重生文才 (东方孤鹰)

　　没有拖到第二天，出乎文才预料的快速，一个时辰后普惠禅师就回来了，手里拿着的两本书册，正是《易筋经》和《洗髓经》。
　　无论普惠禅师的原因是什么，如此干脆的举动确实是让文才十分满意，当下二话没说就将春秋刀法中的内功修炼功法写了出来。
　　春秋刀法真正的精髓在于刀法，其中的内功并不怎么强大。当然，那是对千年前的情况来说，现在内功功法只有文才手中这一本，自然是无比珍贵的。
　　惠普禅师拿着内功功法的时候手都在不停的哆嗦，一时之间根本停不下来。不怪他如此，实在是对于一个武修门派来说，内功修炼的功法实在是太重要了！
　　这一下子，文才和少林寺算是各取所需，关系变的大为融洽起来。
　　文才没有立刻离开少林寺，而是就在少林寺中钻研起了易筋经和洗髓经。这一看，几乎没有让文才当场跳起来！
　　原来，无论是易筋经还是洗髓经都已经不是最初的版本，而是后人根据最初的版本记忆修改总结而来的。
　　这也就罢了，最关键的是洗髓经居然只有着三分之一的内容是干货，其他三分之二的内容都是各种推理和揣测，这让文才险些没有当场翻脸。
　　看到文才黑着脸，普惠禅师连忙解释起来，洗髓经和易筋经传承千余年，也是屡经战火和灾难，所以传承下来的内容有限，并不是他们有意隐藏。
　　为了表示诚意，普惠禅师甚至表示，少林寺的各种武学任由文才翻阅，只是不能够外传。
　　普惠禅师的主意打得好，到了文才这个境界，根基已定，就算是让他重修也不可能。哪怕文才翻阅遍少林武学，最多也就是借鉴一下，对于少林寺并没有多大的影响。
　　文才早就有着心理准备，心中倒是也没有多少的生气。再加上普惠禅师允诺他翻阅少林寺的武学，文才也就借坡下驴，没有太过计较。
　　洗髓境太过缺失，文才就将注意力主要转移在易筋经上面。
　　易筋经据说传承于达摩，具有脱胎换骨、正本溯源的效果，不过真实性到现在已经不可考。文才手中的易筋经乃是后世人根据记忆重新归纳总结出来的，总共有着十二式，即韦驮献杵、横担降魔杵、掌托天门、摘星换斗、三盘落地、出爪亮翅、倒拽九牛尾、九鬼拔马刀、青龙探爪、卧虎扑食、打躬势、工尾势等等。
　　“译曰，佛祖大意，谓登正果者，其初基有二，一曰清虚，一曰脱换。能清虚则无障，能脱换则无碍。无碍无障，始可入定出定矣。知乎此，则进道有其基矣。所云清虚者，洗髓是也；脱换者，易筋是也……”
　　文才一个字一个字仔细地看过去，没有任何的遗漏。而且，他每看完一句话，都会反复的咀嚼揣摩，然后又会根据前一句话和后一句话来相互联系，直至彻底嚼烂了熟透了这才放心咽下去。
　　而等到文才将易筋经完全读通透后，已经是第二天天明了。
　　易筋经经过历代的丢失和改编，总共不到一千余字。其中除了插图和相关的文字释义之外，总纲只有五六百字左右，可谓是非常的残缺不全。
　　可就是这五六百字，却是让文才全神贯注地看了一个晚上，到了第二天这才如梦初醒。
　　文才一夜没睡仍然精神奕奕，抚摩着手中的易筋经，不由得感叹道：“果然不愧是传说中的奇书，可惜已然是残缺不全，不然收获将会更大一些！”
　　虽然仅仅是五六百字，可是文才通读后感觉自身对于武学的领悟上了一个台阶……


第243章 小有收获
　　这种提升不是实力上的，而是在于武道领悟上的，用一些仙家玄妙的说法就是——道行方面提升了！
　　再简单一点的说法就是，以前文才只是知道１＋１＝２，那么现在却是明白为什么１＋１＝２了，这种一种本质上的蜕变领悟，对于后续武道的提升有着极大的助益。
　　文才没有立刻修炼，而是好好地睡了一觉，等到睡醒之后这才开始修炼。
　　易筋经乃是佛门武学，与只是披着佛门外衣的‘混元掷象功’不同，修炼“易筋经”的第一道难关就是要看破“我相人相”，心中不存习武之念。
　　这在寻常武者的眼中看来，是一种十分荒谬的情况，可是在佛门却是有着这种可能。
　　佛门讲究领悟佛法，对于武功只是用来强身健体之用。七十二门绝学并不是佛门一开始就拥有的，而是后世的佛门弟子纷纷创出来的，可是也是讲究以佛法化解武学中的戾气。
　　相传当年达摩老祖传下易筋经后，多位高僧修习，都以走火入魔收场，一时间易筋经成为了禁忌。
　　直到遇到一位天生痴傻的小和尚，无意间在师父遗物中看到“易筋经”，当做好玩尝试修炼，却意外练成这门神功，最终还成为了一代高僧。
　　在那之后，少林寺才终于明白修炼易筋经的奥秘，可是能够做到这一步的少林弟子却是少之又少。
　　倒是有着不少的年纪大了的高僧能够顺利的进入这一步，可是到了那种境界的高僧，一心只是钻研佛法，反而对武功不屑一顾！
　　文才神魂天生就强大，再加上经历了诸多的磨砺，神魂强度绝对不逊色于一般的真人。他凝神静气，很快就进入了‘坐忘’的状态，神色不喜不悲，心中一片虚无。
　　随着易筋经的总纲在文才的心中闪过，他的身体不自觉的开始动了起来。他微微站起，眼睛紧闭，两臂曲肘，徐徐平举至胸前成抱球势，屈腕立掌，指头向上，掌心相对。
　　这正是易筋经的第一式——韦驮献杵！
　　这一切都是文才身体自然而然的动作，他本身心念仍然是一片虚无，并没有传输任何命令给身体。
　　十分钟后，文才的身体再度有了变化。
　　他两足分开，与肩同宽，足掌踏实，两膝微松；两手自胸前徐徐外展，至两侧平举；立掌，掌心向外；吸气时胸部扩张，臂向后挺；呼气时，指尖内翘，掌向外撑。
　　这是易筋经的第二式——横担降魔杵！
　　……
　　不到一个时辰的时间，文才将易筋经十二式修炼了个完全。等他再度睁开眼睛的时候，只感觉浑身说不出的舒坦，仿佛全身内部都洗了一个热水澡，一股暖洋洋的气息涌遍全身。
　　文才长长的舒了一口气，他感觉身体似乎轻松了许多，仿佛身体的一些桎梏被破开，又宛如身上被搬离了一座大山一般，整个人一下子轻了许多，似乎一跃就可以轻轻的飞上天。
　　这种感觉十分的不错，仿佛体内的暗伤都随之消除了，筋脉更是有着微麻的感觉，无论是韧性还是强度都有所提升！
　　文才知道，这是因为第一次修炼易筋经，所以才会有着如此明显的感受。
　　不过他并不在意，反而脸上露出了欣喜之色。他的推测没有问题，易筋经确实是对体内的筋脉有着一定程度的加强，这不但可以增加他的根基底蕴，更是让他的修为再进一步。
　　文才甚至怀疑，要是他真的能够将皮、肉、筋、骨、脏、髓各种秘术全都修炼一个遍，身体的强度恐怕会提升个数倍，就连换血期就可以顺势自然而然的突破了。
　　接下来的数日时间，文才都在修炼易筋经，同时也翻阅了一些佛门典籍。到底是佛门功法，多了解一些佛经，对于文才修炼易筋经有着一定的帮助。
　　当然，其中一些高深的佛门谚语文才都向普惠禅师请教。同样的，普惠禅师也向文才请教了一些内功修炼方面的经验，大家都是满载而归。
　　文才在少林寺待了大半个月，确定已经将易筋经完全领悟后，这才离开了少林寺。
　　这一次的少林寺之行，文才的收获很大，心中更加确定了之前的计划。只不过，下一步该去哪里寻找秘术，又是一个难题！
　　………………
　　文才行走在大路上，脑海中的思绪却在飘飞。
　　如今练皮和练筋已经完成，还剩下练肉、练脏和练髓的秘术。本来洗髓经是练髓的秘术，可是因为缺失太多，文才只能够用来借鉴一下，至于修炼还是算了吧。
　　文才身体内的元气本来就没有多少，可不能够消耗在这些方面。
　　他修炼各种秘术除了增强实力之外，最重要的就是想要减少元气的消耗，增加寿命。要是因此反而让原本稀少的寿命再度减少，那才叫得不偿失。
　　“练肉或许可以试一下一些横练外功，譬如：金钟罩，十三太保横练之类的，应该有着一些效果。实在不行的话，前往藏地一趟，据说那里有着修炼肉身的秘术……”
　　“至于脏腑方面，或许可以试一下天师府的五雷秘法，据说当年张天师就是从五脏中领悟出五雷秘法的奥秘，后来又有着专门修炼五脏的秘术，反过来用来领悟五雷秘法……”
　　“而练骨的话……”
　　文才脑袋都要想大了，可是除了一些猜测的之外，其他仍然是没有半点的线索。他多么希望眼前有着一整套完整的传承，包括各大境界的修炼功法和各种秘术，让他能够直接一气呵成。