曼倩密码 [精校] (施云南)

刚走进办公楼，就和迎面走来的正低头看着文件的马淇撞了个满怀，马淇手里的文件掉落在地上。

“对不起啊。”郭小宝低头去捡那些文件，却被上面的字迹吸引住了。

那份文件是《传统文化搜救小组第三期工程任务清单》，里面赫然有这么几条：“相声第九德是否确有其人。遏云社的唱赚是恢复宋朝艺术形式，还是改革创新。《曼倩遗谱》是否确有其书，及其可利用价值……”

哎呀，这么多条都和曼倩社、郭德彰他们有关系啊。

马淇一把把文件抢过来道：“看什么看，跟你又没有关系。”

“看看不行吗？反正连C级机密都算不上。”

“哼，这里面任何一个，要是研究好了，都能申请文化遗产！”

“得了吧，也就你那么认真。对了……”郭小宝脑筋一动，道：“我跟你一起去查吧，帮你忙，义务的。”

“你自己的活干好了没有啊？别到时候又被主任骂，直接逐出七夜。”

“当然做好了，我办事，你还不放心吗，我一向稳重的。”

“算了吧，你办事，我才不放心呢。”

郭小宝突然想起这句话不久前，自己还和何为这样开玩笑说过呢，是啊，自己办事，也够不靠谱的，害了师父，这可也曾经是马淇的师父啊。当即说到：“再怎么说，你也是我的前任师兄，我能害你吗？”

“哼，我还没被前任师兄害够吗？”

郭小宝知道自己又说错话了，平白无故地勾搭马淇想起何为来了，当即清了清嗓子，换了个话题道：“你先研究哪个课题啊，就这个吧，‘相声第九德是否确有其人’，我看就不错。”

“得了吧，谁像你一样做事没谱啊，我们可都是开完会，讨论完毕，分配好任务才去执行的，这个任务不归我管。”

“那你是哪个啊？”

马淇的手指一下指向文件的末端，道：“就是这个。”

郭小宝一看，不觉直摇头，这个任务是：“讨论相声的起源是否与全堂八角鼓有关。”

“我的天啊，这么专业的问题！”

马淇斜着眼看着郭小宝道：“那你还帮我吗？”

“帮！怎么不帮。我郭小宝，向来说话算话的。”哎呀，夸下了海口，没有办法，只能硬着头皮上了，不过，也未必就探知不出什么消息来呢。

坐在车上，马淇一边开车，一边说：“我这次要访问的对象，是一个五十多岁的男人，叫李忠，据说他是现存的唯一的，能演出全堂八角鼓的演员了。”

郭小宝打断道：“对不起，我问一下哈，什么叫全堂八角鼓啊？”

马淇像看外星人一样看着郭小宝道：“你连全堂八角鼓都不知道啊，师父没教过你。”

“没有。”郭小宝的头摆得跟拨浪鼓一样。

马淇拿这个小白痴，真是没有办法，只好解释道：“八角鼓本来是指一种乐器，后来演变成为一种曲艺形式，八角鼓发展十分完善，有多种表演形式，很多人都认为，其中一种发展成了后来的相声，但是，也有人认为，相声是单独发展起来的，但是其中吸收了八角鼓艺术的特色……”

马淇才说了几句，回头一看，小宝已经进入了甜美的梦乡，不禁摇摇头，安心开车了。他想不到，小宝会下那么大决心拜郭兴国为师，学相声，不过现在看来，他对曲艺，其实也并不是那么感兴趣，那么，他究竟又为什么要拜师呢，马淇觉得，自己越来越看不懂郭小宝了。

那艺人的家，住在一条狭小的胡同里，车开不进去，马淇只好停在了巷子口，唤醒了正做美梦的郭小宝，向里走去。

没走几步，就看见前面有一个佝偻的身影，一个男人背着一大捆纸箱、废旧报纸之类的垃圾，步履蹒跚地往里走，身上散发出难闻的气味，马淇捂住了鼻子，从男人身边蹭过去了，小宝见了，却停下来，道：“大爷，我帮你吧。”

这是一个头发花白的男人，年纪应该不会很大，但是艰辛的岁月过早地在他身上烙下了印记，所以，看不出他到底有多大年纪。他面无表情地说：“不用。”可是郭小宝已经抢着把那一大捆纸箱驼到了自己背上，也不顾脏净，道：“走吧。”

这是一个死胡同，那男人的家在小巷的最深处，门口堆满了废铜烂铁，废报纸、易拉罐，小宝帮男人把东西规整好，就对马淇道：“走吧，咱们找高人去。”

马淇却看着门牌惊愕地闭不拢嘴，他回过头，问那男人道：“大爷，请问您是不是李忠先生啊。”

李忠裂开嘴笑了，露出又黄又烂的门牙：“是啊，你们查户口啊？”

马淇有点不敢相信自己的眼睛，道：“您就是全堂八角鼓的唯一传人？”

李忠又笑了一下，带着一点鄙夷的神情道：“啥八角鼓，不知道。”

说着，就伸手把马淇往外面推，道：“好了，好了，你们快走吧，别耽误我干活了。”

就在推攘之时，郭小宝发现从马淇的衣袋里露出一个布条的角，怎么这么眼熟啊，他两步上前，就把那布条从马淇的口袋里抽了出来。

拿出一看，居然是一块手绢的三分之一，是中间的那一条。上面还有红色的字样，他顾不上两人还在拉扯，从自己的包中拿出了太婆婆给的那块手绢，拼凑了上去，图形合起来了，依稀能够认出是“曼倩社”这三个字的一部分。

郭小宝欣喜若狂，真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。

他一把抓住马淇问：“你是谁的后人，于柏还是高峰？”

马淇一下子被问蒙了，道：“谁？我是谁的后人？”

李忠也发现了这一变故，停下来听两人说话。

马淇丈二和尚摸不着头脑，道：“我爸爸姓马，妈妈姓唐，不姓于，也不姓高啊。”

郭小宝一下子泄了气，这是怎么回事啊，马淇怎么会有手帕的？

想到这里，问道：“那你告诉我，你这手帕是怎么来的？”

“我妈给的，让我随身带着，说，可能会有人拿着另外的两块，来找我，现在看来，那个人就是你了，应该我问你，这究竟怎么回事？”

“一言难尽啊。”

就在这时，李忠突然发话了，他说：“你这发簪哪里来的？”他的眼睛直勾勾地盯着郭小宝手里的发簪，郭小宝一直把它和手帕放在一起，随身携带，刚才拿手帕的时候，一并拿了出来。他忙解释说：“是太婆婆给我的。”

“太婆婆？”李忠略一沉吟，道：“你太婆婆是不是姓方。”

“是啊，你怎么知道。”

“好吧，你们进来吧。”李忠打开了房门。

马淇和郭小宝都是一愣，李忠道：“你们不是对全堂八角鼓感兴趣吗，想知道的话，就跟我进来吧。”

进得屋中，两人发现，这是一个极其简陋的房间。半间房堆满了乐器，可是都蒙上了尘埃，另半间房，只有一张桌子，两个凳子，连床都没有一张。两卷席子和几床又破又烂的被褥搁在墙角，上面还摆放着几个塑料袋，里面估计是衣服。

北京城居然还有穷成这样的人？而且看样子，还是个老北京。

李忠自己拣了一个凳子坐下，道：“家里简陋，你们自己挑地方坐吧。”

最终，郭小宝和马淇谁都没有好意思去坐那唯一剩下的凳子。马淇拿出录音笔道：“请问可以录音吗？”

“随便吧。”

郭小宝拦住马淇道：“先等一下，李大爷，请问您怎么知道我太婆婆啊？”

“我是听我的祖辈说的啊，我的爷爷，想当年可是坚琴门的掌门，他叫龚衣，我奶奶也是坚琴门的人，她叫李云馨，人称花板皇后。”

这些可都是响当当的人物，单说这李云馨，她首创了花板技法，给快板门带来了突破性的改革，据说她虽然是女子，可是口齿伶俐，思路敏捷，最善于现编现唱数来宝。

不光如此，原来这李忠和坚琴门也有如此深厚的关系，难怪他家里有这么多乐器了。可是，作为一个名门之后，怎么会没落到如此下场。

李忠继续说道：“你太婆婆，是不是叫方云云啊？”

“是。”

“我听我奶奶说了，方云云，可是长春会的人啊，手眼通天。”李忠眼中一片神往。

马淇咳嗽了一声，把众人的思路拉回来，他打开了录音笔，开始了访问。

“李大爷，请问在您心目中，全堂八角鼓是什么概念？”

“什么概念？就是一群闲得无聊的公子哥儿，消遣娱乐的玩意儿罢了。”

马淇知道，八角鼓作为一种演唱形式的出现，始于清代。康熙三十五年李声振《百戏竹枝词》“八角鼓”条目说：“形八角，手击之以节歌，都门有之。”其中“手击之以节歌”说明八角鼓已经是伴奏的乐器了，这种演唱形式已经在北京形成。

李义打开了话匣子：“八角鼓这东西啊，满族八旗子弟可喜欢唱了，从乾隆中叶以后兴起。最早产生的叫岔曲，后来又有了群曲、拆唱、单弦、双头人等几种形式。其中单弦为一人自弹自唱；双头人是一人持八角鼓击节演唱，一人以大三弦伴奏，后双头人也统称单弦。”