捡漏 (高架红绿灯)

“咦？这上面竟然有字！”于飞在一个梅瓶的底部发现了竟然刻有类似落款的字样。

“我看看，我看看。”孔大山连忙凑了过来。伸手便来拿于飞手中的梅瓶，毛手毛脚的样子看得于飞心中一哆嗦。真不知道他以前的古玩收藏是怎么混过来的。

“这是加藤？”孔大山不确定的问。

于飞点了点头。没有想到这批瓷器既不是建窑的产品，也不是吉州窑等窑口跟风制造的，甚至不是中国的！它属于日本“六大名窑”的濑户窑！甚至很有可能是加藤四郎卫门景正的作品！

于飞虽然对日本的历史不是很了解，但却也知道日本国内将濑户、常滑、越前、丹波、信乐、备前等六大窑口合称为六大名窑，从数量上看，比中国的五大名窑还多了一个。

不过于飞以为所谓的日本六大名窑就和日本战国时期的那些“名将”一样根本就是徒有虚名的东西！甚至连中国古代的很多民窑都比不上。（日本战国时期动不动就给武将冠以非常威武的称呼。什么英杰，什么鬼将、什么狐将，一个个吹嘘的跟多厉害的似的。到了朝鲜战场上统统现了原形！日本这个民族有非常强的民族自尊，但是有些时候也像自大的夜郎国一样。）

濑户古窑是日本六大古窑之首，历史最为久远。被誉为日本陶器的起源地。日语中的“濑户物”就是指陶瓷，就像英语中的“中国”就是瓷器一样。销售陶瓷的商店也被日本人称作“濑户物屋”。

濑户古窑位于日本本州岛中部地区爱知县的濑户市。名古屋的东北方向，这里拥有大量的陶土和高岭土，是得天独厚的制陶资源，其生产技术也是当时日本最先进的，在六大古窑中是唯一能生产施釉陶器的。

因为当时的日本贵族对中国的陶瓷非常喜爱，再加上中国的茶会、斗茶之风东传，使得建窑所产的黑釉茶具深受青睐，这极大的促进了濑户古窑的发展。

传说“天目茶碗”便是日本僧人最先从天目山的寺院里带回日本的。由于当时建盏是黑釉器，所以后来凡是黑釉器物都泛称为天目。1223年（南宋嘉定十六年）。陶工加藤四郎卫门景正跟随遣宋高僧道元来到天目山刻苦学习黑釉陶器的烧制技术，历时5年。

回国后，辗转几处，加藤四郎最终在濑户村建窑烧陶，其后代尊他为日本的“陶祖”。到了室町时期，经过几代陶工的不懈努力，濑户终于成功烧制出了如今被日本政府定为国宝级文物的“濑户天目”，依据釉色不同分为白天目、黄天目、灰被天目、菊花天目等。

而这批黑瓷便是日本“陶祖”加藤四郎卫门景正烧制的黑瓷！其烧制的狛犬被日本定为“重要文化财”（相当于中国一级文物），可见其影响和地位。如果让日本人知道了于飞发现了这么多陶祖加藤四郎烧制的黑瓷器恐怕发疯的。

对于这些于飞根本就不知道，就是知道他也不会在意，不过是从中国偷师了几手，充其量算是个二手模仿者，到了日本竟然就成了陶祖了！这就好像一个女人从男人那里接受了一个充满活动的“种子”，最后生下了一个还算不错的孩子，结果，这些孩子竟然只认女人为祖，倒把给女人种子的男人置之脑后了，真有些本末倒置的感觉。（纯属作者个人扯淡）

“这么说，这些日本瓷器倒还是可以值点钱的了？”孔大山作为一个附庸风雅的古玩收藏者，他的水平比叶建军也强不到哪里去，他甚至不知道“加藤”是人名还是年代，他衡量古玩的唯一标准就是值多少钱。而且，他对这批黑乎乎的瓷器也没有任何的兴趣，第一想法当然是换成钱了。不然在家里放几个黑乎乎的罐子，这也一丁点与雅观沾不上边呀。

于飞数了一下，两个箱子中一共装了三十八件黑瓷，其中，二十二件是茶盏，其他的是一些瓶、壶、置物之类的器皿，倒也算的上是精品。

“应该可以卖不少钱，不过现在还不是谈这个的时候。”虽然这些瓷器属于日本，于飞并不喜欢，但是一时之间也出不了手，那也是要带回去的，就是不卖钱，拿出来恶心恶心小日本也好。到时候就说是在天目山附近发现的这些刻有加藤款的黑瓷，以此证明你们的瓷祖确实曾经到中国偷师过！再说了，黄金要真的运回去之后，那于飞立刻就跻身百亿富翁了，嘿嘿，那时候还在乎这些小钱？自己就买一块地，造一个大大的房子，像博物馆一样将自己现在有的和以后搜罗来的宝贝全部的放进去，没事的时候就看一看，乐一乐。要是和咱关系好的，咱免费让他看看，要是关系不好的，滚犊子，不给进门！

爆发的于飞已经开始做起了白日梦了，他没有想到的是，这批瓷器后来竟然引起了那么大的轰动！

不过这个梦并没有做多长的时间，这些黄金和瓷器虽然已经打捞出水了，但是起码到目前为止还不属于他于某人，现在还在小日本的地盘上，随时就有可能被发现。

于飞这么一说，孔大山和吴中豪也严肃起来。

“刚才我和孔老板已经商量了一下。”吴中豪接口说：“虽然孔老板的货物还没有齐，但是我们却不能等下去了，必须尽快离开港口。”

于飞点了点头，夜长梦多这句话他是深有体会，要是按照一般的流程，孔大山还要在东京呆几天，但是谁知道这几天里会发生什么事情？？

“俺会找一些理由尽快离开这里。”孔大山说：“为了不让人发现，今天晚上我和吴老弟会用快艇分五批将黄金运到我的船上去。至于这些破破烂烂的瓷器，于飞你看还要吗？”

孔大山虽然征求于飞的意见，但其实在他的心里是不想要的。二十箱黄金已经是非常显眼了，再加上这两箱破瓷器实在是碍事，太累赘了。虽然是七八百年的老东西，于飞也曾说过是价值不菲，但是孔大山还以为于飞是收藏之人，言过其实了，更何况还是小日本的东西。按照他的想法，最好是让它们从哪里来回哪里去，再倒进海里算了。

当然，对于这个想法吴中豪是赞成的。虽然也觉得有些可惜，但是他对于瓷器并没有什么概念。不知道加藤四郎和日本国民们知道这两个货心中的想法后会是个什么表情！

于飞吓了一跳，连忙说：“孔大哥，这可都是些千金难换的宝贝。”

因为担心孔大山不放在心上，于飞加重了语气说：“这些东西虽然在价值上和黄金差不多，但是有等值的黄金可不见得能买到这样的宝贝呀。这可都是精品呀，绝对不能丢的。”

第210章四方云动

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被于飞看出了自己的心思，孔大山老脸微红说：“看你这话说的，我只是征求一下你的意见，我可没说要把这些瓷器丢掉。不过瓷器运输起来非常不方便，还是先做一些防护措施的好。”

对于孔大山的话，吴中豪心中微哂，刚才于飞没来的时候，你这货可是口口声声要把这些破玩意丢掉的。

“在所有的黄金运上船之后，办理完手续，吴老弟会代替我领船出海。我则要继续在这打捞船上作业，以免引起别人的怀疑。”孔大山说。这其实是故布疑阵，如果货船一出海，这边也即可停止打捞，这很有可能会引起别人的怀疑。

所以孔大山认为在黄金打捞结束后，并不马上归还打捞船，而是先清除船上黄金的痕迹，同时继续装出打捞的样子！而此时，打捞的人员则会替换成为孔大山的伙计，吴中豪的兵一部分会回到军舰上，一部分则会上孔大山的货船，将黄金押送回去。

之所以孔大山留在打捞船上，而让吴中豪上货船坐镇，一方面当然是稳住日本人，毕竟孔大山还在日本，日本人起疑的可能性会小很多；同时也是为了避嫌。船上装的是价值四百多亿人民币的黄金，如果就这么让孔大山带着自己人去偷运走。恐怕即便是关系再近都有些不放心！更何况孔大山和于飞认识的时间并不算长。

货船会按照原定的航行向东南亚某国驾驶去，在进入公海后会改变航向转向中国大陆！

而孔大山在货船进入公海后，也会偷偷的坐船赶去汇合。在这个过程中，李争春的舰队会给予相应的支持和便利。至于打捞船上千万的押金，于飞反正是不打算要了。一千万的人民币以前的于飞来说一笔巨款，但是现在根本就不入于飞的眼了！就当是给小日本的黄金保管费和心理安慰费了。

“整个计划吴哥、孔哥你们两人商定了就可以了。不过我的想法是不要等到晚上了，现在就开始把黄金遇到孔哥的货船上。”出乎两人意料的是，于飞竟然是如此的急切。

“现在？”吴中豪惊讶的说道。

“是的，这里是近海。船舶的来往还算是正常。要是等到了晚上再将黄金移到货船上去，虽然暴露的几率要小上很多，但是如果被发现的话。反而会造成更糟糕的后果，引来别人的怀疑。”

“于飞说的有道理。”吴中豪说：“最危险的地方也就是最安全的地方。如果我们一切照常处理，这样的话对方反不会注意到什么。”