渡元靠过人记忆力，将领悟到的内容写于袈裟之上。即为七十二路《辟邪剑谱》，后来也不回福建少林寺了，还俗并自称为林远图，开设镖局，名震江湖。”
说到这，田伯光许是口渴，就着酒葫芦喝了一口，这才接着说：“后来蔡岳两位前辈借宝典的事不知怎么传回了华山，当时的华山掌门将两人赶出门派。并让两人发誓不再用剑。
岳肃与蔡子峰两位本就是华山派有数的高手，离开华山后，这二人以自身武学为根基，结合那次与渡元研究葵花宝典所得。创出三十六路快刀，和一套绝妙的轻功！”
骆飞呼的站了起来，不由的往田伯光的胯下看去。要是田伯光说的是真的。那天下人可就真的冤枉他了，谁不知道。“欲练神功，挥刀自宫”。练了葵花宝典的人。还能当淫贼，你们也真够高看他的。不过，自己这快刀怕是练不成了，这功夫就算是再好，骆飞也不愿意拿自己一辈子的性福来换。
田伯光一看骆飞的样子，哪会不知道他想的什么，没好气的拉着骆飞的袖子说：“坐下，坐下。我那二位师傅好歹也是成名已久的人物，怎么会和那林远图一样呢。好好接着听我说。
这三十六路快刀可以说与七十二路辟邪剑谱是同胞兄弟，只不过一个练起来不用自宫，一个要自宫，不过前者威力也及不上后者。轻功身法上也一样。我调查过的，那辟邪剑谱能让人快逾鬼魅。我这轻功，虽然在武林中也算独一份，但是和练辟邪剑谱的人比起来，差的还远。”
说罢，田伯光好像有些可惜似得，喝了口酒。
骆飞一巴掌拍在田伯光的后脑瓣上，把田伯光拍的酒都呛了出来。指着不断咳嗽的田伯光，骆飞没好气的说：“你一副没学到葵花宝典多可惜的样子，也不想想，真要没了那玩意儿，武功再高有个屁用啊，那还能算是个爷们吗？”
一语惊醒梦中人啊，田伯光的这个猜测虽然准确性很高，但是他从未对人说过，看到学了葵花宝典的人一个个呼风唤雨，自然也会有羡慕，有时也会想，要是当时师傅们传授自己的是正牌的葵花宝典会怎样？但是田伯光从来没有想过，要是有一天，葵花宝典真的出现在自己的眼前，自己会不会练呢？
擦，为了一门自己根本不会练的武功，搞得自己患得患失的，太丢人了。田伯光难得的老脸一红，然后招呼骆飞道：“骆兄弟，喝酒，喝酒。”
骆飞拿起酒葫芦，喝了一口，摇晃了一下葫芦，里面的酒不多了，就随手又用御鬼点兑换了一坛子好酒。“老田，那后来你为啥愿意当和尚呢？就算你打不过仪琳的她爹，也能自己跑喽吧，为啥会被人捉住呢？”
这话题一出，田伯光的脸更红了。
有奸情！
骆飞的第一反应。没有再接着往下问，骆飞开始灌田伯光喝酒。
两人你来我往，一会功夫，地上就扔了三四个酒坛子。田伯光明显喝高了，大着舌头不知道在说啥。
骆飞趁机开始套话，林宗南哪学来的本事可不是花架子，都是实打实的情报窃取专长。
三问两不问，骆飞就问出了田伯光的大秘密。
原来这田伯光非但不是淫贼，还是个痴情种子。这老小子当初一见仪琳，就被迷了魂魄，情根深种，无法自拔。（骆飞很没节操的认为，这和田伯光第一次见光屁股女人就是一大帮尼姑有关。）
后来与令狐冲斗了几场，武功虽胜过令狐冲，反让令狐冲弄得倒认仪琳为师父，后来又认仪琳其父为太师父，再后来做了不可不戒和尚。
田伯光痴情处是，自己痴得连自己都不知道。要不是骆飞把他灌醉，又用了些间谍的小手段，恐怕就是让田伯光自己说，他也说不清这些事情其中的关隘。
从表面上看来，田伯光不但没有侵犯仪琳，反而对其彬彬有礼，照顾周道，是因为令狐冲在从中作梗，所以未能成事。但是仔细去看原作，却发现这一点，只是表面上的理由，内在另有原因。除了田伯光本身不是一名淫贼之外，恐怕就是他对仪琳一见钟情，不愿伤害小尼姑了。
要知道田伯光当时可是顶着“采花大盗”的名头，说是武林中第一淫贼也不为过。在这样的情况下，田伯光碰到一个让自己魂不守舍的钟情女子，对方还是一直追杀自己的名门正派弟子，把自己的名头落到实处，也不是不可以。刚开始的时候，他也确实这么做了。掳走仪琳就是最好的证明。不管是想意欲不轨，还是躲到深山老林里长相厮守，总之是做了。
之所以田伯光对仪琳终未动犯，是他对仪琳已经产生了一股不可遏制的爱意，原因是仪琳太美了。世上的确有一种这样的美女，美得叫男人可以欲念全消，只想如何去呵护她，去爱她，不怀有任何目的去为她做任何事。
倪匡先生对此就有解释，男人爱美女是件再正常不过的事，爱到田伯光不犯仪琳，韦小宝当着阿珂自抽嘴巴，都是一种美的力量，所谓魅力所至。所以，田伯光确实从见面那一刻起，爱上仪琳了。
后来田伯光拜仪琳为师父，这是令狐冲与田伯光打赌为仪琳赢来的。但令狐冲赌得近于赖皮，田伯光大可不认；即或是赌输了，所谓的师父也可以全不理会，因为田伯光又不是什么正人君子。
但是田伯光不但认了，而且后来在恒山派令狐冲接任掌门的大会上，田伯光当着江湖众英雄的面，还补行了拜师礼，认真认作仪琳为师父。田伯光为什么心甘情愿地认仪琳为师父，就当时田伯光在江湖上的名头，为什么会这么做？理由很简单，田伯光不但是爱上了仪琳，而且爱得极深。
再后来，田伯光做了和尚。他为什么愿意当这个和尚呢，还是因为太爱仪琳了。
田伯光被不戒和尚捉了去，竟认做太师父（估计这厮最想认的，还是泰山老岳父）。令狐冲在恒山派做掌门，去了一群男子壮声势，不戒大师考虑到田伯光的名声太恶，到恒山众女子堆中不好听，所以，一刀下去，叫田伯光做了和尚。
田伯光当时是被迫做了和尚（武功不如不戒大师也是没法子的事），不过这厮自从当了和尚以后，不但不记恨着恼，好像还有点暗自得意，恒山大会上更是把个不可不戒和尚的名号叫得满是响亮。如果田伯光真不愿意做和尚，被逼不过，事后，凭田伯光的心智武功，报复定应没什么问题，弄不死不戒大师，也能伤他，且还可以伤仪琳，那法子和机会应该是太多了，可从未见田伯光有什么报复举动，甚至连报复的想法都没有。
真要想问出个缘故，田伯光虽不是自愿当了和尚，但从没为当和尚后悔，理由只有一个：
当了和尚可以更多更无顾忌地接触美妙的小尼姑了。
而这一切，都是在田伯光知道仪琳喜欢令狐冲的前提下发生的。不得不说，田伯光痴情到这种程度而不自知，真乃我等**丝、备胎的楷模！
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满足了八卦**的骆飞，召唤出了学习空间。
一片位于密林中的空地，旁边还有一个不起眼的小山洞。骆飞一看，就猜到这是田伯光这厮当初掳走仪琳的地方，这厮果然痴情。
一进入学习空间，田伯光的酒意立马消失不见，恢复了清醒。
看了看眼前的景色，田伯光楞了一愣，然后摸着自己的额头问到：“骆兄弟，刚刚我喝多了，可说了什么不当说的话？”
骆飞一副没什么的表情，很随意的说：“能有什么不当说的，无非就是些男人之间的话题。自家兄弟，你害什么羞啊。”
田伯光眼里流露出迷茫的神态，不过实在是想不起什么，只好作罢，“来来来，骆兄弟，我来教你三十六路快刀和轻功。这两样功夫啊，说白了其实很简单……”
不到半个小时的时间，骆飞就学会了田伯光赖以成名的三十六路快刀和轻功。和梁子翁的内功一样，田伯光的轻功依然没有名字，这让骆飞很郁闷。
这三十六路快刀和轻功，最关键的地方，就是内力的发力方式。岳肃与蔡子峰两人当年因为不愿意自残身体，练习葵花宝典，只得在内力的运行方式上对宝典借鉴一番。
葵花宝典的运功方式，很多地方如果不自残身体的话，内力根本运行不下去，勉强练习的话，有全身瘫痪之忧。
不过岳肃与蔡子峰两人借鉴的乃是宝典中内功发力的窍门。虽是一点窍门，但是威力已经不可小窥。田伯光的内力并不惊人，但是却能在武林中闯下偌大的名头就是最好的证明。
这其中的原理说白了也不高深。不过就是利用内力，刺激人体的相关穴位和关节。在发力时，内力的运转形成一个个小小的对冲。靠对冲的力量再引发使用者的下一个动作。也就是说，田伯光的刀之所以快，并不是因为这厮的手速有多快，而是沾着内力对冲的光了。
想想也是，田伯光和旁人比较，别人是靠自己长期勤学苦练形成的手速和他对战，这厮却靠接近于机械杠杆原理的内力对冲挥刀，当然在速度上大占便宜。
