这让巫宇并不意外，毕竟他们从内心里，还是十分怕他这个巫的。
休息时间还没完，孩子们便全都端端正正的坐在里面了。
于是，巫宇便将拼音字母全部写在了黑板上。
他还是习惯于称呼黑板，虽然这石板并不黑。
巫宇教得很认真。
他可是将在小学启蒙老师所教的方法全部用上了。
而他在教学的过程中，又让他有了一个惊喜的发现，教大家拼音，灵魂力竟然有着那么一丝微不可察的增长。
这一发现顿时让他更加来劲，想着法子的将他所能够想到的教学方式都用了一遍。
其实用拼音教学，让他所上的课又增加了一些难度，因为每一个字，他都得注音。
这个时候，他非常感叹，要是有一本字典就好了。
因为有些字的注音，他也拿捏不准。
但在这个世界，准不准，都是他说了算，他便凭着自己的记忆进行注音了。
这一下午，巫宇便是在教孩子们拼音中度过的。
不仅孩子们有收获，他也有着不小的收获呢，因为他的魂力也有了那么一丝增长。
这段时间来，他的魂力可是一点不见长呢。
上完课，巫宇将雪叫住了，让他下次来上课的时候，让她将笔墨这些拿来，将他所教的东西全部用兽皮记录好。
雪点了点头后，则对着他说道“巫，您什么时候再给我写几片原始神话叫，我好想再看呀，里面的故事太精彩了。”
巫宇闻言，也只好说明天给她几片。
这时，图巴居然又找到学堂里来了。
巫宇一看到他，就知道是晚上的用餐时间到了。
雪听说图巴是来找巫宇教他做东西吃的，便也嚷着要一起去，她说她中午去找他的时候，闻到里面的香味好香，比她阿姆做的香太多了。
想到雪是继他之后的文明传播者，巫宇乐得让她跟着学了，毕竟吃也是一种文化呢。
厨房里有了雪的加入，乐趣也增加了不少，因为小金刚跟金猴这货也来了，当然还有黑寡妇，就连六狼也来了。
看着这十个家伙，巫宇不禁暗自腹诽自己这厨房快成动物园了。
金猴是不吃肉的。它来这厨房，完全是凑热闹。
巫宇还发现这家伙不知从什么地方弄来一条卫生带夹起，让巫宇真得很无语，心说你一只公猴凑什么热闹呢，要是母猴还说得过去。
随着他的细想，猛然怔了一下，这家伙怎么知道这卫生带的用法呢，这家伙肯定去偷看了，心说这家伙还是一只色猴。
想到如此，他不上得看向了小金刚，发现它没有，这才暗自松了口气。
不过，对于金猴的行为，他并不在意。他以为是它顽劣导致的。
魂力的增长，让巫宇心情大好，教给了图巴跟雪许多做菜的知识。
什么煎、炸、焖、煮、烤、蒸呀，将他所知道的烹饪方式给两人说了遍，也示范了一遍。
巫宇教学就是如此，他喜欢将他所知道的一古脑儿进行灌输，至于对方能不能学到，他也管不了那么多了。
他比较信奉“师傅领进门，修行看个人”这句话。
图巴跟雪两人经过巫宇这番教导下来，不仅学到许多新奇的吃法，同时也吃了个肚皮朝天，饱得都快走不动路了。
因为是教学，巫宇所用的肉，全是猛兽肉，并且里面不放药材，能量就非常低了。
这样两人吃了就不会有能量过载现象发生。
而巫宇也有收获，因为他发现魂力竟然又有一丝丝增长。
这让他有了新的发现教授新东西，能够增长灵魂力。
对于这个发现，他自然想得通了，教授这些新的东西，还是比较烧脑的，灵魂力自然就得到锻炼了。
雪跟图巴高兴走后，巫宇便进入石洞，将今天所经历的事在脑海里过了一遍后，给雪写了几片原始神话故事，冲洗了一番后，就拿出了第八枚传承石。
得了巫文传承，让他想试下这第八枚传承石。
就见他深吸一口气，抛弃杂念后，右手握着传承石进入了修炼状态。
约莫半小时后，就见到他手中的传承石猛然发出了一道耀眼光芒，将整个石洞照亮得如同白昼，如此持续着。
随着时间的推移，他手中的传承石也慢慢变得暗淡下去。
当传承石暗淡得无光后，洞外的阳光也将洞内照亮了，而巫宇也在此时睁开了眼睛。
不难看出，他的眉梢满是喜色。
“没想到接受司巫传承竟然花了一晚上的时间，让哥更加没想到的是竟然就如此突破到了司巫。”他看了一眼洞内的光亮，嘴里自言自语说道。
随即，就见到他张开嘴，“哈哈”大笑了起来。
没错，巫宇就这么突破到了司巫。
看似偶然，实则必然。
灵魂力的增长，让他在接收司巫传承中，自然而然的融会贯通了。
这是瓜熟蒂落、水到渠成。
从这第八枚传承里，他不禁学到了司巫修炼的方式，还学到了占卜术和一些新的药草知识。当然还有祝福术的加强版本。
这传承之所以会传承那么久的时间，便是因为这占卜术，信息量非常巨大。
如果要想将这占卜术学懂弄通，就算凭着他现在的灵魂力，估计也得耗上不少时间。
这占卜术，光凭那占卜所用的介质来说，就很难寻找。
传承里面说必须得用那种千年以上的龟壳正中一块带有符纹的才行。
千年老龟倒不难找，难就难在那天然形成的符纹，并不是每头千年龟的壳都会出现符纹。
找到这龟壳后，必须得用自身精血，用秘法进行九九八十一天的温养，这样才能用来占卜。
这龟壳一旦温养成功，就会一直伴随着主人。如果主人死亡，这龟壳也会断裂。
巫宇也因此明白当时炎龙巫死亡时，袋子里的龟壳为什么会断裂了。
搞个占卜的龟壳已经很难了，而施展占卜术就更难了，需要念的咒语非常之长和晦涩，对巫力的需求也非常之多，每次施展，差不多都要将巫力抽取一空。
现在巫宇也明白当时炎龙巫走过来的时候，为什么会是那种要死不活的感觉了。
更甚的是，这占卜术不管施展成不成功，问得是福还是祸，都有可能会对施展之人有反噬轻则吐血，重则伤神，甚至疯癫。
这意思就是说占卜有风险，施放请慎重。
对于这个巫宇倒也能够理解，毕竟这是窥天道的事，有所反噬实属正常。
至于折寿什么的，这传承里倒没有说。如果真遭到严重的反噬，都疯癫了，比折寿还严重呢。
而巫宇通过对这占卜术的传承，也让他对占卜术有了深层次的理解任何事情的发生都一种征兆，为了把握这种征兆，占卜术应运而生。
这就如为什么每次下大雨前，蚂蚁会搬家、蜻蜓会点水一般，它们能够预感到这种征兆。
至于传承里面的药草这些，里面也只说了这些药草长什么样，有没有毒，功效介绍也很简单，最多的则是用来治疗外伤的。
这些药草，巫宇就算不传承，也知道不少呢。
对于传承为什么不将药草知识在祝巫的时候就一起传承，巫宇的理解是这名传承的巫估计也是在他成为司巫的时候，才知道这些药草的功效的，他也是在摸索中成长的。
传承里面的祝福术，在巫宇的理解中，便是祝巫传承里面祝福术的加强版本。
当然这祝福术有所改进，对图腾战士的图腾之力的恢复能够更加快速，持续时间也比原来长了一些。
“巫，您在吗？”
就在巫宇正准备起身的时候，外面传来了一个声音。
第二百零四章 猪尿泡
外面传进来的声音，巫宇一听，就知道是煌的。
他来找他，是关于那些未满八岁孩子上学的事情。
巫宇虽然解决了八岁到十二岁熊孩子的问题，但却忽略了八岁以下孩子的问题。
因为他在角山的时候，是将三岁至十二岁之间的孩子定为接受启蒙教育的。
族人们回去一想，要是将除了还要吃奶的孩子都送到学堂去的话，多数女人就有更多的精力用于生产了。
于是，他们当中的一大部分人就找到煌，将这个诉求说给了他听。
巫宇听后，心里不由感叹他们的民主意识越来越强了。
这个事，还真是他疏忽了。
真所谓是百密一疏呀。
当然，要解决这个问题也不难——那就是再开办一个类似于幼儿园的地方就行了。
想到如此，他便对煌说道“你去统计一下，有多少正在吃奶以及断奶到七岁之间的孩子，然后根据人数，你再建造一个房子，前面留一个院子。院子要用围墙围起来，至于里面要如何设置，到时我画一些图给你，你照着做就是了。”
煌点了点头，并问了什么是“围墙”后，便走了。
巫宇之所以要统计喂奶的孩子，便是想主一部分人正在喂奶的女人来充当保育员的身份，当然这当中还得有几名老师来照看孩子，或者教他们一些东西才行。
