盗香 (走过青春岁月)

孔文龙指导尚楠练习少林养生内功。开宗明义讲道：筋膜是人身之经络也，骨节之外，肌肉之内，四肢百骸，无处非筋，无经非络，联络周身，通行血脉，可为精神之外辅。人肩之能负，手之能摄，足之能履，通身之活泼灵动者，皆筋之挺然功效。行至坐卧皆需牢记，欲舒筋先活血。

特别提及少林易筋经中有一式九鬼拔马刀。

九鬼拔马刀的体式并不为孔文龙看重，关键是这五个字，九是数字中最大的，代表的是全身无处不在的气血，鬼隐藏于无形中，深具威力，代表的是经络，拔是动作意图，力拔山兮气盖世的意思，马是象形字，代表的是奔走腾飞的气势，刀是凶器，身体修行到了，与人接触便需谨慎，稍有不慎便会伤人。接着又讲了发力的窍门，手足如何动作，气血该当怎样运行，无不言传身教细心讲解。

李虎丘陪聂啸林品茶，随便问道：“您之前说有个日本和尚也是神道修行，这却是头一次听说。”

“西玄茂木，跟我同时代出生的忍术天才，上世纪二十年代被日本人尊为禅宗圣哲，十四岁以自创心忍流力败一刀流剑道宗师船越溪谷，十八岁以后弃剑学禅，十年后被尊为禅宗圣哲，请入宫中为帝师，深得皇家信任，只是后来突然改变政治立场，从右翼转向反战，受到当时东条政府和右翼武士势力的打压，入狱十几年。”

李虎丘道：“这么说这位大师倒是华夏人的朋友。”

“朋友？”老魔君嘿嘿一笑，“此人是一个极度大和民族主意者，他当年所以反战是因为他看清楚了世界形势，了然华夏之巨大，纵然内部消耗连年不断，仍不是一口便能吞下的，当时小鬼子占了东三省，西玄茂木甚至建议日本迁都到春城或奉天，坐看华夏内乱，再发展二十年，到那时，日本无论人口还是工业基础都足以同世界任何强过抗衡，而华夏内战不停，国家元气耗尽，大和民族便可以如三百年前的女真一样征服这老大帝国。”

李虎丘听罢，久久沉默，心中思忖当年小鬼子若是依了这个西玄茂木的计策，今日之华夏会如何？心中暗寒，愤恨骂道：“***老鬼子！”反问：“您怎么知道这么详细？”

聂啸林道：“对于我们这种人而言，这世上能一起说几句话的人太少了，他诈死以前曾经来南洋找我以心忍流秘诀交换道家胎息的秘法，我们在一起盘桓了很长时间，交情不错。”

李虎丘道：“这老鬼子心机深沉，处心积虑诈死，所为何事？他有神道体魄，再多活百年也不稀奇，所以不能将他视作风烛残年之人”

聂啸林笑道：“所以孔和尚才会故意败给杨军虎，便是要给华夏武术界留个接班人，而我却相信，如果他能亲眼见识到你的心之神道，就算明知道大和尚死了，他也还会继续躲在日本当缩头乌龟。”

李虎丘道：“既然此人也是神道境界，为何会对孔大师如此忌惮？”

聂啸林嘿嘿笑道：“神道境界就没有高低了吗？每个人的天赋都不一样，到了神道境界会衍生出不同的神变方式，想要发挥出超越自身极限的潜力，便要先改变自身的体态，天赋逊色的会变大，追求的是容积，天赋卓然的则会变小，追求的是密度和承受力。”微微一顿，反问：“我倒要考考你小子，你说是变大厉害还是变小厉害？”

李虎丘想了想，道：“神道宗师用神变来增加自身容积，势毕会改变筋膜骨骼的韧度，这种方式定难持久！若我没猜错，孔大师的神变一定是收缩筋骨与肌肉了。”

聂啸林正色道：“不错！你以盗门的收筋缩骨功加上神道心境也不过缩身十公分，孔文龙的神变状态却能从两米巨人变成不足一米六的矮子。”

李虎丘问：“您呢？”

聂啸林道：“老子当年天赋也就比你强上一两筹，靠着玄门歪道的邪术采集紫河车才练成道胎元婴体魄，这才稳定住神道修行，不过毕竟是后天邪术所致，岂能跟孔和尚这不世天才媲美？”

李虎丘额道：“想必西玄也跟您一样了。”

聂啸林摇头，傲然道：“他当然不如老子！”豁然起身，目露睥睨之光，“因为西玄只敢参禅求道，他没有老子破而后立的雄心，如果不能成为天下第一，就算是神道境界老子也不稀罕，所以当年老子才会强练五形秘拳，不惜冒死蛇蜕化龙，如果不是阴差阳错赶上谢炜烨那小反骨仔勾引外人来袭，老子恐怕也不会有机会演化出道胎铁骨来，更没有机会磨砺出真正的神道心境，从而得以能够发挥出神道究极的潜力。”

老魔君兴之所至，谈兴颇高：“当今天下，能发挥出全部神道潜力的人只有两个半，一个是孔和尚，半个是你的心之神道，另一个便是老子！不然孔和尚又何需如此忌惮我老人家？”

李虎丘差不多是这个世界上最了解神道究极力道的人，听老魔君说罢，不禁暗自惊心。达到圆满境界后，他曾试过以这样的力道射出飞刀，比纸片厚不了多少，重量不超过一两的飞刀却可以贯穿十几层弹道测试的专用钢板，而东阳在百米外用国产最新反器材重狙都未能做到！一个人能以血肉之躯承受那样的力道，这需要多强韧的身体？

聂啸林道：“好啦，大和尚的功夫教完了，现在就让我老人家见识一下你这天下第一的轻身功夫。”

四人在湖边做好准备，尚楠背起孔文龙，李虎丘则背起聂啸林。哥俩相视一笑，李虎丘随手从木质廊檐上抠下几块木板依次丢入水中。差不多七八米间距便有一块。脚下一跺，丹田中气血团瞬间爆开，拔胸提气，脚下发力向前一纵，唰，唰，唰，竟踩着几块小木片跳跃了上百米，上了湖心木台。

尚楠也模仿虎丘的方式，只不过他用的木片要大了许多，并且多用了几块，故此间距也小一些，而且他是用举的方式将孔文龙托上木台，无论是速度还是身法都不能与虎丘同日而语。

旷世决战，就在眼前！

孔文龙依古礼，拱手拜道：“北禅宗闻音和尚向聂啸林先生请教几手拳脚，请赐招！”

聂啸林同样以礼相还，道了声请！

尚楠和虎丘均在想，这一战旷古绝今，能有机缘得见实乃巨大福气，错过一微秒都算不得武者。

木台中央，孔文龙足踩中宫，进步探手，虚空比划一下。聂啸林则侧步欺身上前一搭手，二人都似没发力，但手臂尚未接触，却先发出啪的一声。正是气血催动，劲道从汗毛孔里喷出提前遭遇的结果。这声音便是开始决战的号角。

聂啸林足下一顿，整个木台子跟着向水下一沉，借着水的浮力往上一顶，聂啸林趁势而起，狂风骤雨般的拳脚轰向孔文龙。动作之快，匪夷所思。看的李尚二人目瞪口呆。反观孔文龙，出乎所料的，他的动作竟极慢，而这慢却巧妙的抵挡住了聂啸林的快拳。这其实是快到了极致产生的视觉错误，这种时间落差产生的错觉令心力本就不足，硬是全神贯注在两大高手一招一式中的尚楠气血翻涌，几乎不能自己。

双方信手拈来既是妙绝天下的奇招，又称不上什么招数，因为速度和力量的究极状态，这些拳脚动作就算再粗浅百倍，也绝非一般人物所能抵御的。

渐渐地，李尚二人发现，聂啸林越打身材越高大，而孔文龙却反之越来越小，到后来，聂啸林从小童子的身材变成了不输虎丘的昂藏男儿体魄，而孔文龙身材则反缩小了许多，竟反比聂啸林还矮了一截儿。

李虎丘沉声道：“神道之变，他们开始动用自身究极潜力了。”

场间二人的功夫都已是武道极境，一拳一脚无不暗合阴阳之道，刚柔之变，绝无半点偏颇。任凭彼此如何变幻招数技巧，对方都能立即找出化解之道。二人的动作由快渐渐到慢，最后竟慢的不可思议。

观战的尚楠却如痴如醉，只觉得二人的每一招都仿佛苍茫天道，令人心生敬畏而无所遁形，似乎他所能想到的任何一种变化都不足以抵御。能破解他们这些招式的只有他们彼此。

这一战看在虎丘眼中却是另一番心情，他仿佛看到的是一套沟通天地宇宙万象的特别方法，二人的每一个动作都仿佛代表了某种符号，可以让风随之而止从而减少出拳的阻力，可以让这里的水汽随之而动，增加出拳的气势和份量，天地间的一切都已被他们融入武道中。虎丘的心之导引术在体内引动气血模拟着这神奇的节奏，他右手食指在不住跳动，全然忘情的状态里心神导引着气血在虎丘体内流转，有力量正在那里汇聚，不住的滋润冲刷着这根手指中的经络骨骼和筋肉，一念冲动正于无意间悄然形成！

第四八二章天下第一战（下）

人类的潜能有多大？举重世界记录肯定不能代表。八十年代中期，在巴西，一位父亲为了救被压在车轮下的儿子，危急关头只凭双手推翻了重达十吨的卡车。

人的极限是什么？现代科学最基本的理论之一，就是人类大脑利用率不到百分之五，剩余均处于睡眠或无用状态。虽然“百分百开发以后的大脑”为何物无人知晓，但就象人类深信宇宙中也有其他生物一样，我们对自己的大脑也抱有很高的期望。各国政府机构，出于军事目的也好，科学探索也罢，也有专门负责这方面的部门。人们都希望用大量实验来研究发掘大脑中的秘密，籍此提升自我，超越别人。工业时代至今，象对待艾滋病一样，人类只是研究，但在某些神秘领域依旧空白。原因很简单，人们不知道该怎样探索那些尚未了解的信息，只是通过各种刺激和实验，用很原始的方式去求解。