我乃路易十四 [校对全本] (九鱼)

　　这样的想法并不是突然有的，马扎然主教出身寒微，而这个时代出身寒微的人几乎很难有一个健康的身体，在长袖善舞的背后，是夜以继日的工作与思考，长期的昼夜不分让他比同龄人衰老的更快，他近期在不断地咳嗽，医生让他去找寻“24岁左右的被绞死或磔死或砍头死的红头发男子的新鲜尸肉”来作特效药——被他拒绝了，里世界的药水有效的多，而且主教先生也宁愿去吃蝙蝠翅膀，蛤蟆腿或是老鼠尾巴也不愿意去同类相食。
　　他知道费利佩确实一直在使用特制的香水，巫师们的香水，来获取女性们的青睐，说真的，这和虚荣的男孩们在手指上戴一枚钻石戒指并无区别，而他也严厉地警告过他，他在里世界里的身份和能力都不能出现在宫廷里，这是忌讳，所有的当权者都无法容忍自己，或是亲近的人被控制——就如梅林，他为亚瑟王做过的事情可真不少，可以说，亚瑟王之所以是亚瑟王，梅林功不可没，但他做错了两件事情，一件就是承认自己能够控制命运，第二就是为亚瑟王的父亲尤瑟王施展了改变面貌的法术，让亚瑟得以诞生——若是说第一件事情还只能说查无实据的话，那么后一件事情无疑就击中了君王的弱点——谁知道梅林会不会变成他的妻子、爱人或是骑士，而那个人又会不会突然背叛他，在他毫无防备的时候给他致命一击？
　　亚瑟王对于梅林的厌弃完全在情理之中，虽然他从未表露过，不过诺森柏兰的王女薇薇安又如何会让梅林为之神魂颠倒，让他惟命是从，最后一举将他囚禁在岩石里，这个谁也说不清，而亚瑟王之后又默许教会对巫师们展开大规模的打击又是一个谜？至于宫廷开始驱逐巫师究竟是在这之前，还是在这之后，更是无解。
　　现在表世界的君王们乐意豢养与驱使巫师，也是因为里世界正在日益衰弱，原先迁徙到里世界的家族又开始谋划着回到表世界——曼奇尼家族可不是唯一向外界伸出触须的家族，而罗马教会在不断地宣扬自己的无上崇高之位的时候，也正在逐步放开对宗教裁判所的桎梏，至少在几百年前，裁判所要继续为新教服务是绝对不可能的事儿——那么教会为什么又突然变得和善起来的呢？还不是因为他们意识到，里世界的修士与其后裔们没有了表世界的支持，就无法继续对抗巫师与黑暗生物们，既然能够掌握得住他们，他们也不吝于在一些地方稍稍松开锁链。
　　所以说，如果费利佩对主教先生坦白，他要对安茹公爵使用一些下作的手段，尤其是与巫术有关的手段，主教先生是绝对不会允许的，但主教先生问起的时候，他只是笑吟吟地说，安茹公爵，王弟殿下已经对他有了十二万分的好感，他们之间的感情或许会比朋友更深厚一些，到那时，他再请求王弟为他在国王面前美言几句，一个公爵的爵位唾手可得。
　　主教先生对此没有任何怀疑，玛利当时只是在狼人突袭车队的时候暴露了自己的身份，就让她的父亲和叔叔亲自来责备了她一番，费利佩比玛利大上好几岁，他应该更懂得家族的趋向，应该不会做出那样愚蠢的行为。
　　……
　　但他做了。
　　想到这里主教先生就不由得头痛欲裂，在见到曼奇尼家长和他的兄弟时更是没了好声气，奇妙的是他们都在为对方的不尽责而生气——曼奇尼的家长不敢去诘问国王，被主教先生反唇相讥了一番后更是颜面扫地，他们气势汹汹地跑到卢浮宫去责问玛利的时候，却根本无法靠近——他们上一次来责问玛利的时候，国王还在流亡，宗教裁判所的大审判长以拉略还在待价而沽，凡尔赛的狩猎行宫简直就是一个漏斗，别说巫师，就算是一个平民也能大摇大摆地走进来。
　　现在国王身边一直有着裁判所的修士随行，在费利佩事件之后，国王就让玛利·曼奇尼搬迁到与自己邻近的房间居住，这个举动引起了许多流言蜚语，不过现在国王也顾不得了，据玛利说，费利佩是她父亲最宠爱的孩子，很难说她父亲会做出什么来——也许他不敢对国王怎么样，但除了玛利，他还有很多个女儿。
　　主教先生在听到这些流言的时候真是不知道该说些什么，他之所以纵容费利佩也是因为路易始终没有表现出一个年轻男孩应有的对女性的爱慕，他担心……是的，对另外一个性别也是如此，他的身边更多的是他的仆从，他的元帅和他的大臣，这点实在令人忧心，相对的，王弟菲利普也已经到了可以成婚的年纪，主教先生不想看着王弟先于国王有孩子——即便是私生子女，所以他……他只是想稍微拖延一下王弟的“真成年”年龄。
　　虽然说，王弟或许真有可能产生了某种不好的偏好，但没关系，贵人中也不是没有这种情况，他们还是会有一桩称心如意的婚事，有妻子，有继承人，这虽然不能公开，但也不会变成令人不安的把柄。
　　但他能这样对国王，对王太后说吗？
　　不能。
　　……
　　最后还是国王请了主教先生到自己的书房里去，他们在只有两人的情况下只谈了十来分钟，就决定了对曼奇尼家族的赔偿。
　　玛利的姐姐，曼奇尼的长女，劳拉·曼奇尼正在与摩德纳公爵商议婚事，国王将会派遣使者祝贺并送上价值十万里弗尔的礼物，而孔蒂亲王与此女的婚事也已经基本商定，国王一样会送上价值十万里弗尔的礼物，并将枫丹白露宫借给他们，好让他们有个体面的地方缔结婚约与完成仪式。
　　“还有玛利·曼奇尼……”主教先生说：“他们一样希望她能有一门显赫的亲事。”
　　这次国王没有回答他。


第八十三章 克里斯蒂娜夫人忧心忡忡
　　正如之前所说，个人的情感永远要为国家大事让步，虽然安茹公爵菲利普还是郁郁寡欢，玛利·曼奇尼心事重重，国王也只能先给前者一个一同去凡尔赛游猎的允诺，再给后者一个被允许随时出入国王书房的许可，然后继续为了法兰西而忙碌不休——其中最为重要的一件事情，大概就是马扎然主教提到过的，有心让克里斯蒂娜·亚历山德拉夫人被推举为那不勒斯女王的谋划。
　　这里首先要提一下那不勒斯的历史，那不勒斯是一片位于南意大利的地区与西西里岛的结合体，被拜占庭人，伦巴第人与突厥人们共同占有，后来诺曼人把他们都赶了出去，将其划分为一个国家，就是那不勒斯，但它始终没能得到教皇与神圣罗马帝国皇帝的承认，数十年后，这个地区又被霍亨斯陶芬家族的神圣罗马帝国皇帝夺得了所有权，但在1266年，法国国王路易九世的弟弟，安茹的查理应教皇的请求获得了这个国家——当然，那个时候的克雷芒四世正是一个法国籍教皇，这个请求大家都很清楚来自于哪里——当时霍亨斯陶芬家族的最后一人，小康拉丁毅然举兵对抗查理，结果兵败被擒，然后在教皇的默许与人们的哗然中，查理毫不犹豫砍了小康拉丁的头，让这个家族就此绝嗣，也消弭了他们可能带来的最后一点麻烦。
　　在这之后，查理将都城从西西里移动到那不勒斯，展露出他的勃勃野心，但就像是每一个统治者，他对那不勒斯的人民并不友好，横征暴敛，肆意妄为，引发了著名的西西里晚祷暴动事件，西西里就此从那不勒斯分裂，成为西班牙阿拉贡王室的囊中之物——十四世纪初，那不勒斯曾经短暂地繁荣过一段时间，但从十四世纪后期到十五世纪初，安茹王室内战不休，结果西班牙的阿方索五世成了鹬蚌相争中的渔翁，他在1443年使用了两西西里的称号，同时指向那不勒斯与西西里——在1495年的时候，它又被法国国王查理八世夺回，可短短十年不到，西班牙又取得了这两地的统治权，之后西班牙也一样没有一丝怜惜地对其敲骨吸髓，引发了马萨尼爱罗事件——就在不久之前，也就是47年的7月。
　　那时候若不是法国也正处在一片混乱之中，马扎然主教倒真是有心插手，现在也一样，那不勒斯人对西班牙人充满了愤怒和怨恨，只要稍加挑拨，西西里晚祷与马萨尼爱罗事件想要重演不是什么难事，然后他们就可以推出前瑞典女王，在贵族中，克里斯蒂娜的名声并不坏，因为她一直热衷于册封贵族，以此来稳固自己的统治，但商人与官员们不喜欢她，或许还有平民，也许是因为她在作为女王时奢靡太过——她确实很爱挥霍，不过当时每一位君王都是如此。
　　她要成为那不勒斯的掌控者很简单，法国的支持，罗马教会的认可，向那不勒斯人承诺绝不肆意征税，或许还要结婚生子，这几件事情都不难，问题在于法国国王和主教先生的态度，她在卢浮宫有一个自己的房间，但她更多的留在王太后身边，以此取得王太后的欢心，她也有意逢迎国王，她没有送给国王昂贵的礼物，而是送给了他一个人——勒内·笛卡尔。
　　勒内·笛卡尔作为哲学家、物理学家、数学家、神学家，深受前瑞典女王克里斯蒂娜的宠爱，但罗马教会却很讨厌他，因为他虽然一直坚称自己是个虔诚的天主教徒，却始终在宣扬秘密的自然神论和无神论信仰，法国的数学家，国王的老师之一，布莱士·帕斯卡就指责过这个老头儿，说他的哲学中没有上帝，他也不需要上帝，但天啊，他是在不该说这样的话，因为他这么一提就让路易有了兴趣，他让马扎然主教给他找来了笛卡尔的书，其中《几何学》与《屈光学》以及《气象学》就放在了国王的书架上，克里斯蒂娜夫人看到了，就对国王说，她很愿意让笛卡尔先生来法国，因为他是难得的一个又诙谐，又渊博，又有趣的学者——国王听了，就让她写信给笛卡尔先生，并让可信的两个人作为使者去迎接这位老人。