亚当想起那天在曼斯拉男爵宅邸见到的那个黑烟狼人,或许对方便是被这样拉拢进男爵势力的。
“因此伐木工的可能性最大。”异种大多想要隐藏自己,伐木工这种和外人没太多交集的职业,是异种们最为喜爱的。
不是每一个异种都像亚当一般,敢潜伏进教堂之中工作,他们对于教会有着天然的恐惧。
“贫民窟白天人也太多了吧。”亚当根本找不到机会换装,如果忽略掉周围脏乱差的环境,以及那些面色饥荒的人,这里车水马龙的模样,根本不像是贫民窟。
“木材的运输用得了那么多马车么?”贫民窟是最大的木材生生产地,也是最大的廉价劳动力市场。
而罗亚作为附近最为繁荣的城市,附近不少城镇乡村经常有人来到罗亚,贫民窟往往是他们的第一站。
“或许是从乡镇收购的各种物资?”亚当正待细想,便嗅到了一丝熟悉的味道。
瘸着脚的阿德尔正一瘸一拐的向着自己家里走去,如果不是亚当感知敏锐,甚至无法发现他背后跟着两个人。
“如果所有人一起召集,目标太大,所以分开来带到自己家,阿德尔确实足够谨慎。”虽然在贫民窟这种人流量庞大的地方,谨慎常常是多此一举。
不少异种便是因此丧失了警惕,但是只要疏漏一次,对于他们来说,便是生命作为代价。
亚当并没有立马跟上去,而是在周围又晃了一圈后,确定没有其他异种跟着阿德尔,这才向着阿德尔家走去。
“四个人,不,五个人的气味,他家现在起码召集了五个人。”亚当细嗅着气味,判断着阿德尔家聚集的人。
没有犹豫,亚当快速完成了换装。
阿德尔的人脉比自己想象中要广,或者说居住在罗亚的异种们,联系比想象中要深一些。
如果自己真的等到晚上再来,那么说不定聚集的异种会比想象中更多,那个时候想要慑服他们,将会极为困难。
亚当闭着眼睛调整了一下情绪,然后便不紧不慢的向着木屋走去,好不掩饰的脚步声,令木屋内的几人同时警惕了起来,然后目光看向了阿德尔,仿佛是在询问他是否还邀请了其他人。
“我之前邀请过金,不过他没答应啊。”阿德尔神情也古怪了起来,金是他认识的最强异种,因此他在第一时间便去找了对方。
但是他虽然表现得很感兴趣,却选择了拒绝,难道是他想了想又答应了?
“日安,诸位。”亚当伸手推开门,日光被其遮住,仿佛为其围上了一轮光圈,而他的阴影笼罩进屋内,平静的话语随着阴影的涌入响起,一股难以言喻的气场,将异种们彻底震慑住。
第16章 仪式
仿佛有教堂圣歌班的合唱响起,又似乎能感受到那圣歌之下的幽暗,一种不祥的气场笼罩着全场。
“里格斯先生!”阿德尔最先反应过来,连忙低头弯腰表示尊敬。
其他四个异种原本警惕的状态,也随着阿德尔的行为而被打破。
在看到这一点之后,亚当咧嘴一笑,从容不迫的向着屋内走去,仿佛有着无形的力量将那些异种排开,一个个退到一边让出了位置。
亚当直接坐在了椅子上,翘起了腿,一只手点在了面具上,仿佛瞬间便成为了这里的王,让人有种忍不住想要跪下的冲动。
“想必你们已经听说了神之泪仪式。”亚当调整嗓子,以沙哑的声音说道:“我有一些事情需要你们去办。”
“请里格斯先生吩咐。”几名异种对视一眼,连忙对着亚当说道。
“放心,不是什么困难的事情,只是需要你们帮忙去收集一些材料而已。”亚当轻声说道:“如果做得好,我不介意提前为你们主持神之泪仪式。”
“去供奉一瓶圣水回来,山崖上的乌头草,人类常穿的外衣,不同野兽的尸体,城市最高处以及最低处的泥土……”
亚当缓缓说着,其中有些是神之泪仪式需要用到的事物,而有些并不是,只是单纯的为了让仪式变得更加复杂而已。
以平静但是又带有不容置疑般命令的口吻,亚当吩咐着这些异种去收集东西。
“至于阿德尔。”亚当看向那个低伏着头的血奴,似乎思虑了一会儿才说道:“等下正午时分去直视太阳,流下的眼泪用瓶子收集起来。”
“是,里格斯先生!”阿德尔面露狂喜,连忙答应道。
其他人收集的东西,都和他们无关,只有自己需要收集自己的眼泪,再结合神之泪仪式这个名字,阿德尔如何不明白,接下来要接受仪式的便是他了。
神之泪仪式并没有掺杂什么超凡能力在里面,本质上这是一种神术,即主要借以神之力量完成的奇迹。
第一阶段仪式的主题便是忏悔。
忏悔之泪,群兽不需要神,却也因为神的离开遭受了灾难,这便是群兽的罪,次子因为不遵循牧羊人的告诫,前往了地窟,让苦难来到了地上,这是次子的罪。
因此想要获得神之怜悯,无论是群兽还是次子,都要为自己的罪而忏悔。
看着离开的异种们,亚当并没有放松下来,而是继续坐在位置上,闭着眼不断整理自身的情绪。
接下来只要阿德尔的神之泪仪式施展成功,那么在场的所有异种都会变得‘忠心耿耿’,接下来亚当会不断吩咐各种任务给这些人,让他们不断往获得神之泪仪式这件事上投入资本。
随着资本投入的越多,这些异种也就陷得越深,为了之后更完整的仪式,他们会成为亚当最为忠心的人,然后帮助亚当收服更多的异种,从其他异种那里获取更多的资本。
“借此,召集而来的异种就完成了分级。”亚当不断思考这些异种的特征,去想自己的谋划有没有遗漏的地方。
“金?阿德尔邀请过他。”亚当想起进门前,阿德尔说过的话。
“异种会对这种能够强效遮掩自身身份不感兴趣么?不,不会。”亚当很明白,任何一个处于圣天音国的异种,都会对神之泪仪式感兴趣的,哪怕那异种有其他遮掩异常的方法。
“那些感兴趣,却没有答应阿德尔邀请的人,才是最危险的。”因为这种人,并没有被亚当弄出的异种阶级分化,在亚当真正掌控大部分异种之前,那种人的目标都会直接指向掌握全部仪式的亚当。
“因此,我和阿德尔他们接触的时候,需要更加小心,不能被那些人循着阿德尔找到我。”亚当记下了这一点,便将这一担忧暂时放在了一边。
外面阿德尔已经去直视太阳了。
神言之中,神在离开之后,有着无尽的光辉落下,清洗着群兽。
因此大部分修士都认为,神是世界的屏障,他守护着世界,不让那过量的光损害世界。
就此又一个神的化身衍生而出,那便是天空之神,是天空之神以自身的力量,分化了太阳、月亮和群星,让三者不会同时出现。
也有一种说法是,神取代了太阳,因此也衍化出了太阳神化身。
信奉天空神和信奉太阳神的教会打得不可开交之时,第三种说法诞生了。
“神是完美的,只是神的完美和人的完美是不同的,祂是善与恶的综合,即是创造之神,也是毁灭之神,即神是‘全’面之神。”
“群兽让神离开,但是离开的只是神之善,而神之恶留了下来,惩戒了群兽。”
这种说法的出现,让大多数教会将矛头指向了这个以“全”来描述神的教会。
毕竟大部分教会的成立,都是建立在神是善良的,神是爱着人类的基础上。
当然除此之外还有着原旨教会,他们认为神就是伟大的,与善恶无关。
神之泪仪式借用的神之力量,似乎综合了这三种教会教义指向的神,并不单单只是借用了某种神之化身的力量。
太阳、天空以及善恶。
第一阶段神之泪仪式忏悔的对象便是太阳之神,直视太阳表示愿意悔过,留下的泪水便是忏悔之泪。
需要圣水,不过是圣水之中圣力作为引子,如果亚当真的是修士,自身便拥有圣力,那么他便不需要圣水。
山崖上的乌头草,乌头草被认为是和狼人有关,有着猛烈的毒性,大部分药剂或者是邪恶仪式都需要乌头草作为材料。
有一句流传甚广的话语是:即便一个心地纯洁的人,一个不忘在夜间祈祷的人,也难免在乌头草盛开的月圆之夜变身为狼。
据亚当所知,有部分人会选择变身为狼人,来增长自己的寿命,其中转化为狼人的仪式便隐藏在那一句话之中。
吸血鬼和狼人有着密不可分的关系,血奴也是如此,在仪式之中,也有必要用到乌头草。
至于人类常穿的外衣和不同野兽尸体一般都是某种象征。
城市最高处和最低处的泥土却是为了连接真正的神之泪所在。
神言中,魔灵蛊惑次子在最繁华的地方有着神之泪化作的湖水,城市最高处的泥土便是为了指向‘最繁华’这一点,而最低处的泥土,则是指向了湖的底部。
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