惊门 (徐公子胜治)

成天乐：“现在想来，燕无欢应该就是我在孔雀河雪山上看见的那只鹰，没想到已成今日气候。仔细回忆，这人还真没有什么必斩之事，他可以说继承了刘大有所有的长处，但愿不要继承刘漾河那险恶的居心。”

梅兰德沉吟道：“如果他真的是一名死士，性情又那么坚韧，可能真有点麻烦。若要找成总报复必定不会放弃，而且会苦心经营、最终动用所有的力量。这是可怕之处也是弱点，我们谁都不希望燕无欢会这么做，但他多真的这样做了，也只能说一声可惜了！”

众人商议已定。在淝水知味楼值守的大成弟子熊向，当天晚上就接到了宗门传来的消息。熊向这段时间日子过得可不安生，不断有人明里暗里通过各种方式向他打听成天乐及神器惊门的状况，熊向既担忧成总的安危，对同道的询问却又不能回答任何东西，每天都觉得很头疼，今天终于等到宗门的通知了。

第二天一大早，熊向就去找淝水知味楼的总经理履谦，代表万变宗禀告这位道长，成总已历劫出关、求证了脱胎换骨修为，将带着一幅神奇画卷拜访正一三山，请履谦转告正一门。万变宗的意思不仅是提前与正一门打声招呼，而且通过淝水知味楼也转告天下修行各派。

这个消息很快就在淝水知味楼的各派弟子中传开了，但他们同时还听说了另一件事情。正一门知道成天乐迟早要去拜山，所以履谦早已接到掌门泽仁的口讯，假如有成天乐的消息消息，便代表正一门如此转告——

成总无论是致歉还是道谢，都不必去正一三山。泽真之殒实与成总无关，虽令人抱憾却请成总不要自责，更不必将神器惊门带到正一三山。而昆仑各派同道皆欲知详情，成总可在今年石盟主的生日宴会上略做解释，以平息各派同道可能的非议。

和锋真人已与和光真人联袂前去昆仑仙境，寻陆吾门一问究竟，目前并未回正一三山。但和锋真已托人传回话来，今年阳历十月八日、石盟主的生日宴会，和锋真人定会出席，届时可与成总在三梦宗梅花圣境相见。

履谦道长不仅转述了泽仁掌门代表正一门所说的话，而且还拿出了一份请帖。这份请帖是昆仑盟主石野送给成天乐的，邀请成天乐参加石野本人今年的生日宴会。知味楼就是石野的产业，三梦宗也不知道成天乐究竟什么时候会有消息，所以早就把请帖放在了履谦这里，好随时转交。

石野今年还不到五十岁，当然也谈不上办什么寿宴，若在世间论，这就是一场很普通的生日聚会，但他却以昆仑盟主的身份特意向一派宗主送出了正式的请帖，谁都知道其意义不同寻常。

昆仑修行界并不是什么公司单位，石野也不是什么机构领导，像过生日这种事情，往年都是至交好友私下里聚会。可是今年石野却专门发了请帖，而且只发出了这么一张！要是往年的话，非至交好友也不会去这种场合叨扰，但今年情形不同，既然石盟主已经放出话来，那么很多人就借这个机会去现场祝贺，昆仑各大派尊长几乎都将不请自到。

大家祝贺石盟主生辰只是一个借口，其实就是想听成天乐怎么解释与交待。成天乐所经历的事情，除了少数人之外，各派高人还都不清楚呢。石野过生日是阳历十月八日，而如今刚刚才五月份，这份请帖显然送得太早了，有这么长时间显然也足够所有人都能听说此事，石野与正一门也等于给了万变宗足够的时间准备。

果然，履谦拿出这样一份请帖的消息传去之后，昆仑修行各派都纷纷给三梦宗打电话，表示今年石盟主既然要办生辰宴，那么能不能叨扰一番讨杯酒喝？大家都要登门祝贺，三梦宗也一一表示感谢，欢迎众人到来。石野的这场生辰宴，成了昆仑修行各派的一次大聚会，而成天乐再度成为万众瞩目的人物。

石盟主发出的请帖只有一份啊，其他人都是自己主动要求去祝贺的。据说闭关已久的坐怀山庄白少流也特意托弟子给三梦宗打电话，表示届时会出关亲自到梅花圣境祝石盟主生日快乐。和锋前辈早就留下话来也会去，那么对于他的爱徒泽真之死，届时成天乐将给个怎样的交待呢？

场面肯定会很热闹，有人甚至私下猜测，石盟主这次过生日，对于成天乐而言很可能是一场鸿门宴，绝对不是那么容易能轻松过关的，届时就算人没事，恐怕神器惊门也保不住了。

和锋远去昆仑仙境至今未回，到底是托谁传的话呢？此消息也在昆仑修行界传开了，竟然就是陆吾门！陆吾门的掌门苏澈带领一批门下共二十七人，乘坐众妙飞舟来到人世间，万里迢迢赶到正一门拜山请罪，并表示要听从和锋长老的教诲与指点、反思修行之偏、悔悟尊长之过。

陆吾门如今总共才二十九名门人，除了留下两个看家的，整个宗门全到正一三山了！有人就曾经担忧，和锋前辈若查出白陆离之事与宗门有关，传承千年的陆吾门是否会就此灭绝？而和锋前辈果然将陆吾门给一锅端了，却是以这样一种方式。看来白陆离之罪主要不在陆吾门，但在缘法上多少有些牵连。(未完待续……)

862、只闻江湖门槛，不识金口玉言

陆吾门如此，那么万变宗呢？如今昆仑修行各派都以为成天乐施诡计调虎离山，为了保护自己安全脱身，却让泽真带着赝品惊门意外身亡，恐怕也不好交待吧？有人甚至暗暗佩服正一门的手段果然厉害，不让成天乐去正一三山，而让他在石野的生日宴会当着天下同道的面给个交待。

早就有人猜测，成天乐与万变宗若想全身而退，最好的选择就是把神器惊门乖乖送到正一三山。而正一门不想让天下同道非议，说他们以天下第一大派的威势欺压万变宗，所以才不让成天乐去正一三山、而去石野的生日宴会。在那种场合做出什么决定都相当于公断，谁也无话可说，成天乐若识趣的话也知道自己该怎么做。

也有明眼人做出了截然相反的猜测，认为昆仑盟主石野不知通过什么方式说服了正一门，显然是在袒护成天乐。那张请帖不仅是最好的挡箭牌，而且也给了成天乐足够的时间去祭炼神器惊门。否则的话十月份才过生日，何必五月份就送请帖，而且还通过淝水知味楼让昆仑修行界尽人皆知呢？

众所周知，拿到神器惊门与成为惊门之主是两个概念，那必然是一件有传承烙印的神器、得之须有机缘。像这种造化神器，打造过程中会留下祭炼者的神魂烙印，他人不可强夺，就算被人拿走，只要神识可及动念亦可收回。

惊门是千年之前两位金仙所打造，据说这两位金仙早已不在，所以惊门才会流落于人世间。就算它还有神魂烙印。已成无主之物。得到它的人想成为神器之主、发挥其妙用，只有三个选择。

首先是获得神魂烙印的传承认可。那么自然就成为惊门之主、能将之融入形神，这个过程就像师长赐器于弟子。或者通过某种特殊的仪轨完成的传承仪式。但两位金仙已不在，想求他们亲手传神器当然也不可能；而他们若还在的话，则更不可能平白无故将以人烟红尘祭炼千年的神器让人拿走。

其次是抹掉原先的神魂烙印，然后重新祭炼自己的神魂烙印，从而成为神器新的主人。这是理论上的方法，假如是另一件世间神器或许还可以这么做。但留下神魂烙印的是两位金仙，想凭自身的神通抹去何其艰难？就算是已出神入化的高手、这辈子啥别的事都不干，恐怕也不可能成功。

除此之外，还有最后一个方法。那就是在不触动原先的神魂烙印前提下。去感悟体会妙用，然后重新祭炼之，若能留下自己的神魂烙印，也能成为神器之主、发挥它在人世间的妙用神通。

但这样的“神器之主”只是暂时的，因为打造时的神魂烙印尚未抹去，只要原主人动念还可将之收回，且只能发挥其妙用，却不能赋予它自身所感悟的玄妙。可那两位金仙既已不在，便无后顾之忧。如今这第三种方法反倒成了唯一可行的；而且神器惊门本身的妙用已不可思议，根本不需要再创造与改变什么。

当代人若拿到神器惊门、想成为神器之主，恐怕都得这么做。但这样一件神器，就算不去触动原主留下的神魂烙印。想祭炼自己的神魂烙印也是很艰难的一事，必须潜心去体悟其神通妙用，至少能够掌控与使用它才算初步成功。而想彻底祭炼完成。则是一个常人难以想象的漫长过程。

如果不能使用这三种方法之一成为神器之主，那么惊门就相当于一件无主之器。拿在手中凭修为施展，有些只有惊门之主才能拥有的玄奇却发挥不了。

在外人看来。成天乐想成为惊门之主也必须这么做，首先初步成功，这已经相当不容易了。没有人认为成天乐在历换骨劫时还有余暇去祭炼神器，而如今是他成为惊门之主最佳的机会。石盟主的这张请帖，不仅成了成天乐的挡箭牌，也给了他足够的时间。