的福份!有老夫辅佐,你孙子以后成就将不可限量,超过玄阳那小子也未尝没有机会。”
玄齐脑海中的声音再次响起,可惜,这声音玄清和完全一点儿都听不到。
玄齐心中原本还有很多问题想要问自己的爷爷,不过听到这个声音之后,他也就没有再继续追问下去。
他体内的老鼋见到他之后,立刻就说起了玄阳子,并且听其口气,似乎还很熟络,这老鬼知道得似乎比他爷爷还要更多。
第九章什么是鼎炉
尽管玄齐对玄门正宗的事情表现出了极大的兴趣,甚至还有了一番际遇,意外筑基,不过玄清和却依然还没有下定决心,是否将玄门正宗的东西传授给他。
玄齐也隐隐感觉到了爷爷内心的纠结,爷爷似乎有着极大的顾虑,他猜测,可能和他当初金盆洗手有关。
一会儿后,夏小雨再一次来到这里,叫他们过去吃晚饭,不过玄清和之前已经在村头陈桂生家吃过了,便让小齐一人过去。
夏小雨低着头快步走在前面,似乎还在位刚才的事情而害羞,脸蛋儿红通通的。
玄齐知道小姑娘脸皮薄,笑了笑,最终放弃逗弄她。
来到夏小雨家中,柳阿姨正在厨房炒菜,玄齐来到厨房,笑着说道:“柳阿姨,我又来蹭饭吃了。”
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