重生在异界蛮荒 (花菩提素霓裳)

　　但是公猿不明白周阳用处这个魔法的用意。
　　施放这个魔法以后，周阳对公猿说道：“这个魔法你应该知道吧？”
　　看到公猿点了点头后，周阳继续解释道：“这个魔法就是周盈之前所说的木系魔法中的一种。当然这些事情你还不了解，我现在跟你解释太多你也听不明白。
　　你现在只要知道魔法的表现模式并不一样就可以了，就像这样！”
　　周阳说完，手中出现了一个小火球。
　　小火球的出现，让猿族首领产生了畏惧的感觉，但是在之前吃饭的时候，他们已经经历过一次生火做饭的过程，所以对火的畏惧已经不像之前那么强烈了。
　　他看着周阳将这个小火球随手一甩，落在了那一片被周阳强力催生，已经有点显现出枯萎的藤蔓上以后。
　　那片藤蔓腾的一下爆出了一片火光，熊熊大火在那片藤蔓上燃烧了起来。
　　这还没完，在大火烧了一阵以后，周阳的手上出现了一颗西瓜大的水球。
　　这个水球可能是周阳在这半年多的时间里，研究出来的唯一魔法了，还是解析了冰箭术以后才研究出来的。
　　而且这个魔法可以说完全没有任何攻击力，水球泼洒到人身上，顶多能让人湿透而已，完全伤害不到对方分毫。
　　但是这时候却有了用武之地，小火球点燃的藤蔓，本身所蕴含的燃素并不充足，在初始时显现了火焰的威力以后，很快火势就减弱了下来。
　　周阳将这颗水球甩到了那团将要熄灭的火焰上以后，呲呲声响起，那团火焰就被水球给扑灭了。
　　这还没完，那片烧焦的土地，在这个时候，却发生了震颤，但这现象并没使猿族首领感到惊奇，因为他看到在土地发生震颤之前，周阳又对那片土地挥了挥手。
　　这说明，这又是周阳施展的一个魔法。
　　对于魔法，猿族首领还是有点接受能力的，在逃亡的路途中，除了猿巫施展过藤蔓缠绕和潜力无限以外，他们所遇到的其他魔兽，也施展过一些稀奇古怪的魔法。
　　只不过，其他的魔兽最多也就有一种能力而已，猿巫能力多一点，而他也只看到过两种而已。
　　像周阳这样随手简简单单的就释放了四种能力，简直又超出了猿族首领的认知，只不过他已经将周阳视作了神明，神明做出的异常举动他也就默认了。
　　周阳施展的这个魔法就是那个土气的松土术了，只不过在周阳改进了一些后，才有了颤动这种效果。
　　周阳之前施展松土术的时候，是无声无息的，施展完以后如果没有外力施加到那片土地的话，根本看不出任何改变。
　　但是现在却有了颤动效果，说来也是让周阳有点哭笑不得，不是因为周阳提高了松土术的威力，而是周阳特意将松土术的土元素框架给折腾的不稳定以后才出现的。
　　这个松土术的威力没有任何的提高，反而从某种方面来说，是减弱了威力，但就是因为减弱了威力，并且将土元素框架变得不稳定，反而让一个无声无息的魔法，产生了一定的魔法效果。
　　那片焦土在一阵颤动以后，烧焦的地表被翻腾的土壤所掩盖，又变成了一片平平无奇的土地。
　　做完这一步以后，周阳才接着开口说道：“刚才我施展的魔法，按顺序来说，就是木系魔法、火系魔法、水系魔法和土系魔法，至于金系魔法，没有办法表现出来就不展示了。”
　　其实周阳不是没办法展示金系魔法，而是压根周阳就没有掌握金系魔法的元素框架。
　　虽然他能感觉到大公猿和周爪的属性应该是金系的属性，但是从力量型魔兽的身体中感悟出元素框架是根本不可能的。
　　因为力量型魔兽根本就不可能产生什么元素框架，那东西是由魔法型魔兽感悟所制造出来的。
　　前面说过，元素框架是魔兽为了控制自然界中的自由元素，用精神力在体外生成的元素容器。
　　在元素框架中的自由元素是有活性的，只不过因为元素框架的特殊结构，使得这些自由元素可以被元素框架束缚住，并且可以自由构架出魔法构架。
　　但是每一系的元素框架都是有区别的，水元素的元素框架只能束缚自由的水元素，火元素框架只能束缚自由的火元素。
　　一种元素构架除了能束缚本身的自由元素以外，对其他系自由元素没有任何作用。
　　其主要原理就是元素框架那种特殊结构了，那种结构可以让本系的自由元素在框架范围内，以一些规律的运动方式而运动，但只要这些自由元素产生了规律运动，除非解散元素框架，那么它们就会始终处于元素框架以内了。
　　但是想要束缚一种自由元素的话，那就得研究出这种元素的运动规律，而这种规律在自然界的自由元素身上又是不具备的。
　　所以说，以周阳现在的能力，想要凭空创造出一种元素框架的话，根本就是不可能的事。
　　这里再稍微提一下冰系魔法和水系魔法，其实周阳研究出那种会颤动的松土术，也是受到了这两系魔法的启发。
　　周阳所施展的那个水球术，其实就是冰箭术。
　　只不过水球术才是冰箭术的稳定形态，冰系魔法只不过就是不稳定型的水系魔法。
　　它们所需要的元素框架是一样的，只不过水系魔法的元素框架非常稳定，是几乎完美的正多面体所形成，而冰系魔法的多面体所有平面并没有水系魔法那么规则罢了。
　　但肯定不会相差太大，只不过某一些部位有所偏差而已。
　　但是这种偏差周阳也就在水系魔法上能够实现形态的转变，在周阳所知道的其他系魔法上都行不通。
　　其他系魔法如果基础框架构造的不完美的话，要么就会减低魔法的威力，要么就像松土术那样，造成魔法的不稳定。
　　当然，有时候不稳定也是一种效果，在某些时候也不一定就没有用。
　　就像周阳的松土术一样，如果周阳现在有土系魔法师的话，加入农耕的队伍，用这种不稳定的松土术来翻整土地，效果肯定要比稳定版的松土术要好。
　　嗯！三句离不开老本行，周阳既然想要发展农耕文明，他所发现的事情肯定会对农业倾斜。
　　至于周阳为什么不说自己没掌握金系魔法，无非就是想要维持自己的权威而已。
　　这些事周阳肯定就是一语带过而已，而且这些话对现在他要解释的东西也没有太多的作用。
　　只听周阳继续解释道：“在我们生存的世界中，有着五种基础的元素，那就是金、木、水、火、土。
　　所有的生命形式和非生命的物质都是由这五种基础元素所组成。”
　　ok！这就是周阳要解释的东西，他直接将道家的五行说照搬了过来，当然作为现代的学生，周阳接触这些东西也不多。
　　毕竟现代教育已经不像古代教育那样，还要学什么天罡地支什么的东西，如果周阳不是华国人，接触五行这种学说的可能性就更小了。
　　但是作为华国人，阴阳五行学说，其实已经是一种基础的世界观被一代一代灌输下去，哪怕学校没有系统学过，可多少都能说出一点门道的。
　　而且在华国人的心中，对这种学说还是有着某种执念的，并且大多数的华国人对此都深信不疑。
　　特别是五行学说，相对于阴阳学说那种玄之又玄的解释，更具备某些说服力，就更能让人信服了。
　　当然，不管是五行学说还是阴阳学说，周阳都不会。
　　呵呵，但这又有什么关系呢，周阳也不准备将更深层次的东西教给这些人，当然让他教他也不会。
　　只要将基础学说的概念教给这些猿人，完整这个学说的任务，就交给后人好了。
　　而且，哪怕是最基础的概念，对于这些猿人来说，都仿若天书一般，要消化这些内容，也够他们想一阵的了。
　　但前面那些只是铺垫，周阳也没给他们太多的反应空间，继续说道：“既然自然界中的物质是由这五种元素组成，那么他们肯定就会有一些表现。
　　其中最简单的表现就是，花草树木这些大部分都是由木元素组成，水和冰不用多说，肯定是水元素组成，大地和岩石大部分是由土元素组成，火元素比较奔放，很难有固定的物质能够承载它们。最后的金元素，隐藏在所有的物质之中，但是偏向于锋锐，所以它们隐藏的也最深，其形态也最是莫测，所以想要找到它们也是最困难的。”


第109章 五色五味
　　听了周阳如此解释，周围众人终于对元素有了一些模糊的认识。
　　当然其中还包括着一个完全没有任何概念的猿猴首领，只不过猿猴首领虽然听不懂周阳说的什么，但却对周阳将的这些事情非常感兴趣。
　　只是，他不明白这些理论跟他问周阳的问题有什么联系。
　　他问周阳是如何知道这些东西能够救治猿猴的病痛，但是周阳巴拉巴拉说了一达通还是没说到底有什么关系。
　　当然周阳也没让他等太久，接下来周阳说的话就跟治病有关了。
　　“我所谓归纳的物种魔法体系，就是根据世界中基础物质所命名的，那就是金、木、水、火、土。