为如何面对三女而惶恐。
难道真要照单全收？
他们就不怕累死自家驸马？
……
得知那位很不正经的黄衫女就是沈白薇，那位羞涩的白衣女就是吴迤之后，李梵音并未拍案惊奇。
表现符合人设，何来惊奇？
三女相互见礼之后，即把兴趣点放在了之前肖逸笑所吟诵的《送别》上。
三人都是聪明过人、很会做人的才女，初次相见，自然得聊一些共同感兴趣的话题。
而她们的共同兴趣点，不用找就有三个：一是肖逸笑这个人；二是肖逸笑所创作的诗词；三是美容养颜。
有那么多‘外人’在场，聊肖逸笑显然不合适。
因此，颇为投缘的三女略过了肖逸笑其人，直接旁若无人地对他所创作的诗词展开讨论。
同时，这也未必不是一场文采的较量。
……
经过询问，得知那首让她们惊艳无比的词，就叫《送别》之后，三人颇为无语。如此绝妙词句，还以为词名也很惊艳呢，没想到竟然如此普通。
三女确认一番眼神：这家伙一定是在敷衍我们！
然而，一番讨论下来，三女惊奇地发现：还真就只有‘送别’二字贴切词中之意。
这首《送别》，不涉教化，意蕴悠长。
长短句结合，语言精练，感情真挚，意境深邃。描绘了长亭、古道、夕阳、笛声等景观，烘托出寂静冷落的气氛，表现了告别友人的离愁别绪，
淡淡的笛音，吹出了离愁。
寂寥的晚景，道出了别绪。
表达了送别友人的无奈，阐明了与友人重聚的期待，叹出了知交零落的伤感…
既有生离，也有死别。
……
三个女人一台戏。
她们从《送别》开始，谈到了《月湖秋夕》，谈到了凌九霄，以及凌九霄所创作的《小池》、《卜算子.咏梅》。
俨然一个小型诗词鉴赏会。
说到后面三首诗词，沈白薇当然最有发言权。
毕竟，她就在现场。
《月湖秋夕》是肖逸笑受她强迫而作，《卜算子.咏梅》则是应她索求而作。
听完沈白薇对当时场景的描述，尤其是听到肖逸笑被她捉弄，被迫出手争夺大衍武林第二才子称号之时，李梵音、吴迤直笑得打跌。
洪剑飞、李梵庭和曾令刚也是听得兴趣盎然。
映月湖之战，虽说是年轻人的无聊之举，但在大衍武林的影响力却是不弱。
当然，肖逸笑身份之事，沈白薇并未透露半点。
她以什么手段强迫肖逸笑出手？
沈白薇如此精灵古怪，哄瞒从未涉世的李梵音、吴迤哪有什么难度？
借口唾手可得。
知晓内情的容嬷嬷，不会揭穿她的谎言，肖逸笑则是不敢揭穿她的欺骗。
洪剑飞、李梵庭和曾令刚三人并不了解内情，而且他们都不是喜欢多言多语之人，只专心做忠实听众，根本不插入只言片语。
……
笑过之后，众人都是赞叹不已。
大衍武林双星，名不虚传！
李梵音、吴迤对凌九霄这个大才子更是兴趣大增，言词之间表达了结识之意。
意思是但有机会，让沈白薇引见一番。
然而，沈白薇却是笑而不答。
笑容中，还透露着几分古怪。
直躁得李梵音、吴迤满脸通红，以为她会错了意。并小心翼翼地偷瞟了肖逸笑几眼，很有些做贼心虚的感觉。
见肖逸笑正与灵远聊得火热，根本不知道二人已经‘思想出轨’，这才轻吁一口气。
凌九霄虽然优秀，虽然值得结交，但那充其量只是友情而已。在她们眼里，肖逸笑才是爱的唯一。
……
紧接着，三女又聊起了美颜丹、驻颜丹、养颜丹。
一番热议之后，三女达成共识：三十岁之前，先服用美颜丹，让自已的容颜愈加美艳；三十岁之时，服用驻颜丹，让自已的美貌永远久留在三十岁；四十岁之后，开始服用养颜丹，抓住青春，挽留青春。
以她们的身份、背景和容颜，以肖逸笑超强的炼丹水准，三女确实有资格谈这些。
其实，美颜丹、驻颜丹、养颜丹都极其昂贵。
虽说无法提升武功，但却是一丹难求。
供不应求的原因有二：
其一，药材稀少，且炼制极难。
要跟岁月这把杀猪刀争锋，普通药材、普通丹药师哪堪重任？药材既少，能够炼丹此类丹药的炼丹师又不多，怎能不昂贵？
所谓物以稀为贵，正是如此。
其二，需求者太多，有市无价。
世上富豪何其之多？
为追求美好事物，一掷千金者比比皆是。
求购者，根本不分男女：女子求丹，是为悦已者容；男了求丹，是讨已悦者喜。
……
这个话题，容嬷嬷、洪剑飞和曾令刚就没有兴趣继续听下去了。容嬷嬷没有可以‘悦已者’，洪剑飞和曾令刚没有‘已悦者’。
听得尬！
他们的注意力，很快发生了转移。
而肖逸笑和灵远的辩论，此时正处于白热化状态。
众人吃美味烤肉，喝醇香药酒，聊有趣话题…皆是兴致勃勃。
只是苦了光国寺主持灵远。
一杯清茶不说，还得接受来自肖逸笑的灵魂铐问。
他虽然早就辟谷，但肖逸笑亲手操弄出来的食品，却也让他食指大动。尤其是那药酒，仅凭散发出的酒味香气就知道不是凡品。
奈何他是佛门高僧，岂能喝酒吃肉？
……
经历过地狱村之事后，肖逸笑对佛门高僧殊无好感。所接触的僧人中，能让他勉强入眼的，也就灵远一人。
肖逸笑最见不得佛门三件事：道貌岸然，欺软怕硬，清规戒律。
道貌岸然——
某些佛门，一方面一身正气地宣扬钱财是身外之物，一方面又通过多种手段暗中收敛钱财。
说一套，做一套，典型的道貌岸然。
欺软怕硬——
路见不平一声吼，确实是武林正道所必为。
佛门是武林正道势力的代表，这么做确实无可厚非。但如果什么事都要插上一脚，还一副‘我不入地狱谁入地狱’、‘众生平等’的救世主嘴脸，就有些让人恶心了。
既然是救世主，那昔年君厚望血屠江湖之时，佛门为何不敢挺身而出？为何要宣布封山一年？
刚得过，就一声怒吼。
刚不过，就闭门不出。
这是哪门子救世主？
典型的欺软怕硬嘛！
还有，地狱村事件之后，大光明寺高僧空无率众追杀自已，是何等的嚣张？可被自已强势反杀掉数百入品高手之后，只得恨恨而退，只得借助悬赏榜。
大光明寺若是无惧第九当铺这块硬骨头，若是有‘舍得一身剐，敢把皇帝拉下马’的狠劲，若是有不达目的誓不罢休的霸气…
只需派出一名四品，即可轻松将自已斩杀。
可由于第九当铺狠话在前，他们连派遣四品强者都不敢。就连五品，也只是派出空无一人。而且还是作为组织者使用，根本不允许他亲自出手。
这不是欺软怕硬是什么？
此外，得知自已在云义山庄的消息后，大光明寺气势汹汹地找上门去，企图捉拿自已。
没想到，却再次被打得鼻青脸肿。
由于岳友群足够强硬，一群光头再次铩羽而归。大光明寺又一次以实际行动，完美诠释了什么叫做欺软怕硬。
清规戒律——
在肖逸笑看来，那些清规戒律其实是佛门没事找事，自已给自已套上了一副无情无味无趣的枷锁。
一副自已永远无法挣脱的枷锁。
同时也是自欺欺人之举。
别的不说，‘嗔、痴’又有几位高僧能够戒掉？
……
基于上述种种，肖逸笑决定拯救还算合自已胃口，而且对自已创业有用的灵远，让他成为‘正常人’。
不就是论佛么？
不就是打碎灵远心中愚昧的信仰么？
这事，他又不是没做过。
肖逸笑这样做，还有一层考虑，那就是磨砺自已。
既然打算创建一方势力，那就得学会驾驭脾性各不相同的部属。
统领一方势力，说简单也简单，说复杂也复杂。
说简单，是因为只要会驾驭人就行。
说复杂，是因为人的思想复杂多变，太难驾驭。
喜欢未雨绸缪的肖逸笑，决定从现在开始，利用一切机会锻炼自已的驭人之术。生性固执，而又有本事高强的灵远，就成了锻炼自已驾驭能力的‘小白鼠’。
驭人，那可是门技术活。
肖逸笑并未急于求成，他准备采取循序渐进之策。
第294章 武林秘辛
肖逸笑的打算是，在不知不觉间‘带偏’灵远。
因此，三位美女在叽叽喳喳地议论不休之时，肖逸笑也没有闲着，他在跟灵远探讨天下诸大势力。
他并未好高骛远，目前只着眼于人族。
就算他是上苍钦定的万族之主，那也得脚踏实地，一步一步地走好属于自已的路。
