重生在异界蛮荒 (花菩提素霓裳)

　　唱完最后一个音节的巫非常疲累的坐在了横叉上，大公猿在这个时候慢慢的给巫送过去了一树叶清水。
　　巫接了过去，并没急着喝下，缓了一口气后，慢慢的又站起身来，将树叶中的清水一口喝完，然后提了一口气，慢慢的又哼出声来。
　　这次巫哼唱出的音节又变了一个声调，而且这次的声调又恢复成了最开始的单音节。
　　当巫哼唱起这次的音节的时候，大公猿和母猿适时的走到了巫的身边，在两猿身后跟着小公猿。
　　巫先在大公猿周围一边哼唱着，一边挥舞着她那根朽木杖，像是在进行着某种仪式。
　　然后巫在大公猿的双肩上连点了几次后，转向了小公猿，又接着在小公猿的身周开始哼唱。
　　直至最后的音节结束，巫的朽木杖点到了小公猿的头顶。
　　周阳看这架势，就知道这应该是大公猿传位前的某种仪式，也就是说小公猿从现在开始应该就是类似族长的存在了，但是大公猿会怎么样，不会是双族长制度吧？
　　但如果是那样的话，大公猿之前也用不着那么紧张呀？
　　可之后的变化却让周阳始料不及，就见巫的朽木点在小公猿额头同时，在大公猿与小公猿之间出现了一道金黄色的光线，将大公猿与小公猿联系在一起。
　　这还不算，小公猿在这道光线的加持下，身体开始膨胀起来，很快小公猿的体型就接近了大公猿的程度。
　　而大公猿虽然身体上看不出有什么变化，但是头顶上的毛发却是迅速变白，直到这道光线消失，周阳能感觉到大公猿苍老了许多。
　　就在这时，猿猴群开始干嚎起来，仿佛在庆祝新王的诞生一样。
　　等猿猴群停止了嚎叫，小公猿像是视察自己的子民一般，对每一个同代的猿猴做扶顶的动作。
　　周阳一直在猿猴群的外围，看的真切，每当小公猿的手掌拂过猿猴的脑袋的时候，都会有微光从手掌中散发出来。
　　而小公猿做着某种仪式的时候，巫的吟唱又开始了，这次的音调则是又换了一种，这可真令周阳大吃一惊了。
　　现今为止，周阳已经听到过巫吟唱出四种音调了，特别是天象时那种大范围消除负面影响的歌声，简直就是奇迹。
　　那根本不是猿猴能够吟唱出来的，即使作为一个正常人，要学会那种程度的吟唱声，都不一定能做到巫的程度。
　　虽说这些吟唱都是传自于传承，但是一个猿猴部落竟然有如此多的神秘音节，这简直要逆天了好不好。
　　要知道，这并不是什么原始部落，除了他们四个以外也没有一个类人的生物，顶多只能算高级灵长类动物罢了，现在他们的行为习惯，已经不次于原始人类了吧？
　　巫的吟唱还在继续，可没多久，周阳就开始担心起来。
　　因为这次巫的吟唱明显是对着自己的妈妈来的，母猿在生完小公猿以后，虽然有血食的进补，但是身体其实一直都没有恢复到巅峰状态。
　　有大公猿前面的例子，周阳真怕巫对母猿做的事情跟大公猿差不多，大公猿的身体好顶多是衰老一些，但是母猿也这么折腾的话，那对身体的伤害可大了去了。


第18章 去留
　　周阳这时又没办法，这是人家猿族内部的事情，虽然自己是人家的血亲，但人家猿族真没当自己是自己人。
　　没看小公猿对一圈的同龄猿都进行了扶顶礼，但是到了自己这里，连一眼都没看四人就直接走过去了。
　　周阳也真是对这个***彻底失望了，以后在这颗大树上，小公猿当族长的话，自己四人真应该早点想办法离开了。
　　但自己兄弟四个现在这个鸟样，想要还真是一件头疼的事情。
　　好在大公猿的情况，并没有在母猿身上上演。
　　在巫结束吟唱以后，没有停留在母猿身边，转身拿着她那朽木一般的木杖，向着身前祭坛走去，到了地方，在一根早就选取好的枝杈上连点了几下。
　　然后周阳觉得不可思议的事情发生了，祭坛上的那根枝杈竟然肉眼可见的生长了起来，慢慢的形成了一根与巫手中朽木杖类似的木杖。
　　只不过这根新生的木杖，没有巫手中的木杖那么腐朽罢了。
　　这根木杖形成以后，与大树相连的地方就完全断了联系，巫用手轻轻一折，就将这根木杖从大树上脱离开来。
　　巫转过身，将这根新生的木杖横放在手中，递给了母猿。
　　而这时候，与巫先前哼唱的音节一样的声音，却从母猿口中吟唱出来。
　　周阳从来不知道母猿还有这个本事，想想这应该就是之前大公猿所说的传承吧。
　　母猿接过巫递过来的木杖后，口中的音节并没有停止，而是手持着木杖向着周围的母猿走去。
　　每路过一个母猿的时候，周阳的妈妈都会随手在那个母猿身边的一个树杈上点一下。
　　很神奇的是，坚韧的树杈在周阳妈妈木杖的轻点下，很容易就会被折断。
　　这根被点到的树杈并不会像巫点到的那根树杈那样形成木杖，只是普通的树杈。
　　但就是这根普通的树杈，在交到那个被授予的母猿手中时，那母猿都会如获至宝一般，爱护的捧在胸前。
　　直至母猿和小公猿转了一圈，将所有的猿猴都照顾到，这场仪式才算完结。
　　完结后的巫，好像特别的疲累，挥了挥手，意思让大家都散了吧。
　　从头到尾，周阳他们四个兄弟都是旁观者的角色，一点都没有参与感，他们甚至都不知道他们为什么要来这里旁观。
　　四个少年全程都在懵登状态，就连周阳的弟弟妹妹，这种纯正的，这个世界的，原生人类都不例外。
　　他们四个唯一得到的好处，可能就是就是现在体力的恢复，现在的体力已经可以让周阳他们，从巫这里自行回到自己的横叉了。
　　仪式结束以后，大公猿和母猿都没有向周阳他们四个，解释这个仪式的意义。
　　周阳留了个心眼，叫来周矛与周爪，让他们回去找他们的血亲，了解这次仪式的情况。
　　周阳看来，这次天象过后，部族中肯定会有变故，只有早做打算，才能保证几个人今后的安全。
　　周阳在派出周矛两兄弟以后，自己也去树冠的顶端去找大公猿。
　　周盈则是被周阳留下来探听自己妈妈的口风。
　　周阳来到大公猿的住处时，小公猿也在这里，看着这小子趾高气扬的样子，周阳也没想搭理他。
　　他看大公猿的神情好像也有些不一样了，大公猿的神情则是没落而忧伤，周阳不明所以也没去大公猿那里。
　　倒是大公猿一眼就看到上来的周阳，也没表示什么，直接朝着周阳这里过来，然后一声不吭的向着树冠下方下去。
　　周阳有点不明所以，但大公猿既然下去了，自己也跟在后面离开了树冠最上层。
　　大公猿下来了，小公猿却留在了那里。
　　这在平常时候是不可能发生的，即使大公猿比较喜欢小公猿，但在大公猿离开的时候，小公猿也必须跟着离开。
　　因为那里是专属于族群里的王的，大公猿不在的话，别的猿还在那里的话，就是破坏了规矩。
　　周阳回头看了一眼小公猿，像是明白了什么，这一次仪式，也代表着大公猿不再是这个族群的首领，至于以后大公猿何去何从，就不得而知了。
　　大公猿径直来到了周阳所在的横叉，这才郁郁的坐在横叉边上，跟周阳讲述起经过。
　　其实很简单，那就是大公猿也不知道以后自己会去哪里。
　　为什么这么说？因为没有先例！
　　在以前，经过这次仪式，大公猿肯定会将所有力量都传承给小公猿，然后大公猿因为失去了力量，也活不了几天，根本不需要为以后做打算。
　　但是现在却不同了，大公猿虽然感觉自己失去了大半的力量，但是却一点都没感觉到生命的流逝。
　　这样就不得不考虑以后的去留问题了，大公猿肯定不能跟着小公猿的族群离开的，做惯了首领的大公猿不可能忍气吞声的去小公猿的部族受委屈。
　　但是失去了部族的首领，如何能够在今后恶劣的环境中生存下去，大公猿却完全没有了主意。
　　对此周阳也赶到好奇，听大公猿说，不只是大公猿要考虑离开，就连小公猿那新部族也要考虑离开。
　　只是周阳有些疑问，这大树上生活的好好的，为什么要离开？
　　猿猴可不像他们人类，需要额外补充盐分。
　　在这大树上猿猴可以得到他们所需要的一切，这样为什么还要离开呢？
　　这一点大公猿倒是知道，也就跟周阳详细的解释了一番。
　　这次离去主要是两个原因，第一个原因肯定是因为传承。
　　猿族中遗留下的规矩就是，延续传承的母猿必须从别的部族中选取，而自己部族中的新生母猿，也要散落到其他部族去。
　　虽然不知道是哪个高瞻远瞩的家伙定的这规矩，但是周阳却知道，这种规矩对于猿族的进化，有着不可估量的贡献。
　　要不然一直近亲相结合的话，猿族恐怕早就灭绝了吧？