随身带着如意扇 (南州十一郎)

小家伙一边尿着，一边四处张望，猛然看到宋文小弟，眼睛不由瞪大起来。朝宋文瞄了一眼，又低头往自己下面看去，貌似有点不一样，不由孬孬的问道：“叔叔，怎么你的小鸡.鸡比我的大。”

男人被赞扬这方面能力，难免得意。宋文也一样，心头乐着，本想说一句叔叔这是天赋异禀，可又怕带坏小孩，没敢说。

他装模作样的咳了一声，正想给自家侄子上一堂小屁孩心理课。

却看到自己侄子似乎若有所悟，点了点头说：“我知道了，熙熙是小孩，所以鸡.鸡小。叔叔是大人，所以鸡.鸡大，以后熙熙长大，小鸡.鸡也会变得和叔叔一样大的。是不是啊，叔叔？”

宋文无语，不知道是该赞扬他有理想、有文化，还是该说他这想法很伟大。

这事过后他也没再去想。

直到有一天，宋虎那家伙突然对他说：“阿文，没事不要带坏小孩子。”

宋文被他这突如其来的话搞得一头雾水。

接着从宋虎口中他才知道到底怎么回事。

原来有一天，熙熙站在卤面店门口尿尿，琪琪没看过，就好奇的站在旁边看着。

熙熙看了，就很骄傲的指着自己下面说：“这叫小鸡.鸡，现在小，以后就会长得和宋文叔叔一样大，有这么大。”说着，还比着叔叔的尺寸。

琪琪听了，眼睛都快冒星星了。

宋文却直接碉堡了，他招谁惹谁了？怕熙熙到处乱说，他连忙跑去买了一个变形凹凸曼送给侄子，然后千叮嘱万交代，千万不要把这事说出去，要不然可就糗了。

今天是二十九暝，过年。

电视台播的只有联欢晚会，连少儿电视台播的也是少儿联欢晚会，没有动画片。熙熙按来按去都没看到自己喜欢的动画片，以为被叔叔藏起来了，不由看着宋文，眼中缀满泪水，就要哭给他看。

虽然宋文为了自己能看电视，会很龌龊的断电视机的电或者删除有放动画片的电视台，但他发誓今天肯定没这么做。

看到侄子要哭，他连忙说道：“熙熙啊！今天是过年，电视里的黑太狼和白羊羊都回家过年了，没有动画片，要等到明天，不，是后天才会有。我们不看，去放烟火，去，拿烟火叫你爸给你放去。”

明天还有联欢晚会，宋文还想看一下，所以他直接说成后天。

哄着侄子跟他爸去放烟火后，宋文自己坐在沙发上看着电视。陈秀惠看儿子一个大人跟孙儿两人抢着电视看，都不知是该气还是该笑。不过宋文也没逍遥多久，一会儿宋虎就带着老婆孩子过来。两个小屁孩在大厅里追来跑去，玩得不亦乐乎，吵闹得人连电视都看不了。

宋文干脆带他们到外面路上放炮，昨天他已经买了一大堆回来放着，摔炮、蝴蝶炮、冲天炮、定时炮、水中炮、蛇形炮等等等等，应有尽有。

他家门口一放炮，隔壁小孩纷纷跑了过来，围在旁边笑着、叫着、跳着、闹着，开心得不得了。

过了一会，村里人家围完炉，都放起了烟火。

冲天的火光，释放出刹那璀璨的烟火，绽放整个夜空，如昙花一现，光彩夺目。

看着烟火，宋文感觉冷寂的夜空似乎带了一丝暖意。

低头看着旁边一堆笑闹着的小屁孩，心里也跟着笑了。

只是，这年纪，似乎又长了一岁。

有点恼人啊！

第一百三十一章庙会（上）

“初一早，初二早，初三困甲饱，初四豆干炒，初五嫁光，初六打囝仔尻窗，初七摸，初八摸，初九敬天公......”

一大早，宋文就被熙熙这小屁孩炒醒。

昨晚看完chūn节晚会后，又放了一会儿烟火，直到十二点多才睡。想着今天没什么事，本想睡个懒觉。谁知熙熙小屁孩一早就吵闹不停。没奈何，只得起来刷牙洗脸，准备吃饭。

来到楼下大厅，熙熙小屁孩正在那边念着不知从哪里听来的民谣。这他六八年前就会了，他还会从初一念到十五元宵呢？

也不管这小屁孩，宋文自己拿了一个碗盛了点甜面线吃着。

在闽南，正月初一早上一定要吃用红糖煮的面线。

面线是长的，谓之长寿面。初一是一年的开始，吃用红糖煮的甜面线，意思是福寿绵长，rì子红红火火、甜甜蜜蜜。

吃完面线，宋文又吃了点饭，看看没什么事，就想回山上去看看，没想到宋虎走了进来，要找他去看热闹。

昨天祭祖，比较庄严、肃穆。今天却是庙会，有大型的神明出巡活动，族中一众少年都会披甲持刀、枪、棍、棒等跟在后面表演，非常好看。宋文看没什么事，也就答应了。

今天是初一，初一时节，女人家都会到附近的庙宇烧香拜拜，以祈求平安。宋虎老婆和女儿一早就跟着他妈一起去拜拜，所以他才会这么闲。

闽南民谣中的“初一早，初二早，初三困甲饱......”这些，其是实大部分跟女人有关。

初一早上，天还没亮女人家就要起来，做菜、煮饭，然后烧香拜拜，再准备要去附近庙宇拜的东西，说起来很是幸苦。

初二是回娘家的rì子。这时，女方的娘家老母就要早早起来准备招待女婿的物品。男方的女人则要催着男人小孩赶紧起床吃饭，回娘家。初三就没什么事，可以尽情睡，也就是困甲饱（睡得饱饱的）。

至于初四豆干炒、初五嫁光这些是什么意思就不得而知了，很多东西传到如今，早已经知其然而不知其所以然了。

宋文和宋虎两人往村中的王爷公庙走去，路上一群群小屁孩高兴的叫着闹着，还拿着鞭炮放着。不时可以看到一些衣着光鲜的妇女或者带着女儿、或者抱着孙儿、或者拎篮、或者举香，慢慢往庙中而去。

宋家堡里面的族人陆续搬到外面后，村里也在外面拨出一块地来盖庙，把族里信奉的神明给请到外面来，现在里面就只侍奉着历代祖先。

宋家堡的庙叫王爷公庙，供奉着一尊身骑黑sè骏马，手持双斧，面黑如墨，神威凛凛的神明。

据说这神明原是族中一名对宗族有大贡献的祖先，族人因感其恩德，才盖庙祭拜，并在每年正月的初一、初二、初三举行盛大的庙会纪念，并祈求保佑这位先祖保佑族人平平安安，境内风调雨顺。

王爷公庙位于宋家堡旁边的一座小山脚下，从商铺林立的街道中间有一条路直通庙中，走路不过十几分钟就到。

王爷公庙占地宽广，有三进，分为前、中、后三殿。

第一进，也就是前殿。

前殿进门就可以看到一位手持蟠龙拐杖满面笑容的土地公，左右墙壁边上则侍立着风调雨顺四大天王。原本在宋家堡内的庙中是没有四大天王的，直到搬到外面来，族中老人以为有四大天王辅佐土地公，应该更能保境安民，所以才请人过来雕塑。

四大天王高有二米八，傲立庙中，威严赫赫。

土地公也有一米多高，端坐神台之上，面带微笑，和蔼慈详，让人感觉很温暖。神台前的八仙桌下供奉着虎将爷，嘴里塞着一块肥肉，显然是有人刚刚供奉过。土地公的神位两旁还侍立着千里眼、顺风耳，是为了让土地公更能分辨是非，明察秋毫。

从前殿进去，左右是两条走廊，中间是个天井，天井中立着一个大大的石香炉。香炉颜sè暗沉，看起来已经经历了弥久的岁月。

香炉约有一米宽，一米高，两米来长，两只雕龙炉耳冲天竖起，看起来十分有气势。四只炉脚都雕刻着一个瞪目、呲牙、咧嘴的狰狞兽首，好像是狮子，但又不大像，炉身四周还浮雕着象征吉祥的花草鸟兽。这香炉是老早以前专门雕凿来插香的，很重，若想移动，最少要六个彪形大汉来抬。

走廊两旁供奉着三十六神将。

左边是纪仙姑（骑鹤）、连圣者（骑豹）、五龙官（骑马）、锁大将（骑麒麟）、金舍人（骑狮）、倒海大将（骑虎、海水做倾斜状）、李仙姑（骑鹤）、马龙官（骑马）、刘圣者（骑狮）、枷大将（骑马）、康舍人（骑马）、移山大将（骑马托山）、赵元帅（骑虎）、殷元帅（骑马，有四手，二手举rì月、二手执弓矢）、岳元帅（骑象）、王孙元帅（骑鹿）、辛元帅（骑狮）、必大将（骑龙）等十八神将。

右边是康元帅（骑马）、温元帅（骑狮）、咒水真人（骑马、有三眼）、邓元帅（骑牛、人面鸟嘴）、李元帅（骑麒麟）、高元帅（骑马、举人体）、劝仙姑（骑鹤）、张醒者（骑麒麟，手握蛇）、拿大将（骑牛，携逮补牌）、江仙官（骑马）、虎加罗（骑狮）、食鬼大将（骑麒麟，捉鬼吞吃状）、何仙姑（骑鹤）、萧圣者（骑豹，头部缠蛇）、捉大将（骑马）、红化官（骑马）、马加罗（骑麒麟）、吞jīng大将（骑虎，做吃妖怪状）等十八神将。

?一边是十八尊，共三十六尊。

原本堡内的三十六神将只是请乡间老师傅在白墙上用黑墨画就，后来搬到外面，族中的老人就提议用泥塑彩绘，后来族里就请了专门做庙宇神像的人过来雕塑、彩绘。不愧是专业人士，做出来的神像栩栩如生，慈祥者感人心怀，威严者如神如狱，忧心者扰人心扉。