全才高手闯都市 (斩雪千山)

龙世栋一说起这些，就显得特别激动，因此冷枫也没有中途打扰他。见他停下了，于是问道：“吕洞宾？八仙过海中的那个吕洞宾吗？真的有这个人？不是传说中的神仙么？”
“八仙过海是个神话传说，吕洞宾确实有这么一个人，不过神话中的那个就是根据钟吕丹派的这个塑造的形象。”龙世栋说道。
“看来你对这些古籍还挺有研究的啊！”冷枫说道：“不过，这么多门派，真的存在过吗？历史上貌似没什么记载。”
“其实我也没有见过，而且，对于当初那个神秘的大神通者，我也不相信真的还存在有修炼者这么一说。”龙世栋道。

第八十九章 抱朴子
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“但是，关于内丹的炼制却是真实存在过的，而且历史上有很多关于内丹炼制记载。”龙世栋接着说道。
“你听说过道教炼丹师葛洪的《抱朴子》吧？”
冷枫眉头挑了挑，“《抱朴子》在不仅炼丹学上是极具价值的一部著作，而且具有很高的文学价值，历史给了它详细的介绍：..
《抱朴子》今存“内篇”20篇。论述神仙、炼丹、符箓等事，自称“属道家”；“外篇”50篇，论述“时政得失,人事臧否”,自称“属儒家”。“外篇”中《钧世》、《尚博》、《辞义》、《文行》等篇有关于文学理论批评的内容。
葛洪的文学思想深受王充和陆机的影响，并有所发展。他要求文章发挥社会作用，移风易俗，讽谏过失。认为“立言者贵于助教，而不以偶俗集誉为高”（《应嘲》）。
他反对贵古贱今，认为今胜于古，指出“且夫《尚书》者，政事之集也，然未若近代之优文诏策军书奏议之清富赡丽也。《毛诗》者，华彩之辞也，然不及《上林》、《羽猎》、《二京》、《三都》之汪博富也”（《钧世》）。他认为文学风气当随时推移，指出“古者事事醇素,今则莫不雕饰,时移世改，理自然也”（《钧世》）。..
葛洪提倡文学创作要雕文饰辞，并主张德行与文章并重。他说：“文章之与德行，犹十尺之与一丈，谓之余事，未之前闻”。他还进而提出“本不必皆珍，末不必悉薄”（《尚博》）的论点，从而突破了儒家德本文末的思想藩篱。
《抱朴子内篇》主要讲述神仙方药、鬼怪变化、养生延年，禳灾却病，属于道家。其内容可以具体概括为：论述宇宙本体、论证神仙的确实存在、论述金丹和仙药的制作方法及应用、讨论各种方术的学习应用、论述道经的各种书目，说明世人修炼的广泛xìng。
《抱朴子外篇》则主要谈论社会上的各种事情，属于儒家的范畴，也显示了作者先儒后道的思想发展轨迹。其内容可具体概括为：论人间得失，讥刺世俗，讲治民之法；评世事臧否，主张藏器待时，克己思君；论谏君主任贤能，爱民节yù，独掌权柄；论超俗出世，修身著书等。总之，《抱朴子》将玄学与道教神学，方术与金丹、丹鼎与符、儒学与仙学统统纳为一体之中，从而确立了道教神仙理论体系。
葛洪提出了修仙必须积累善行，建立功德，慈善为怀。《抱朴子》中强调人不能单纯地从修炼方术入手，人生的抱负也不能仅仅是遁隐山林，要想真正修炼成仙还要建功立业、修身齐家治国平天下。主张在现实社会生活中获得jīng神解脱和炼得**飞升，既做到立时济世，又得超凡入圣。如他说：“上士得道于三军，中士得道于都市，下士得道于山林。”他认为修炼既可以保德致长生，也可以治世致太平。通过修炼还可以获得长生，身体不伤，是最大的孝道。
葛洪著述篇目和卷数如下:《抱朴子内篇》20卷，《抱朴子外篇》50卷，《神仙传》、《隐逸传》、《良吏传》、《集异传》各10卷，《移檄章表》30卷，《碑诔诗赋》100卷，《金匮药方》100卷，《抄经史百家言》310卷，《肘后备急方》4卷;此外尚有《抱朴子养生论》、《大丹问答》、《葛洪枕中记》、《稚川真人较正术》、《抱朴子神仙金沟经》、《葛稚川金本万灵论》以及托名刘歌撰的《西京杂记》等。以上著作大部分已亡佚。《正统道藏》和《万历续道藏》共收标名葛洪的著作13种，部分为后人误题或伪托，但大多确为葛洪所撰。
葛洪在《抱朴子》一书之中，将玄学与道教纳为一体，将神学与道学纳为一体，将方术与金丹纳为一体，将丹鼎与符炁纳为一体，将儒学与仙学纳为一体，从而确立了道教的神仙理论体系。
葛洪因道书事多隐语，道士臆断妄说者众，故著是书“粗举长生之理”。《内篇》以玄、道，一为宇宙本体，论证神仙之存在，提出道本儒末。备述金丹、黄白、辟谷、服药、导引、隐沦、变化、服炁、存思、召神、符箓、乘跻、诸术。是书集汉晋金丹术之大成，并杂有医药、化学等方面知识。是研究我国古代道教史和科学技术史的重要资料。
“呵呵，想不到你对这个抱朴子这么了解啊！难得啊！这些东西，现在的人已经不大相信了，对它的研究也极少。“龙世栋惊讶地看着冷枫，说道。
“呵呵，碰巧知道一些，现在信息技术这么发达，这是我从网络上知道的。不过，您知道的，就是货真价实的学问啊！”冷枫的确是从网上知道的这些知识，作为一个黑客，要什么样的网络资源还不是手到擒来？
莫说是这些网上都有介绍的东西了，即便是保密局的资料冷枫都搞的来。不过那玩意儿是犯法的，即便是技术再好，也总归有痕迹留下，到时候被更厉害的高手查到了，那估计必须得进监狱去耍一段时间了。
“呵呵，其实一切都源于那个神秘的大神通者。当初很后悔没有答应他去做他的弟子，不然可能我的医术又会有更大的突破。”龙世栋说到这里，深深滴叹了一口气，很是遗憾。
“所以从那时候起我一直在搜寻者关于修炼者的踪迹，查询古籍，力图找出那些神话传说与历史的关系。”龙世栋说道。
“那时候您有多少岁了？”冷枫问道。
“二十左右岁吧，年轻气盛，而且那时候邪教盛行，而我又压根不相信这些。所以白白错过了一个好机会。”龙世栋遗憾地道。
“那您有再见过他吗？或者就是查到他所在的门派没有？”冷枫听他说起，猜想那个修炼者应该境界很高，能被称作大神通者的，估计至少也是四转灵境的层次了。自己虽然是一转灵境，能胜得过七段内家高手，但估计只能同八段内家高手打成平手。六段以后，每一个段位之间的差距是相当大的，所以一般七段内家高手都很少见了，而八段的更加少，至于九段的，那更是凤毛菱角般的存在了，全国十几亿人中都估计找不出五百个出来。
“没有了。”龙世栋摇了摇头，“我花了四五十年，却是一丁点消息都没有打探到，而那位大神通者则像是人间蒸发了一般。我猜想，应该是已经寻找到得意的弟子了吧！“
“唉，确实是遗憾。”冷枫没有接触到过高阶的修炼者，昨天碰到一个，可是差点把自己给打死了，而且，虽然道袍男子的境界要高出自己，但是估计就在一转灵境后期巅峰这个级别。只是不知道他是散修还是某个门派的。
虽然道袍男子说他是隐仙派的，但是冷枫却不怎么相信。隐仙派是个正道修炼门派，不会放弟子到世俗界来乱搞，而道袍男子却是和黑道势力雪狼帮搅在了一起。而且，灵麒说过，玄界是不允许里面的修者随便进入世俗界的。一来是为了防止修者凭借神通扰乱世俗人的生活，而也是怕泄露了各个玄界的秘密。
龙世栋喝了一口水，继续说道：“我从《抱朴子》面找到了一些理论依据，外篇里介绍，《论仙卷第二》论证神仙实有，大可成仙，驳斥人们对神仙的种种怀疑。
《对俗卷第三》继续论证神仙实有，举出动物长寿的例子和道理加以说明。还认为仙道与孝道相一致，求仙需积善去恶。该篇还著录了不少种古佚道书。
《金丹卷第四》论述金丹之道，认为金丹为仙道之极。该篇详细记录了炼制金丹的方法，包括盟约、结伴、祭神、药物、经典、名山、吉rì等。篇中还记载了许多现已失传的炼丹著作。“

第九十章 郁闷
第九十章郁闷（跪求票票和收藏）
“校长，你都不知道朱腾当时有多么勇敢，即便是自己受伤了，也要同那些歹徒做殊死搏斗，在他的挺身相救下，那两个女生才免受了歹徒的欺凌。在这个年代，像朱腾这么有正义感的男生可是不多见了呢！”朱腾的病房内朱明唾沫横飞地给林楚雄讲述着朱腾的“英勇事迹”。
“呵呵，没想到我们学校还有这等优秀的学生存在啊！”林楚雄静静地听个朱明描述完，然后看了朱腾一下。. .
当然，一般来说，自己的光荣事迹如果由别人来陈述的话，那得到的评价也会大大好，而相反若是自己提出的话，那就有一种自吹自擂的感觉了。因此朱腾在朱明唾沫横飞话无遗句的时候脸上配合地做出一副谦虚的表情。