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朕又突破了 (老告)


  而当其继续增长,进入圣法境时,可称为大虚境,储君再看。”
  吕不韦伸手一抹,那猛虎变化,背部插翅,浮空飞翔,已从凡兽变成了妖兽,天赋神通。
  一如从第九阶突破进入圣法境的修行者,跨入了超凡脱俗的境界。
  吕不韦继续演示,那猛虎再次变化,口吐人言,背诵经文,传播教化,竟而与人无疑。
  此时便是其超脱了物种本身,同样识教化,懂礼数,不再拘泥与猛虎之躯。
  赵淮中沉吟道:“吕相所化,猛虎吐人言,对应的是圣人境的妖族修行?”
  吕不韦微微摇头:“不,我杂家一道,走到圣人这一步的只有我自己。
  我亦不知前路为何,尚在摸索思量。我所演猛虎化形,只是对妖族修行的一种推演猜测,也是反观己身的一种探索。
  储君在修行一途天赋过人,可有其他见解?”
  赵淮中露出思索的表情:
  “妖的本质要更为野性,所谓强则凌弱,很多妖甚至以人为食,妖的修行…”
  赵淮中说到中途,忽然停顿下来,笑道:
  “关于妖族的修行方向,其实没有深究和借鉴的必要,妖和我们是不同的族群,不能以我们的标准和认知来衡量妖…不论我们探讨的结果如何,都不会是正确的。”
  吕不韦思索片刻,也跟着哑然失笑。
  他和赵淮中又回到对各品类的修行探讨上来,偶有争执时,便以法术推演高下。
  诸般术法在两人手中生灭交替,信手拈来。
  让旁观者目瞪口呆的是,吕不韦演示出来的术法,不论有多晦涩深奥,只要稍作讲解,赵淮中就能明白其意,进而模仿施展,威力几乎不弱于吕不韦。
  两人之间的演法讨论,一直延续到下午。
  不仅他们自身所得匪浅。
  旁观几人亦是深受触动,各有所得。
  所有人当中,只有庄襄王因为等级低,对两人演法的精妙处,多有不识,看到半途便兴致缺缺。
  但他对自家儿子被众人认同颇为高兴,脸上始终带着老父亲独有的温暖笑容。
  下午,众人散开,各行其事。
  赵淮中回到夜御府,处理公务。
  到亥时,他才回到储君府。
  此后数日,赵淮中除了公务,多是陪伴太子丹游历走访咸阳各地。
  至七月初,太子丹归燕,随后就传出燕军此前主动攻赵,但不敌败退的消息。
  赵淮中却是知道这是太子丹归国后蓄意而为,假作不敌,目的是麻痹赵人,等待和大秦配合,推动魏国攻赵,届时全力反扑。
  七月下旬,赵淮中再次来到泾阳县,查看郑国渠进度。
  傍晚,赵淮中一行换了便装,在泾阳县城内走动,体会当地风貌。
  泾阳位于泾水以北,是县城,繁华处当然远不及咸阳。
  但近年来因为修缮郑国渠,数十万人因而涌入泾阳县辖区内。
  泾阳县也跟着变得热闹起来,史无前例。
  七月酷暑,阳光即将落山的时间,天气变得阴凉,街上行人穿梭。
  赵淮中等人在街上走了片刻,发现泾阳县的大街小巷之中,有不少身穿黄褐色宽袖长衫的人四处走动。
  这些人的共同特点是脑门光洁,没有头发。
  赵淮中发现这些人以后,心头微动。
  在华夏的历史中,释家是到了汉朝,才从古印度传过来的。
  但根据史料记载,早在始皇帝时期,便有沙门室利从古印度来华传教,甚至更早的时候,就有相关学说流入华夏。
  只是当时的华夏百家争鸣,思潮此起彼伏,根本没有释家的立足之地。
  且始皇也对释家不喜,甚至有些排斥,故而入华传教的释家思想并未开枝散叶,最多不过是和当时的一些主流思想相合,衍生出了释家的分支教派。
  一直到汉朝,释家才逐步深入华夏,至唐而兴。
  赵淮中此刻在泾阳县的大街上,看见的这些身穿黄褐色宽袖长衣的人,就有几分释家的形貌做派,光头垂目,应是释家学说流入华夏,所形成的分支流派。
  “根据府内所得消息,泾阳县因为修缮水利,人员聚集,近来便有不少此等形貌之人,来传播教义。”
  赵淮中出行到泾阳,夜御府的精兵悍将也跟过来不少。
  裴育,慕晴空,夏辛等人都在,说话的就是慕晴空:
  “这些传播教义的人,入我秦境后很守规矩,有时还主动帮危扶弱,所以府内目前只是在关注这些人的动向,并未阻止他们行事。”
  赵淮中点点头。
  不久之后,一行人往住处返回的路上,辛武低声道:“有人跟着咱们。”
  赵淮中早感觉到有人尾随,且通过意识感应,清晰的将对方的形貌倒映在心底。
  这是他突破圣人境后,体内的‘它’也跟着成长,新出现的精神层面变化。
  在赵淮中的感应中,跟在后边的人,容貌苍老,肤色古铜,有一对细长的白眉,高鼻深目,眼神矍铄,身穿黄褐色宽袖长袍,身量高大。
  正是在街上传播教义的那些人中的一员。
  这人敢公然现身,跟在队伍后方,显然不是要做蓄谋行刺之类的事情。
  赵淮中打算等着看对方要干什么,脸上不动声色。
  一行人走到居住的行馆外,身后那尾随的老者似乎确定了他们的身份,缓缓开口道:“前方可是大秦储君?”
  ————
  注①:考虑到这个世界有妖魔,又逢乱世,所以在三教的设定上,把主杀伐,妖魔也可修行的截教体系从道家分离出来,引用替代了释家。
  加上正好是殷商以后,和神话体系结合的题材,截教和世界观也很契合。
  还有书友建议我自己创造一个思想流派,我要有这本事,还会待在地球吗?
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第97章 机智
  老者话罢又将目光转向夏辛:“昨晚我曾见到你去东阳楼,我二人亦有些缘法。”
  夏辛神色微变,感觉像是措手不及被人打了一闷棍。
  东阳楼是泾阳县的海鲜市场,和咸阳的小秦楼一个性质,但规模层次远有不及。
  在这个年代,逛窑子其实并不需要难为情。
  关键是赵淮中身边的人都不逛,大家都有正事要忙。且昨天赵淮中刚从咸阳过来,夏辛晚上还负责值夜。
  他是谎称有事要出去,让慕晴空代他巡夜,自己急火火的溜到了东阳楼吃海鲜…
  万万没想到,毫无防备就被这老者揭穿了。
  夏辛感觉到慕晴空,辛武,裴育,甚至连赵淮中的目光都往他看过来,心头突突直跳,义正言辞的说:
  “你认错人了,我都不知道东阳楼是干什么的,怎么会去那种地方?”
  老者笃定道:“不会错,你生的如此高壮明显,吾亦从不说谎,昨晚看见的就是你。”
  夏辛满腹的芬芳却吐不出来,见到慕晴空等人鄙夷的眼神,心里破口大骂。
  哪来的老货,如此不识抬举。
  夏辛咬咬牙,摆出抵死不认,看你能怎么办的坚决态度。
  好在那老者并未继续追问,而是再次道:“请问可是大秦储君当面?”
  “既知是大秦储君,还敢擅自跟随,该当何罪?”慕晴空负责接话,狭长凤目冷冽。
  那老者声音温润:“本来不知,问过方知。吾名苦行,见过储君。”
  听名号措词,应是释家分支流派无疑,但显然和后世的佛家有不小的差别。
  此时还无佛之称谓,佛门也没经历其他学说的融合冲击,甚至很少有人知道释迦其人。
  赵淮中站在众人簇拥中,眼神略带审视。
  慕晴空续道:“你尾随我等,意欲何为?”
  “我此来,是有消息要告知储君,可保秦人安稳,免被外道邪魔所侵。”老头不悲不喜的道。
  “你是什么来历?”慕晴空道。
  “吾出身济世教,此番入秦,一直遵守秦人规矩,从无僭越。”苦行徐徐说道。
  “济世教?”慕晴空等人面面相视。
  哪蹦出来这么个济世教?
  从未听说过。
  苦行又道:“请问储君,可曾听过浮屠之名…”
  赵淮中打断道:“我对你说的不感兴趣,记得在我大秦要守规矩,免得遭受倾覆之祸。”话罢转身进了行馆。
  “我是因为得知大秦即将被妖魔所乱,灾祸横生,所以特来告知,免得无辜百姓遭受苦难。”
  苦行提高音量,声音覆盖了赵淮中居住的行馆,却不外溢,只有少数几人能听闻:
  “六国之地,宗派乱世,拨动气运,祸乱天下,此为其一;世间有妖,隐藏窥视,只等时机成熟,便将出世以众生为食,此为其二;
  此番宗派乱世,欲引阴间恶鬼入世,大秦储君若不早做决断,必将死伤无数。”
  行馆内,赵淮中缓缓驻足。
  这苦行知道的倒是不少,句句皆点中要害。
  “储君,此人似乎有问题。”慕晴空低声道。
  赵淮中道:“让他进来,看他有什么把戏。”
  “诺!”
  不片刻间,苦行就被带入了行馆正殿。

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