天眼神算 (涂画非)

秦泽开逃也似的带着两个小弟跑了出去，林小雨顺手关上了门，在房间中来回踱了两步，蓦然间停了下来，将精神力注入到天眼权杖中，对着一个方向赫然喊道：“天眼开，小鬼现！”

在视线之中，林小雨赫然看到一个小鬼那小小的身子正缩在角落瑟瑟发抖，而那并不凝实的身躯隐隐有消散的迹象，在林小雨见到它的那一刻，小鬼也看到了他，小鬼似乎“兴奋”了起来，想要接近他却有不敢靠近，只能是隔着老远不停磕头，可怜兮兮的样子让林小雨都忍不住一阵心疼。

透过天眼权杖，林小雨发出了一道精神问询：“你是要我救你吗？”

小鬼在不远处猛点头，一道清脆悦耳的童稚声传来，竟然是个女孩，“是呀，是呀，爸爸救我，人家好可怜啊！”

到这时林小雨犹豫了起来，原先他的想法是将这个小鬼给超度了，让她的灵魂能够得到安息，然而这个小鬼似乎还不愿去“死”，难不成自己要养着她？

这个念头一闪过后在他心里越发壮大了起来，一想之下似乎也没什么不妥，自己来养肯定会不同于司徒这种唯利是图的人，不会让小鬼受到任何痛苦，而且最主要的是他现在已经到了登堂入室的阶段，小鬼的阴气不会对他产生什么副作用，这种小鬼乖巧伶俐，当女儿来养也没什么不好的。

心中注意一定，林小雨便就行动了起来，亲手将地上的“骨灰”收拢了起来，包在一个布包中之后又揣到怀里，回去之后只要再重新给她弄一个新的陶瓷罐装进去就行了。

弄好了这房间的一切，林小雨便就推开门出来，此时秦泽开还在安排赌局后续的各种事宜，林小雨找到他之后便提出告辞，“老兄，这次可真多谢你了。”

“嗨，你就别寒碜我了，让那司徒给跑了我就已经没脸了，等哥哥我抓到人之后再来跟你邀功。”秦泽开苦笑着摇了摇头，又道：“今天你赢的那些钱我已经让人准备好了，你带走吧！”

林小雨点了点，“行，改天我设宴，单独有请老哥你！”

“就这么说定了！”秦泽开哈哈一笑，对身边的老妖道：“老妖，你替我送送林老弟。”

在送出门的那一刻，老妖突然凑近林小雨轻声道：“林大师，我师哥想要正式拜会一下您，您看什么时候方便，我们师兄弟俩上门拜访。”

顺着老妖手指的方向望去，一个穿中山装的奇异男子正站在不远处微笑颔首，林小雨也笑着点了点头，那个男人身上散发出来的气质就让他知道这是同道中人，而且是奇门中有传承的那种，扭头道：“告诉你师兄，我随时欢迎！”

回到家中，林小雨第一件事就是给小鬼换了一个“家”，骨灰是小鬼的根本，司徒也是因为控制不了小鬼，担心被小鬼所反噬才将骨灰罐给砸，只要骨灰曝露在阳光之下三刻钟的时间，小鬼就会魂飞魄散，幸好林小雨赶到及时，不过就算这样，小鬼也被折磨得够呛，现在已经是介于消弭之间了。

林小雨虽然没养过小鬼，但是对于养小鬼有关的事情倒是不陌生，一般来说小鬼最基本的食物就是血！

刚开始养小鬼的时候，的确是很小的一个鬼，每天必须吸收的能量可能只是一滴血就够了；慢慢地小鬼也长大成“鬼王”，相同之下必须吸收的血也就愈来愈多。

符咒师父养小鬼的时候，部分利用符咒是可以控制小鬼的行为以及所吸收血的份量，不让自己被反噬。

把小鬼放在他人身上时，小鬼吸收的血来源就跟符咒师父没有关系，反而是因为已在他人的身上，可以尽情的吸血，这种就是害人的方法了。

不过这只不过是对于一般人而已，林小雨却知道对于小鬼来说，需要的却不是血，而是血中的那一点阴灵之气，血中大部分的物质对于小鬼来说都是没用的东西，而最根本的还是需要阴煞之气的滋养。

对于养小鬼，各门各派的法门都不尽相同，粗略来说，可分为四个方法:

（一）勾魂**

勾魂**乃是茅山术的一种，有心拳养小鬼的法师，会先打听清楚何处有童男或童女夭折，同时设法取得它们的生辰八字，待尸体下葬后，降头师就会趁夜深人静潜到小童的坟前，焚香祭告，施展勾魂术，然后将预先从树上斩下的一段藤茎，插在坟头上，令其自然生长。

等到藤茎长得繁茂时，施法的降头师会再次起坛运起勾魂**，使到坟中小童的魂魄附在藤上，然后念咒焚符。之后，他必须一面念咒一面操刀斩下坟头的一小段藤茎，再雕成约一个约寸半高的小木偶，以墨及朱砂画上小童的五官。

大工告成后，将小木偶收藏在小玻璃瓶中。不过，施展这种勾魂术前，大多数的降头师都会先后勾取一男一女两个魂魄，并且将它们收藏在同一个玻璃瓶中。据悉，这种作法是为了预防天性好玩的小鬼，由于寂寞难耐而逃离。

有鉴于此，如果你有缘见到让小鬼藏身的小玻璃瓶子，则多数可以看见里面有一黑一白共两个以藤雕刻的小木偶。

大部份时候，小鬼是日夜都在睡觉的，当主人有命时，会先对着瓶子吹口气，念咒语，将小鬼唤醒，然后吩咐它们去办事。除非主人食言，多次承诺了小鬼的事情没有办到，否则，它任无不唯命是从，绝不讨价还价，瞬间就能将主人的指示办妥。(未完待续。)

第二百四十八章养个小鬼做女儿2

第二种是降头术，此种养鬼术乃衍生自泰国一带，与茅山术有所不同的是，降头师会先到森林去斩一段适用的木头，再用刀子雕成一口小棺木，最后才去找寻童男或童女，甚至是婴儿或未破身之少男少女的坟墓。

找到后，降头师会堀开坟墓，取出尸体，让它坐立起来，再以据说是用人体脂肪提炼而成的一种蜡烛烧烤尸体的下巴，直到尸体被火灼得皮开肉绽，露出脂肪层，再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时，以预先准备好的小棺木盛之。

之后便马上加盖念咒，前前后念上四十九天，这个魂魄就能听命而供差遣行事。

第三种叫偷龙转凤，这种法术虽是源自茅山，但却一致被公认为是邪术，并且阴毒无比，精通养鬼术的法师等闲不会用之。据悉，施展此种法术者的报应极为悲惨，如绝子绝孙，或是祸延后代，又或是施术者本身晚年堪怜等等。

芙蓉太白真君坛传人丘伟光指出，这种法术早在三四十年代时期一度十分流行，原因是当时并不流行避孕，所以家中人口与年俱增，大大地增加生活负担。有鉴于此，通晓此术的人就会以自己的孩子做为目标，减轻负担之馀更能差遣小鬼，呼风唤雨。

看中目标之后，这类法师会先种植元菜，每天划符焚化之后，以符水浇灌元菜。如此，当婴儿瓜熟蒂落之后，法师也会将元菜一刀割下，再烧符作法。如此。就可将婴儿的魂魄偷龙转凤。移到其它法师要它附魂的对象上。

由于婴儿的被收魂之后会卒死，故此这种法术被喻为阴毒。

第四种称为追魂骨，甲洞天赦宫坛主叶胜发居士指出，这种法术是将夭折的小童，开棺撬出，再开膛破肚，取出肋骨。如是女童，就取右边第四根骨。如是男童，则取左边第三根骨。

取得骨头之后，法师再念咒作法，也可以将小鬼收魂，供己差遣，养小鬼在东南亚很是流行，而且运用范围非常广，一般来说养小鬼的有几类人，一类是赌徒，只希望能够借助小鬼的法力。在开注之前耳提面命，预先知道赌局的结果。然后依言下注，将庄家杀个片甲不留。

二类是黑帮老大，豢养小鬼的目的是在危险发生前，预先向自己发出警告，以便及时避开横祸，或者逃过警方的逮补。

三类是风尘女郎，从事这门行业者，往往在人老珠黄之后就门可罗雀，乏人问津，因此她们希望小鬼能够施展“鬼掩眼”的法力，让寻芳客意乱情迷，误以为眼前的徐娘半老是青春少艾，而甘愿奉献金钱以求一亲芳泽。

四类是妈妈桑，为了牢牢掌握手下的摇钱树，有很多妈妈桑养鬼。据悉，某些小鬼养得久了，就自然而然地会与主人同一鼻孔出气，甚至是在主人暴怒时现出狰狞的鬼脸来协助她调教手下的女郎。

再有另外一类就是艺人了，在现实的演艺圈中，要走红，除了努力之外，运气也是决定性因素，因此在马新泰三地，亦有不少急于出头的艺人养鬼，以便达到快速名成利就，星途一帆风顺的目的。

养鬼须守禁忌，由于小鬼善妒，又童心未泯，顽劣好玩不堪，所以养小鬼的人，都有一定的禁忌必须遵守。要知道某名人士是否豢养小鬼，从该人的言行举止以及日常的生活习惯，就可以一目了然，最近爆出香港的一个女明星有养小鬼的嫌疑，就是因为这些习惯被人看出来的。

小鬼善妒，特别重视主人对自己的爱惜，所以主人在开饭之时，也不能忘了在桌上多摆一副碗筷让它坐着一起吃，否则小鬼发起怒来，则主人随时会飞来横祸。

若有人在进餐之时，有意无意地将茶水先倒进杯子之中，然后再浇在身旁，又或者是挟了菜之后丢到脚下，这类人士多半就是养鬼人之一。他们这么做是因为小鬼食指大动，想要吃食某一种菜肴和茶水。