八零后修道生活录 (我要的是葫芦)

我站在远处看了看，虽然白天看不到那团黑色雾气，但总感觉有种不舒服的感觉，让人忍不住想扭身逃离。

令我奇怪的是，那些围着肉摊的顾客却没有这种反应。难道是因为我神魂敏锐，所以才有这种感觉吗？

很快我又发现异常：卖肉的夫妇俩脾气特别暴躁，动不动就想要顾客争吵。

看来普通人在这种环境待久，也会受到煞气影响。只是他们反应迟钝，感觉不到异常罢了。

***

今天白天有事耽搁了，更新比较晚。马上开始码第二章，争取十二点之前写出来。

第十四章 惑道

到学校，我直接把野兔送过去，哪知道赵校长说什么也不要。

推辞几次，我也急了，开口道：“师傅，这是我昨晚下铁丝活扣捉的，大老远的拎过来，你总不能再让我拎回去吧。”

赵校长看推辞不过，只能让妻子收下来，然后把我带到书房。

“我这里都是老祖宗留下的东西，你挑几本回去看看。多读书没有坏处，可以开拓视野。”说完，赵教授起身离开。

看过赵老爷子的书房，我唯一的感觉就是书真多，密密麻麻将整间屋子都堆满了。

《甲骨文研究》《青铜时代》……我一个人在书房中翻看下去，很多书籍只看到名称就放回原处。就这样一排排看过去，最后在书架角落里翻到两本关于修道的书，这才是我想要的。有了它们，相信道藏中的很多名词都可以理解了。

“《黄庭经考释》和《大洞真经注解》……你怎么会想看这种书？”见我拿出这样两本书，赵校长很惊讶。

“我就是想随便翻翻，消磨时间。”我如此回答。

“这种书你现在读不合适……”赵教授本来想让我放回去，随后又点点头，“看看也无妨”

我读书读迷糊了……《道藏》中关于阴神的描述和其他两本根本不同。

甚至那两本书中的描述也有天壤之别，《黄庭经考释》写到“泥丸百节皆有神”，而《大洞真经注解》讲“身外有一万八千阳神，身内有一万八千阴神”。

原本想通过这两本书解开自己的疑问，没有想到疑问不减反增。

我觉得自己需要一个师傅，否则这样胡乱练下去，指不定什么时候出现问题。

于是在赵老爷子指点我练习八卦掌时，我开口问道：“师傅，你知道修道是怎么回事儿吗？”我借阅的两本书上有很多批注，不知道是不是他写下的，但是目前只有这么个可问的人。

赵校长顿时沉默下来，盯着我看了几秒钟。就在我感觉不自在的时候，他开口反问道：“你读过金庸写的小说《倚天屠龙记》吗？”

“读过，没读完。”前段时间班里流行武侠小说时我也看了几眼，不过不太感兴趣。

“哦，那你应该知道武当七侠吧，他们是张三丰的弟子，其中有一个名字叫张松溪。张松溪在历史上真实存在，被认为道法玄妙，武艺高深。他晚年为了追求仙道特意离开家人弟子。离开前还给弟子们写了封信，大致意思说世间流传有很多关于武术印证仙道的神话，但是并没有得到明确验证的例子。张松溪准备以武证道，看看仙道到底存不存在。他在山上开辟了一座洞府，然后封闭洞府修行，让弟子五年后来那里验证，看看自己是否成仙。”

“结果怎么样？”听到这里我好奇心大起。

“五年后，张松溪的几个弟子来到他信中所说的证仙之窟，打开封闭洞穴的石板后发现里边虫蛇鼠蚁遍地，空气污秽。有块大石上残存着一具骷髅，从骷髅穿着的衣服上勉强能够辨认出是张松溪。弟子们仔细搜索后发现，大石上用金刚指力写下四个大字——“仙道无凭’！”

“什么？！”我傻愣在这里，万万没想到会是这样一个结果。怎么可能无凭，我明明已经练到阴神出窍的境界了。

“苏昊，修道人讲‘人性死，道性活！情死，道情生！’”赵校长脸色变得严肃起来，“这种思想很荒谬，飘渺虚无，古往今来妄图修道成仙的人不知道有多少。真正得道经过证实的没有一个人，大多以讹传讹，张松溪就是例子。再看看那些修道书，每一本讲的都不一样，这些都是世俗人臆想出来的。你不要误入歧途了。”

对一个十几岁的孩子说这些话过于沉重深奥，或许他通过这段时间相处，没把我当成一般的孩子，又或者觉得我冒出的念头很危险，想要扼杀在萌芽状态。

离开操场后，我的大脑仍然浑浑噩噩状态。

如果世上那些修仙证道的传说都是骗局，我体内的剪刀法宝，还有阴神出窍到底是怎么回事儿。可如果是真的，为什么仙人在现实中不存在。

这两种答案在脑海里翻来覆去，我越想越迷糊。脑袋好像一锅浆糊，口鼻眼对外界的反应迟钝起来，就好像农村发癔症一样。

上课时，语文老师在讲台上说的口干舌燥，我怔着眼睛目视前方，充耳不闻，甚至连老师叫到我名字都没反应。

还是同桌推了我一把，我才迷迷瞪瞪站起来问道：“干什么？”

班里的同学轰一声笑起来，语文老师强压着怒火问道：“你给我解释解释‘塞翁失马，焉知非福’是什么意思？”

“道可道，非常道”我嘴里冒出一句很有哲理的话。

周围的学生楞了一下，再次哄堂大笑。

“道你个头，给我出去。”语文老师忍无可忍，终于把我赶出教室罚站。

站在走廊上，我丝毫没有为自己的处境担心，脑海中仍然纠结着仙人存在与否的问题。

我站了整整一节课，直到膝盖有些发酸，下课铃才响起来。语文老师从教室里走出，经过我身旁的时候又问道：“现在知道什么是‘塞翁失马焉知非福’了吧？”

“名可名，非常名。”我又回了句。

“名个鬼”语文老师头也不回的离开，他这次真的不打算再管我了。

令我没有想到的是，这两句富含哲理的回答在班里迅速流传来。敢于顶撞老师，大家现在对我佩服的五体投地。

再上课时，我发现桌子上放着张纸条，上边写着：“你怎么了，是不是不舒服？不舒服的话请假看医生呀，别硬撑着。”署名是林青青。

这让我心中升起一丝暖意，在这个班里边，还是有人关心我的。

我回头冲她笑了笑，思维继续神游物外。

晚上在楼顶练习八卦掌，我好几次把步伐走错。盘膝打坐，更是无法集中精神。

无奈之下，我停止练习，郁闷的返回宿舍睡觉。

对自己坚持的东西产生怀疑……我知道，如果这个问题解决不了，我的修道生涯就要告一段落了。

第十五章 明道心

这种迷惑的状态并没有持续多久，上晚自习时，我根本没有心思做作业，捧着一本《中学生作文选集》随意翻起来。

无意中看到一个标题《论“难得糊涂”》，这是篇议论文，作者从三个方面反驳郑板桥的处世态度。

他的论点我没有在意，却盯着“难得糊涂”四个字看了很长时间。

“叮铃铃……”下课铃响，陡然将我惊醒，迷迷糊糊的神识一下子清晰起来。

是呀，难得糊涂，我竟然钻进牛角尖里边。既然想不明白，就不要再想那么多了。管他世上有没有仙人存在，我按照自己的心思走下去就行。想练《道藏》，继续练下去！

一个简单的事情竟然困惑我这么长时间……这段时间的道白修了。

明确自己的心思，我的注意力又转移到几种修道方法上。

张松溪以武证道，《黄庭经考释》、《大洞真经注解》以及《道藏》，虽然这里边的修道方法各不相同，但却是殊途同归。

就好像我从家到学校，起点和终点是确定的，但是中间却有很多条路可以走。我只要选择其中一条走下去就行了。

嗯，用我刚在作文书中看到的一句话形容：条条大路通罗马！

实在没有想到，我的困惑竟然是被“难得糊涂”四个字给点醒的，感谢郑板桥。坚定自己的修道信念后，我又变得正常起来。

日子如同指间的流水，在我惑道、明道和练习八卦掌行桩中悄然逝去。赵校长说的什么“修道人讲‘人性死，道性活！情死，道情生！’”，这些话我也渐渐抛弃在脑后。

期末考试完毕，我们的寒假生活也开始了。

这段时间，村里在外边打工的人们陆陆续续回来，原本冷清的农村变得热闹起来，很多人家多了欢声笑语。

在他们口中，外边的世界很大很精彩，八里坡甚至廖阳镇都没有可比性。

腊月二十七，父母终于也赶回家中。

母亲给我买了两套新衣服，说是大城市中流行的，在我们小镇服装店根本买不到。

半年时间，我的个子又长高了七八厘米，在班里已经算是大块头了。