而这也是一个驱逐迷雾，发现新位面的过程，而这些存在于“网外”的神灵，都被统一贴上“土著”的标签。
在众神秩序重新回归，众神光辉重新照遍所有位面的正治正确之下，土著神连同信奉祂的土著们，都是需要扫除的障碍。
无论是众神还是随着众神脚步侵入一个个新位面的信众们，都没觉得这有什么不妥。
野蛮为文明让步。
这本就是天经地义之事。
所以，但凡有新位面被众神蛛网捕捉，大换血就是必然的。
从神到信众都得换一遍。
不过，众神是仁慈的，虽然大多数土著神都是血腥暴虐的代名词，血祭、人牲、活俑、童男童女之祭、处女之祭、药祭、蛇祭……土著神在诸神世界已经和这些标签牢牢绑定在了一起，单是听着就让人头皮发麻，若是代入其中……还是算了，所以，将血腥暴虐愚昧的土著神连同其土著信众一同抹灭，本该是天经地义的。
不过，众神是仁慈的。
特别是以知识之主、和平之主这两位伟大存在为首，再加上诸如历史之神、艺术之神、冒险之神这些强大神灵附议，都认为可以在每个新捕获的位面保留一两个愿意向众神体系投诚靠拢、且性情最温和（或者说庸弱）的土著神灵，毕竟，每个新位面都有着独属于那个位面的特质，包括历史、风俗、人文等等，哪怕其中百分之九十九都没什么营养，但即便是为了那万一的可能，也是有必要制作一个标本保存下来的，不能完全荡除干净。
而土著神灵就是最好的标本。
这些土著神灵的生存状态，让秦慎重有种强烈的既视感，蓝星天变之前，这样的“活标本”似乎也不少，而他们基本连全球兽潮都没扛过就从世界上彻底消失了，仿佛从来没有来过。
所以，有着土著标签的水婴之神，不管祂看上去多么温和或者庸弱，作为唯一一个活到现在的——秦慎重心里更倾向于坚守到现在的土著神灵，祂与包括伽布诺因在内的这些外来神灵之间，有着无形却坚韧的线，将彼此隔开。
但伽布诺因居然真能够成功与祂交上朋友，秦慎重都忍不住有些佩服。
虽然，因为祂身上那特殊的标签，这一次大概率不会有什么引人瞩目的表现，而是如同一个安安静静的旁观看客，但秦慎重心中就是莫名笃定，这一位很可能才是伽布诺因结交的八位新朋友中最铁杆的那个。
“若只看某一个位面，标本确实不多，也就一个最多两个，可若将视野放大，放眼整个诸神世界，又该有多少个‘标本’？”
“这不是标本，这是一座尘封的金矿啊！”
接到伽布诺因的神谕，秦慎重并没有立即展开行动，而是一个传送术来到在公国某边缘之地传教的元觉旁边。
看着盘坐在高台上舌灿莲花的元觉，看着台下上千人规规矩矩的盘坐在一个个草编的蒲团上，一脸敬慕的看着一张嘴轻轻开合的元觉，仿佛从他口中说出再寻常不过的言语都有启迪智慧、拂拭心灵尘埃的感觉。
元觉口中每一句都是敬奉伽布诺因的教义，每一句话都是来自于伽布诺因亲自审订的传教圣典，可秦慎重觉得，台下听众真正去琢磨这些字词含义的并不多，他们大多数的精力，都沉浸在听他传教这件事本事，沉浸在一种极特殊、极玄妙的“意境”之中。
这是一种无法用言语形容出来的感觉，以他的体验来说，这就像是修行时的顿悟，身处天人合一之境那般玄妙美好的境地。
而这些听众，有布衣粗服、营养不良的农夫，有庸碌市侩、大腹便便的市井商贩，有颇有涵养学识的底层贵族，有见识短浅、只关注一日三餐油盐酱醋的居家妇人……有老人，有中年，有青壮……他们本来终其一生都不可能有这样的体验，可现在，在元觉的一张巧嘴之下，他们沉浸其中。
虽然远没有亲身顿悟来得真实，颇有些隔靴搔痒的意味，但这也足够他们沉迷。
所以，毫无疑问，元觉这厮在伪装成伽布诺因狂信徒进行传教时，携带了大量私货，在他们心中埋下了另一种信仰的种子。
他们虽不知道这种信仰是什么，但他们却早已经深度沉迷体验过。
不仅元觉如此，其他以大法师身份穿越过来的家伙也都是这样，只不过因为道行远没有元觉这般纯熟。
最开始，秦慎重还担心这会影响与伽布诺因之间的合作，可仔细探究了一下，甚至与伽布诺因亲自验证了一下，伽布诺因接收到的信仰没有丝毫打着。
“这种信仰反馈来的神力反而更纯澈许多，所以，千万不要停，就照你们现在这么做！”伽布诺因不仅不加制止，反而催促。
第四四一章 都在卡点（一）
所以，元觉等人在替伽布诺因传教的时候夹带大量私货的行为不仅没有惹恼伽布诺因，反而得到他的点赞支持。
这是在除他之外的其他任何一个神灵身上都不可能发生的事。
因为元觉等人的做法，是对整个众神体系的“腐蚀”，还是持续而隐蔽，却渗入骨髓的那种。
但凡还想在这个体系内厮混的，都不会允许这种情况的发生。
可伽布诺因偏偏是个例外，晋升为神对他而言只是一个不得已，被逼无奈之下的选择，他甚至巴不得这个现有的众神体系被悄无声息的腐蚀得千疮百孔呢。
所以，在伽布诺因本神的鼎力支持下，虽然元觉等人的传教方式与克德莱安等人坚持的那一套有着太多区别，他们对此有着颇多不适甚至是抵触，却也不得不强行把自己“掰弯”，就连他们在传教之时都开始有意识的向元觉等人的风格靠拢，为了让效果更好，还向元觉等人虚心求教，对此，元觉等人恨不得倾囊相授，除了没有直接灌输佛道经文，其他能教的全都教了出去。
而在长期的实践中，元觉也已总结出了一套在异世界“普法”的一些心得，其中最核心的一点，就是“传神传意不传文”，不仅隐蔽安全，难以被此界查知，而且，这也是真正把佛道传播真正融入进这些异世界所必经的一步。
别说不同世界的巨大差别，即便是在蓝星本土，只是国别疆域的不同，佛道在进入这些地区之后都必须经过一个彻底本土化的过程才能真正在这些地方扎根，不然，始终摆脱不了“外来”的标签。
在一界之类都有如此多的障碍，更别说不同的世界，再将那些经文教义奉为圭臬，就过于教条死板。
要想让佛道精神真正在此界扎根下来，本土化是必经的一步。
而坚持“传神传意不传文”的理念，正好符合这样的需求。
“我甚至希望，能有此界众生在某一天开启般若智慧，从我们所传神意之中领悟到属于这个世界的佛道精神！”再一次决定未来传道方向的会议上，元觉对其他大法师穿越者如此感慨。
“此佛道还是我们所坚持的佛道吗？”也有大法师对元觉的提议并不认同，虽然现目前限于他们在此界的实际状况，不得不有所收敛，可真正的坚持，应该是将炎夏佛道传遍诸天，而不是只是播下一粒种子，任其长得别的模样。
对于这样的反驳，元觉的回应非常简单。
他只是双手轻轻合十，轻声念诵道：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”
这句话，从他嘴中说出来，很是轻松随意，却似一记无法招架的闷棍狠狠抽在所有大法师的脑袋，将那些想要反对的声音彻底封死在每个人自己的喉咙里。
因此，这种传教方式不仅会成为他们这群特殊穿越者现目前的选择，也将成为炎夏佛道群体未来在传道诸天时的指导方针。
对于发生在这个群体内部的争执和变化，秦慎重也有些兴趣，却止于看一出有趣的故事、见证一个当下看来轻飘飘、可在未来却很可能成为一个具有里程碑意义的重要时刻。
其他的，他就没那么关心，他唯一的要求就是别耽误总体任务的进度就行。
而现实成果证明，以元觉为首的这群大法师穿越者不仅没有耽误任务进度，在他们的能力和任劳任怨的做事风格下，弗格纳尔公国这二十年间的变化甚至远远超出了预期。
用最有力的事实，向伽布诺因和公国内其他关注之人证明，即便不发动信仰战争，只是埋头在自家现有一亩三分地里“种田”，依然有大把潜力可挖。
借着这股“劲”的力推，伽布诺因现在虽然依然只是弱等神力，可若抛开他那隐藏身份对他实力的加成，只从神灵实力这个角度来说，其已经完全不弱于那些有着更悠久岁月、资深的弱等神。
辛苦耕田的穿越众自然也得到了大量神力分红，借着“游戏系统”作为经验奖励发放了下去。
所有人的实力都突飞猛进，元觉更是如此，作为继秦慎重之后第一个突破成为传奇级魔法师的人，后又经过近二十年的仔细打磨，现在早已成为传奇级中的高段位“玩家”。
其他传奇级魔法师，数量也非常之多。
